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古代女人宮刑 女子宮刑的種類分為幾種？

宮刑，漢代孔安國：“宮，淫刑也，男子割勢，女人幽閉，次死之刑” 。宮刑對男女都有，對男無須多言 。宮刑對女性實施是確定的，至少至明代仍然對女性施行 。但實施方法，則眾說紛紜，較復雜 。宮刑雖然不是官方執行的幽閉之刑，但和幽閉具有相似的性質，都是對婦女的非人的摧殘 。可見，“幽閉”酷刑不但在朝廷中用，官紳之家也用，手段無不用其極，肆虐面很廣 。縫、鎖之類，算是“幽閉”的衍生物 。而官方執行的幽閉之刑的全貌究竟是什么樣的？至今還有很多謎團 。
清代朱梅叔還記述了他親眼見過的一樁鎖陰的事 。竹墩這個地方有位沉某，本是儒家子弟，自幼無賴，長大后放棄學業，專事游蕩 。他性情淫毒，娶妻后常把妻子的妝奩拿去變賣，得錢便到花街柳巷去揮霍 。其妻閔氏，相貌端正俊美，沈某置妻子于不顧，在鄉里間到處漁色，人們畏懼他的橫暴，敢怒而不敢言 。閔氏怕丈夫闖禍，經常婉言勸阻他，沉某大怒，說：“你不知道你丈夫本是色中豪杰嗎？竟敢這樣吃醋？”于是將閔氏剝光衣服，痛加鞭笞，直打得體無完膚 。閔氏哀哭懇求饒命，沉某說：“今天我讓你知道我的手段 。我玩的女人多了，還是未能滿足，你在家中只有我這一個男人，而我又經常不在家里住，哪能保證你不生邪念？”說罷，就把妻子捆綁起來，取出一把鉆，在她的陰唇上兩邊各鉆一孔，用一把小鎖鎖上 。閔氏被打傷重，加上下體帶鎖，寸步難行，但害怕沉某繼續虐待，仍然堅持每天為他做飯 。閔氏的哥哥有一天來看望，見妹妹步履蹣跚，面容憔悴，問她怎么了，她無法回答，只是垂淚 。小外甥女向舅舅講了母親受苦的實情，閔兄急忙回去告訴母親和族人，族人群情共怒，約集多人，乘船來到竹墩，這時，閔氏已僵臥不起，看見母親，痛哭一場，竟氣絕而死 。沉氏家族的人也聚集起來，族長下令抓到沉某，堆積柴薪把他燒死，才平息了眾怒 。
女子宮刑的種類五種：
其一，縫陰術 。縫陰術，也叫做鎖陰術，即用針線繩索將女子外陰縫閉起來 。這種宮刑術，因其極其卑鄙、下流，官場上一般不用，但在民間卻非常盛行 。丈夫對付紅杏出墻的妻子，妒婦對付與丈夫有染的奴婢，都樂衷于此法 。清朝人褚人獲所著的《堅瓠集》中，就有“搗蒜納婢陰內，而以繩閉之”、“以錐鉆其陰而鎖之，棄鑰匙于井”的類似記載 。據說，安徽毫州有座古建筑“縫陰樓”，此怪名大概就源于這種民間刑罰 。
其二，幽閉術 。明朝人王兆云在《碣石剩談》中提到了此法的操作：“用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣”，這就是通常所講的“幽閉” 。至于是什么器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是陰道前壁，但這兩種脫垂并不能從根本上斷絕性交 。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女陰道深處有塊小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封陰道，無法性交，從而達到懲處女子的目的 。
其三，騎木驢 。木驢不是一種玩具，而是一種比縫陰和幽閉更具殺傷力的宮刑 。縫閉和堵住陰道，不會使其喪命，而騎上木驢，則小命難保 。一具橫放的鞍馬樣的小車，上面凸立一根長度尺余、直徑寸許的木筍(象征驢毬)，受刑女子坐在鞍馬上，小車推動時，下面的器械發力，聯動木筍上下伸縮，受刑的女犯被堅硬的木筍搗爛子宮和內臟，多半氣息奄奄 。《水滸傳》中的王婆被判剮刑后，就有過騎木驢游街示眾的經歷 。
其四，挖陰術 。挖陰，顧名思義就是挖去生殖器 。男子割去生殖器，在“蠶室”里待上個把月，也就能痊愈了;而女子被挖生殖器，涉及體內多處重大器官，在古代比較落后的醫學條件下，這種刑罰顯得異常殘酷，受刑的女子往往因為血流不止，而死于非命 。另外，王夫之在《識小錄》里還有“于牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅”的說法，此法破壞程度較小，操作起來較復雜，沒有“庖丁解牛”那兩下子，恐怕是做不到的 。
【古代女人宮刑 女子宮刑的種類分為幾種？】其五，椓竅法 。椓竅，也稱椓或椓杙，“椓”和“杙”的原意是指拴牲畜的木撅子，另據《說文》解釋為“以棍擊伐”之意 。“竅”，應該是指女性下體 。椓竅，就是用這種木撅子摧殘女性陰部，其狠毒程度可想而知 。漢景帝時，廣川王劉去和他的王后陽城昭信殘害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死 。昭信不解恨，又叫人把她的尸體撈出來，“椓杙其陰中” 。對死人尚且如此，如果用在活人身上，其殘酷程度決不亞于對男子的閹割 。

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