有時(shí)候戀人之間出現(xiàn)了對(duì)愛的人感到很陌生 ， 常常困惑不已 ， 明明相愛的兩個(gè)人卻突然之間變成了彼此都不了解的陌生人了 。彼此確立戀愛關(guān)系 ， 或者建立婚姻之后 ， 二個(gè)人的關(guān)系并未隨著彼此親密而變得真正無間起來 ， 反而生出了很多煩惱 。
于是 ， 大家開始疑惑不解 ， 為何我們已經(jīng)如此親密 ， 還會(huì)感到一種無望的孤獨(dú)感侵襲而來 ， 讓人無法排解呢?為何還會(huì)在午夜夢(mèng)回 ， 望著身邊躺著那個(gè)本應(yīng)熟悉的人 ， 感到無比陌生呢?
來看兩個(gè)朋友的話：
你好 ， 我和女朋友之前是很好的朋友 ， 后來我們走到一起后 ， 發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人都變了不少 ， 沒有之前那么快樂了 ， 也找不回以前了 ， 沒多久就處不下去了 ， 能給我些建議或看法嗎?
你好 ， 我很依賴一個(gè)人 ， 怕失去而著急結(jié)婚 ， 但是對(duì)方覺得彼此了解不夠 ， 然后我們慢慢爭(zhēng)吵、分開 ， 我覺得很低沉 ， 感覺失去一切似的 ， 現(xiàn)在甚至不想再談戀愛 ， 因?yàn)槲液ε铝?。
為什么會(huì)這樣?
在闡釋這個(gè)問題之前 ， 我想提到我在一本書里看到的描述 。
為什么對(duì)愛的人感覺很陌生
我們飄蕩在寂靜而遼闊的大海之中 ， 每個(gè)人都劃著一艘小船 ， 這艘船里只能容納我們自己 ， 我們感到無比孤獨(dú) ， 值得慶幸的是 ， 我們身邊有著許多一樣的人 ， 劃著同樣的船 ， 船頭閃著點(diǎn)點(diǎn)星光 ， 匯聚在了一起 ， 我們一起駛向前方 。
我的意思是 ， 無論我們的關(guān)系如何緊密 ， 我們只是離得更近一些 ， 再近一些的小船而已 。
也就是說 ， 我們永遠(yuǎn)無法真正完全水乳交融 ， 完全親密無間 。
因?yàn)?nbsp;， 每個(gè)人的心 ， 都是一個(gè)彼此獨(dú)立的世界 。
但是 ， 人需要與自己、他人、世界建立聯(lián)系 ， 只有這樣 ， 人才能感到自己真正的活著 ， 而不至于陷入虛無之中 。
愛是一種建立連接的途徑 。
但是 ， 只有無所求的愛 ， 才能讓人無懼無怖地投入其中 ， 不用擔(dān)心會(huì)失去 ， 不用擔(dān)心被控制 ， 起初 ， 這種愛來自于母親 ， 因?yàn)槲覀兿嘈拍赣H會(huì)無條件地愛我們 ， 無條件地哺育我們 ， 這是一種萬分美好的感受 。
后天我們都在尋求在親密關(guān)系里重復(fù)這種美好的感受 ， 可是 ， 結(jié)局往往讓人失望 。
我們期望對(duì)方許下誓言：我愿意娶/嫁你作為我的妻子/丈夫 。從今時(shí)直到永遠(yuǎn) ， 無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁 ， 我將永遠(yuǎn)愛著您、珍惜您 ， 對(duì)您忠實(shí) ， 直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn) 。
我常說;誓言意味著食言 。這句話往往一語(yǔ)成讖 。
于是 ， 我們開始會(huì)對(duì)對(duì)方有所要求 ， 有所抱怨 ， 有所期許 ， 有所失落 。
我們陷入情緒之中 ， 必須了解的是：有所求的愛 ， 必然引發(fā)控制 ， 而人的天性是向往自由 。
這是一種無從調(diào)解的矛盾 。
控制有兩種方式 ， 一種是強(qiáng)勢(shì)地掌控 ， 通過金錢、權(quán)力、欲望進(jìn)行控制 ， 讓對(duì)方感到恐懼 ， 然后依附 ， 臣服 ， 甚至贊美 ， 崇拜 。一種是柔弱地依賴 ， 通過示弱、犧牲、依戀進(jìn)行控制 ， 讓對(duì)方感到愧疚 ， 然后自責(zé) ， 羞恥 。
但是 ， 在控制之下的感情 ， 常常讓人透不過氣 ， 想要逃離 。
強(qiáng)勢(shì)的掌控所帶來的束縛我們很好理解 ， 柔弱的依賴其實(shí)更會(huì)讓人痛苦不堪 。
“我所做的一切都是為了你 ， 為了這個(gè)家” ， “我把十年的青春 ， 所有的所有都給了你” ， “我只要你 ， 沒你我就活不下去”……
這種看似偉大的投入是極為可怕的 ， 他會(huì)帶給另一個(gè)人無法承受的壓力 。
【對(duì)愛的人卻感覺很陌生，這是怎么了】事實(shí)上 ， 一個(gè)人無法對(duì)另一個(gè)人的生命完全負(fù)責(zé) ， 一個(gè)人只能對(duì)自己的生命完全負(fù)責(zé) ， 甚至很多時(shí)候 ， 一個(gè)人無法對(duì)自己的生命完全負(fù)責(zé) 。
這就好比將你的小船直接壓在對(duì)方的船上一樣 ， 除了彼此痛苦以外 ， 你們依然無法彼此真正了解 ， 你們依然感到孤獨(dú) 。
這就是問題的根源所在 。當(dāng)你對(duì)愛有所要求 ， 認(rèn)為問題的解決取決于對(duì)方 ， 對(duì)方理應(yīng)為你提供這種全然的 ， 完全的 ， 無條件的愛 ， 讓你猶如嬰兒一般 ， 無所顧忌時(shí) ， 你就陷入了永遠(yuǎn)不能滿足的索取與渴求之中 。
于是 ， 很多愛情也好 ， 婚姻也好 ， 隨之陷入了彼此控制的斗爭(zhēng)之中 ， 導(dǎo)致分手、離婚 ， 即便彼此簽訂停戰(zhàn)協(xié)議 ， 達(dá)成某些共識(shí) ， 滿足彼此一些需要 ， 放棄自己一些需要 ， 然后關(guān)系得以維系 ， 我們依然必須要去面對(duì)那種午夜夢(mèng)回 ， 看著旁邊的人感到無比陌生的孤獨(dú)感 。
大多數(shù)的人都是這樣 。
但是 ， 我們所渴求的是平等的愛 ， 無私的愛 ， 如果想要得到這種愛的話 ， 就必須讓愛變得一無所求 。
所以 ， 接下來 ， 我所探討的是在滿足彼此需求之外的一種更高層次的關(guān)系 。
對(duì)愛一無所求意味著我們需要通過自己的努力 ， 去滿足自己內(nèi)心真正的渴求 ， 然后再全然地投入到一段關(guān)系之中 。
有人會(huì)在意識(shí)到這點(diǎn)后放棄男女之愛 ， 投入到宗教的博愛之中 ， 去愛世人 ， 慈悲為懷 ， 普度眾生 。
但是 ， 沒有宗教信仰或者留在情愛之中的人應(yīng)當(dāng)如何去做呢?
和孤獨(dú)一樣 ， 越害怕孤獨(dú)的人越容易陷入孤獨(dú)之中 ， 越想要得到愛的人 ， 就越難真正被愛 。
心理治療大師歐文.D.亞隆曾經(jīng)說過：成熟的愛 ， 來自于自身的豐富而非貧瘠 ， 來自自身的成長(zhǎng)而非匱乏 ， 一個(gè)人愛另一個(gè)人并不是因?yàn)樗枰硪粋€(gè)人才會(huì)感到存在 ， 感到自己是完整的 ， 能夠逃避可怕的孤獨(dú) 。
以成熟的方式愛人的人已經(jīng)在其他時(shí)刻 ， 通過其他方式滿足了這些需要 。他們可以將對(duì)方帶入生命 ， 自己也會(huì)變得充滿生機(jī) 。
也就是說 ， 通常而言 ， 對(duì)方無法給予你所要的東西 ， 而當(dāng)你所要的東西通過自己在別處的努力全然得到滿足之后 ， 你對(duì)對(duì)方一無所求之后 ， 你便可以得到你想要的所有的愛 。
我想 ， 我們可以從避免控制對(duì)方 ， 以及被對(duì)方控制做起 ， 盡量減少對(duì)對(duì)方的需求 ， 增強(qiáng)自我滿足的能力 ， 習(xí)得更多的知識(shí)與智慧 ， 享受更多的閑情與雅致 ， 隨之忘我地投入到某種事業(yè)或者愛好之中 ， 修身養(yǎng)性 ， 盡量照顧好自己的情緒和身體 ， 竭盡所能地去追求開闊的眼界和豁達(dá)的心胸……
這樣一來 ， 對(duì)對(duì)方的要求少了 ， 我們就能盡情享受這種一無所求的關(guān)系 ， 我們可以各自駕著那艘孤獨(dú)的小船 ， 彼此凝望對(duì)方 ， 哼著一首情歌 ， 一起駛向遠(yuǎn)方 。
通過這樣無條件地去愛人 ， 我們也能從中得到同樣的關(guān)愛 ， 當(dāng)然 ， 這種關(guān)系一如可遇而不可求的稀世珍寶般地難得 ， 也正因?yàn)檫@樣 ， 才會(huì)讓人如此心生向往 。
以上內(nèi)容就是這些 ， 你都讀懂明白了嗎?
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