梁山眾好漢中為何只有公孫勝可以善終？ _眾好漢

首先需要更正說明的是，梁山好漢最后得善終的，絕非公孫勝一人，另外還大有人在。首先是沒有跟隨出征方臘的那一批人，比如神醫(yī)安道全、鐵叫子樂和、圣手書生蕭讓等。在出征方臘后全身而退的，比如義薄云天的朱仝、忠良之后的呼延灼、為人精明的混江龍李俊、潛心向道的戴宗和樊瑞等，即便是獨(dú)臂武松，也算是善終結(jié)局。

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那么我們看一下，公孫勝為什么能獨(dú)善其身得善終呢？

公孫勝被稱為“入云龍”，那是見首不見尾的真龍，可不是史進(jìn)那種紋在身上的花架子。

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他不為名利所羈絆，不受人情所束縛。在宋江上梁山后，一步步架空了晁蓋的權(quán)力，公孫勝看透了宋江的厚黑之術(shù)，又因?yàn)閽炷钭约旱睦夏赣H，于是選擇了第一次離開。

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后來在攻打高唐州大破高廉時(shí)，梁山派出戴宗和李逵一陣胡鬧，公孫勝被逼出山。但是在征遼國、田虎、王慶之后，公孫勝選擇了退出，沒有跟隨宋江去征剿方臘。

公孫勝為什么要退出呢？這里有兩個(gè)原因，也是恩師羅真人對(duì)他的瑾瑾教誨。羅真人是成仙了道的世外高人，估計(jì)都飛羽成仙了，仙人指路，不能不聽。

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其一，公孫勝志在保國安民、替天行道，這也是恩師羅真人的教誨。但是公孫勝看清了宋江只是打著“替天行道”的大旗，專心只為實(shí)現(xiàn)自己加官進(jìn)爵、光宗耀祖的野心。

其二，公孫勝潛心向道，跟隨師父羅真人學(xué)得一身本領(lǐng)，能夠驅(qū)魔鎮(zhèn)邪、呼風(fēng)喚雨。公孫勝第二次下山時(shí)，恩師羅真人就良言勸誡，“切須專持學(xué)道之心，休被人欲動(dòng)搖”，所以公孫勝毅然離開了宋江，跟隨恩師學(xué)道去了，落了個(gè)道成善終的完美結(jié)局。

其他網(wǎng)友觀點(diǎn)

首先，公孫勝因?yàn)槭堑朗浚跃ㄕ疾贰L(fēng)水、陰陽八卦等道家學(xué)說，自然是閑云野鶴慣了的人，公孫勝在古剎學(xué)有所成后，希望能在亂世之中建立一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，不辜負(fù)一身的本領(lǐng)，便火同晁蓋等人，智取生辰綱，智取生辰綱并不是公孫勝的目的，他的目的是要用這筆錢收留后面的梁山好漢，也就是建立居身之所，從其它情節(jié)也是可以看出，公孫勝是個(gè)淡泊名利的人，比如眾將送金銀給公孫勝，他推辭不受，征討方臘凱旋回京封賞不受，這些都是他淡泊名利的真實(shí)寫照。

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“石碣碑”的事件，公孫勝是主導(dǎo)人之一，利用自己的真才實(shí)學(xué)給眾將拍了名次，體現(xiàn)了公孫勝的領(lǐng)導(dǎo)能力，他這樣做的目的也是為了實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的志向，在這紅塵中建立一番事業(yè) 。

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其實(shí)在宋江上梁山時(shí)，就已經(jīng)注定了，公孫勝是要離開宋江陣營的，因?yàn)樗茉缇涂辞辶怂谓臑槿耍诒姾脻h救回宋江時(shí)，宋江在未請(qǐng)示晁蓋的情況下，擅自率領(lǐng)兵馬手刃黃文炳，要知道但是晁蓋才是老大，況且當(dāng)時(shí)梁山兵馬不是很多，也說明了，晁蓋的威信在梁山眾兄弟中正在一點(diǎn)點(diǎn)的被宋江打壓，不然梁山的兵馬怎么聽宋江的，正是這個(gè)最為關(guān)鍵的因素，導(dǎo)致公孫勝對(duì)未來心灰意冷，加之，后面軍師吳用逐漸跟宋江站在同一陣營，公孫勝幾乎就被孤立了，支持公孫勝的人很少，而這時(shí)宋江基本已經(jīng)掌握了大權(quán)，與公孫勝的志向就分道揚(yáng)鑣了。