最近《中國有嘻哈》炸火 ， 一刷微博、微信全是這個rapper好帥 ， 那個rapper的freestyle好swag!swag一共有幾種意思知道嗎?清新脫俗點不好嗎?
“你會freestyle嗎?”的吳亦凡還真的會玩freestyle ， 點評專業(yè)讓人路轉(zhuǎn)粉 。而一群長期在地下吶喊做自己的優(yōu)秀說唱歌手也終于有機會在全國觀眾面前吼出：Keep real!
其中被稱為“嘻哈俠”的神秘說唱歌手 ， 叫歐陽靖(MC—Jin) ， 在中國嘻哈圈能配得上所有優(yōu)秀說唱歌手起立敬禮表尊重的只有他一人 。
只要喜歡嘻哈音樂的老外 ， 沒有不知道這個叫MC-Jin的華人 ， 因為老外從來沒想過一個亞洲人可以在battle中干掉說唱文化起源的黑人 。
2002年 ， 歐陽靖在美國黑人娛樂電視臺每周五播出的音樂節(jié)目《106&Park》中 ， 擊敗了連續(xù)六星期冠軍的Hassan ， 之后連續(xù)七個星期獲得“freestyle”環(huán)節(jié)的冠軍 ， 登上該節(jié)目名人榜 。
(節(jié)目中 ， 反擊黑人對國人的攻擊)
(當時節(jié)目主持人為歐陽靖的反擊拍手叫好!)
(Youtube上的網(wǎng)友紛紛對Jin的表現(xiàn)點贊)
所以他的段位究竟有多高?舉個簡單的例子 ， 我國舉辦一場京劇大賽 ， 結果三番五次被一個黑人奪冠 ， 反過來 ， 黑人文化黑人圈子 ， 三番五次被一個黃皮膚拿冠軍 ， 屌不屌?
即便在地下沖刺濃重火藥味、爆粗口、甚至情色字眼的battle在電視上畫風一轉(zhuǎn) ， 變成了社會主義式聯(lián)歡晚會battle ， 但對于90后來說 ， 能在這些說唱歌手口中聽到一去不回的青春、買不起房結不起婚的無愛、追逐夢想放棄夢想的無奈、以及對這個操蛋世界的彷徨和不滿 ， 算是大快人心了!
誰說我們90后是垮掉的一代?誰說玩嘻哈就是不務正業(yè)?顏好 ， 三觀正這難道不該是社會主義的接班人?
(小青龍VS輝子)
說唱作為一種以談話方式來進行有節(jié)奏地說話的唱歌形式在中國興起并被大眾熟知已經(jīng)是21世紀了 ， 在這之前 ， 同樣靠歌詞和現(xiàn)場演出來感染人 ， 跟人產(chǎn)生精神共鳴的就是搖滾了 。
上個世紀九十年代 ， 是“中國搖滾樂的黃金十年” ， 崔健、竇唯、何勇、張楚、老五、丁武、高旗、艾敬、許巍、汪峰、孟金輝、老狼是那個時代搖滾代表人物 。崔健開啟內(nèi)地搖滾第一人 ， 將內(nèi)地搖滾樂推向全盛時代是1994年轟動全中國的香港紅磡演唱會 ， 魔巖三杰、唐朝樂隊的演出堪稱中國史上迎來的第一個搖滾盛世 。
(魔巖三杰：張楚、何勇、竇唯)
當時的紅磡意料之外的觀眾爆棚景象 ， 沸騰程度達到極限 ， 竇唯、張楚、何勇依次出場 ， 推動現(xiàn)場氣氛直至Gao潮 ， 臺下觀眾里坐著王菲 ， 四大天王 ， 還有著名演員黃秋生嗨到撕爛自己的衣服高高舉起為搖滾吶喊!
(竇唯：現(xiàn)場旁白)
(何勇：姑娘漂亮)
著名搖滾樂手高旗一直在對中國搖滾的進程做記錄 ， 曾采訪過大約50個搖滾圈內(nèi)人問他們?yōu)槭裁匆鰮u滾 ， 答案幾乎全是：能讓自己說出自己想說的話 。
在那個年代 ， 他們跟這些年輕的rapper一樣 ， 帶著做自己的偏執(zhí)、對音樂的熱愛 ， 在一方或小或大的舞臺嘶吼 ， 造作地 ， 真實地吶喊出了一代又一代人的心聲 ， 他們的歌至今仍深刻影響著我們這一代人 。
(竇唯現(xiàn)場)
但在這個年代 ， 談到搞說唱 ， 搖滾 ， 民謠 ， 總離不開大麻、艸粉 ， 有人說這種現(xiàn)象隨著這種為自由而歌的音樂文化衍生出來的另一種文化色彩;甚至有圈內(nèi)人大膽坦誠：大麻是創(chuàng)作音樂的靈感來源 ， 性愛如是 。
同上《中國有嘻哈》并一夜躥紅 ， 以陽光大男孩形象吸粉無數(shù)的“你的男孩”TT ， 最近深陷艸粉風波 ， 引得粉絲一片嘩然 。
這種現(xiàn)象在國外搖滾圈早已屢見不鮮 ， 早期的嬉皮士從歌頌愛 ， 和平 ， 冥想到毒品 ， 性愛 ， Groupie隨之出現(xiàn) ， 中文翻譯為骨肉皮 ， 俗稱“果兒” ， 指那些愛樂手勝過愛他們的歌 ， 并甘愿成為他們的床伴的女孩 。
在中國 ， 頭號“果兒”當屬王菲 ， 當年黑豹樂隊住在北京胡同里過過吃住混居的烏托邦式生活 ， 當時在香港已成名的王菲卻像個瘋狂的粉絲 ， 不顧一切地追隨著樂隊主唱竇唯 ， 同他過起了秘密同居的生活 。曾被一香港采訪人員拍到她在北京四合院 ， 穿著普通的睡衣 ， 趿著拖鞋走向公共廁所倒痰盂的照片 ， 整個香港一片嘩然 。
最終王菲不顧一切沖破所有阻攔因素 ， 毅然投向竇唯的懷抱 ， 并在半年后為他生下了孩子 。即便最后兩人以離婚收場 ， 但無論是王菲還是竇唯 ， 在擁有彼此 ， 朝朝暮暮的五年里 ， 做出了那個年代最好的音樂 ， 成了彼此事業(yè)最強有力的推手 。
(竇唯王菲合影)
嚴格意義上來說 ， 王菲當初是混搖滾圈、音樂圈的名人 ， 所謂果兒與樂手的風流韻事 ， 更多算圈中八卦罷了 。而國內(nèi)真正的草根非著名果兒群體卻顯得非常躲閃 ， 與樂手發(fā)生關系的描述 ， 大多更像yi夜情 。就像西安第一果兒孫花椒所說 ， “搖滾樂手是戰(zhàn)士 ， 而她是慰安婦 。”
(孫花椒)
孫花椒從中學開始迷戀搖滾和樂隊 ， 打唇釘文身 ， 瘋狂地追隨樂手演出 ， 把自己的生活過得搖滾 。她的第一次給了一個吉他手 ， 在演出后臺認識之后就同他回了家 。跟一堆雜亂的設備一起 ， 和一個叫不上名的吉他手zuo愛 ， 她說那種感覺就像插著耳機聽歌一樣爽 。
在她的眼里 ， 只需要與搖滾盡情舞蹈、盡情狂歡 。在萬人歡呼的時候吼出熱淚 ， 在糜爛的夜晚當下盡歡 。去他媽的虛度光陰 ， 浪費生命 ， 只活自己的修行 。
骨肉皮皇后——Pamela Des Barres也曾說過：“我們追隨樂隊 ， 這不單單指和男人發(fā)生關系 ， 更多是一種創(chuàng)造力的環(huán)繞 。我們理解和欣賞他們的音樂 ， 所以他們希望被我們環(huán)繞 。”
對于 ， 部分偽嘻哈偽搖滾歌手打著高舉自由吶喊青春的名號 ， 實則賣著關于性的春藥 ， 我們不做過多評價 。無論嘻哈還是搖滾 ， 大眾從中感受到的更多的是直擊內(nèi)心最柔軟的好的一面 ， 至于其他的別信仰不跟風 ， 看看就好 。
在這個有好有壞的時代里 ， 社會主義的進步讓只能存在于地下的嘻哈文化逐漸進入人們的視線 ， 人們看到了不同于流行音樂的另一種音樂文化;通過節(jié)目 ， 優(yōu)秀說唱歌手火了 ， 不再為了制作一張好的專輯囊中羞澀 ， 人們也不再把這群穿著肥大的體恤褲子玩嘻哈的年輕人視作痞子流氓 。
即便中國搖滾全盛時代已經(jīng)褪去 ， 魔巖三杰時代不再 ， 一個瘋了 ， 一個死了 ， 一個成了仙 ， 但我們?nèi)匀辉谄谂沃袊鴵u滾下個盛世的到來 ， 正如Gala樂隊《追夢赤子心》中唱到：
向前跑 ， 迎著冷眼和嘲笑/繼續(xù)跑 ， 帶著赤子的驕傲
不同的年代相同的迷茫和困惑 ， 感謝在每個年代出現(xiàn)的縱情高歌著青春痛楚 ， 現(xiàn)實殘酷 ， 夢想不值錢但依舊要有的一群人 。
生而為人 ， 活帶勁 ， 活敞亮 。
如果可以穿越時空 ， 我最想去到94年香港紅磡演唱會現(xiàn)場 ， 在何勇嘶吼完最后一句：
“交個女朋友 ， 還是養(yǎng)條狗”的時候 ， 沖上臺去給他種個草莓 。
【中國有嘻哈：打著青春不死的名號，賣關于性的春藥】文|海椒皮
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