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為何盜墓拜曹操,黑幫拜關(guān)羽,太監(jiān)拜岳飛,青樓拜呂洞賓?

有句名言稱:"天下百工圣人作",也就是說(shuō),各行各業(yè)都有它們的主管--祖師爺 。

祖師爺,顧名思義,就是某個(gè)行業(yè)內(nèi)技術(shù)一流,成績(jī)斐然,有卓越功績(jī)做出奉獻(xiàn)的人,比如賣酸梅湯的愛拜朱元璋(沒(méi)錯(cuò),酸梅湯就是朱元璋發(fā)明的),屠牛宰羊的愛拜張飛等等 。

接下來(lái)介紹四大行業(yè)的MVP 。

1. 盜墓拜曹操
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曹操跟盜墓有啥關(guān)系?他雖然不是第一個(gè)盜墓的人,但是他在盜墓行業(yè)是很有名的,盜墓筆記中的摸金校尉就是曹操首先開創(chuàng)的,是不是非常專業(yè)呢 。

如古籍記載:“操又特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉,所過(guò)隳突,無(wú)骸不露 。”

他盜墓的原因主要是因?yàn)橐蛘蹋瑳](méi)軍餉,所以就打到哪搶到哪,最著名的一場(chǎng)就是他倒了梁孝王的墓,孝王的墓非常大,隨葬品也相當(dāng)豐厚,所以一盜成名 。

2. 黑幫拜關(guān)羽
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關(guān)羽也稱關(guān)二爺,最著名的就是桃園三結(jié)義,跟個(gè)劉備南征北戰(zhàn),他對(duì)大哥劉備的情義代表著“忠義”,在業(yè)內(nèi)可是相當(dāng)受人尊敬的,比如清代就奉他為

“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”

崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名,這個(gè)逼格可是相當(dāng)高的 。那么,黑幫是啥?黑幫就是一群小弟跟著大哥打打殺殺,需要的就是這種忠義,這種不求一起生,但求一起死的情意,所以黑幫拜關(guān)羽 。

3. 太監(jiān)拜岳飛
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太監(jiān)行業(yè)喜歡拜岳飛,但是岳飛可不是太監(jiān)這行的老大,太監(jiān)拜的是岳飛的精神,太監(jiān)行業(yè)最昌盛的時(shí)期起源于明代,也就是我們所熟悉的東廠西廠,他們的老大被稱為廠公,因?yàn)橹扉π湃翁O(jiān),原意是讓他們效忠朝廷,為國(guó)效力,那個(gè)時(shí)代文化氣氛最濃的可就是岳飛啊,他最出名的就是“精忠報(bào)國(guó)”,所以建祠堂,塑雕像,讓廠公們拜著,時(shí)刻警醒,可惜后來(lái)宦官干政,早已違背了初意 。

4. 青樓拜呂洞賓
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呂洞賓是八仙里出了名的美男子,他跟青樓有啥關(guān)系?據(jù)傳說(shuō),呂洞賓相當(dāng)風(fēng)流,平常就愛去小酒館啊、煙花地啊,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是吃吃喝喝公子哥,所謂“酒色財(cái)氣呂洞賓”,“呂洞賓三戲白牡丹”(白牡丹為當(dāng)時(shí)名妓)就是這樣深刻形容的,他雖然愛逛妓院,可是他并不好色,他的目的是教導(dǎo)、開化那些淪落至風(fēng)塵的女子,就這樣,呂洞賓就成了青樓女子的偶像 。

在職業(yè)不斷演化、發(fā)展的過(guò)程中,祖師爺不僅是一種象征,還是本行業(yè)的一種精神傳承,更是一種見賢思齊的進(jìn)取精神 。

以上就是搜史君的想法,大家有哪些其他的看法呢,歡迎大家評(píng)論探索,最后大家別忘了點(diǎn)贊加關(guān)注哦!

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自古,每行每業(yè)都有其崇拜祖先或保護(hù)神的習(xí)俗,希望他們能保護(hù)行業(yè)的順利發(fā)展、生意興隆 。比如做生意的供奉財(cái)神爺,老師們世世代代都把孔子當(dāng)作楷模,釀酒師崇拜杜康,現(xiàn)在許多公司也崇拜財(cái)神 。然而,一些行業(yè)崇拜的祖先或保護(hù)者有些可笑 。

第一:盜墓人拜曹操


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自古以來(lái),盜墓者一直被人所唾罵,但是總有一些人深諳盜墓,這里面涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)“風(fēng)云人物” 。在五千多年的漫長(zhǎng)歷史上,主要有四大門派,摸金派、發(fā)丘派、搬山派和卸嶺派,這其中以摸金派中的摸金校尉最為引人注目 。

摸金校尉之所以如此引人關(guān)注,最大的原因是如今盜墓題材的小說(shuō)、影視題材等的風(fēng)靡 。從史書上的記載來(lái)看,如今人們更多的贊成曹操是摸金派的祖師爺 。東漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩不安,曹操為了籌集軍餉,想出了盜掘古人墳?zāi)沟霓k法,為了讓自己的做法能夠名正言順,他專門設(shè)置了發(fā)丘中郎將、摸金校尉等軍職 。通俗來(lái)說(shuō),曹操就是組建了一支專門用于盜墓的軍隊(duì),“操發(fā)兵入碭,發(fā)梁孝王冢,破棺,收金室數(shù)萬(wàn)斤 。”

摸金校尉一詞出自《為袁紹檄豫州》 。


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官渡之戰(zhàn)時(shí),袁紹命建安七子之一的陳琳寫《為袁紹檄豫州》,用來(lái)征討曹操,原文如下:“ 操又特置發(fā)丘中郎將,摸金校尉,所過(guò)隳突,無(wú)骸不露 。”

意思就是:“曹操又設(shè)置了發(fā)丘中郎將和摸金校尉這兩個(gè)職位,專門用來(lái)盜墓,偷盜過(guò)的墓穴,連尸骸都露在外面 。”

據(jù)說(shuō),曹操用從梁王墓中盜得的寶物,養(yǎng)活了手下的軍隊(duì)3年 。


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除了曹操外,盜墓這一行還有很多“名人”,比如五代溫韜、民國(guó)孫殿英等人 。而近代史最有名的盜墓,當(dāng)屬東陵大盜孫殿英,他帶人盜掘了滿清清東陵多座皇陵 。

然而,跟五代十國(guó)時(shí)代的溫韜相比,孫殿英簡(jiǎn)直是小巫見大巫,溫韜駐守關(guān)中地區(qū)七年,竟然把唐朝18座皇陵全部盜掘,只有唐高宗李治和一代女皇武則天合葬的乾陵,只破壞了地上部分,免遭于難 。

這樣的“豐功偉績(jī)”,連曹操的摸金校尉們都甘拜下風(fēng) 。


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所以說(shuō),曹操是古代最大的盜墓賊,雖然說(shuō)曹操并不是古代的第一個(gè)盜墓賊,但是能夠被稱作祖師爺,也是理所當(dāng)然的了 。

第二:黑幫拜關(guān)羽

關(guān)羽,這是我國(guó)歷史上的一位傳奇人物 。他生前是漢壽亭侯、前將軍,死后被劉禪追謚壯繆侯 。他身在曹營(yíng)心在漢,盡管曹操贈(zèng)金錢美女,也未能使他動(dòng)心,最后還是投劉備而去 。但是在曹操山窮水盡的時(shí)候,他不忍趕盡殺絕,在華容道義釋曹操 。所以,關(guān)羽成了忠義的代表人物 。


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關(guān)羽死后,地位開始節(jié)節(jié)高升 。北宋面臨著內(nèi)憂外患,關(guān)羽忠義勇武的品質(zhì)契合了統(tǒng)治者的需要和整個(gè)社會(huì)的心理需求,宋哲宗封關(guān)羽為“顯烈王”,后尊信道教的宋徽宗即位,更是進(jìn)一步提高了關(guān)羽的地位,敕封“義勇武安王”,從祀武成王廟 。元代封關(guān)羽為“顯靈義勇武安英濟(jì)王” 。清朝統(tǒng)治者也不斷對(duì)關(guān)羽進(jìn)行加封,順治敕封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣大帝”,康熙尊關(guān)羽為夫了,與孔子并稱,在國(guó)家祭祀中,關(guān)羽與釋迎牟尼、觀音菩薩相提并論,成為清朝重要的祭祀神祇 。清宣宗道光皇帝,追封關(guān)羽“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,可謂彪炳千秋了 。而且這都是非常正式、寫在官方記錄里的政府行為 。關(guān)羽也正式獲得了和孔子并列的官方版“武圣”的地位,不再僅僅限于民間崇拜 。

然而更不可思議的是,在被官方不斷加譽(yù)的同時(shí),關(guān)羽也成為中國(guó)黑社會(huì)勢(shì)力供奉的偶像和神明 。這是緣于何故呢?


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關(guān)羽生前和死后,留給世人的印象是兩個(gè)——“勇猛”和“忠義” 。其勇猛,演義吹捧下有溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、降于禁斬龐德,史書上有斬顏良、降于禁斬龐德威震華夏的赫赫戰(zhàn)功;其忠義,有身在曹營(yíng)心在劉之假降曹、千里投劉備,桃園結(jié)義三兄弟患難與共、終成大事之舉 。

易中天先生在評(píng)三國(guó)時(shí)曾說(shuō),曹操的集團(tuán)像公司,孫權(quán)的集團(tuán)像家庭,而劉備的集團(tuán)如果打個(gè)比喻,最像幫會(huì),劉備很多場(chǎng)合被稱作大哥,而不是主公;排資論輩很嚴(yán)重,關(guān)羽、張飛最先追隨,地位顯赫,無(wú)人可及;不講道義,巧取豪奪、不擇手段 。


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照此說(shuō)來(lái),關(guān)羽的角色,就很像幫會(huì)中大哥的結(jié)義兄弟兼一號(hào)打手 。其勇猛,舍生忘死、甘冒矢石護(hù)衛(wèi)老大理所應(yīng)當(dāng);其忠義,無(wú)限忠于大哥、永不背叛大哥,守護(hù)集團(tuán)利益,顧念兄弟之情,幫助老大(集團(tuán))巧取豪奪各種利益,也屬分內(nèi)之事 。

他的義,是對(duì)自己人的尊重關(guān)愛,是對(duì)親近的人的仗義;他的忠,是不問(wèn)是非曲直、不分青紅皂白、不計(jì)個(gè)人名利得失的擁護(hù)老大和維護(hù)集團(tuán)利益的死心塌地 。這和三合會(huì)的幫規(guī)“一旦進(jìn)幫、不得出幫”、“不準(zhǔn)同幫相殘”以及黑社會(huì)所講的哥們兒義氣實(shí)在是有異曲同工之妙 。


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后來(lái)清朝的天地會(huì)供奉關(guān)羽、祈為神明,到后來(lái)青幫、三合會(huì)、竹聯(lián)幫都供奉關(guān)羽,再到一般小流氓拜關(guān)羽,和關(guān)羽作為類似于幫會(huì)第一打手的形象、無(wú)限忠于老大的把兄弟形象、無(wú)限維護(hù)團(tuán)體利益且不惜巧取豪奪、不擇手段的幫派護(hù)法形象,其實(shí)是分不開的 。

所以關(guān)羽做個(gè)軍神恰難當(dāng),做個(gè)黑社會(huì)的偶像名副其實(shí)!

第三:太監(jiān)拜岳飛


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岳飛死后宋寧宗時(shí)追封為鄂武穆王,理宗時(shí)改謚鄂忠武王,身后之榮比古人關(guān)羽有過(guò)之而無(wú)不及 。

萬(wàn)歷三十三年(1605年),萬(wàn)歷帝令司禮太監(jiān)李恩,到北京正陽(yáng)門上九疏珠冠一,真素王帶一,四幡龍袍一,黃牌一,加封關(guān)羽為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”,加封岳飛為“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君” 。同時(shí)封關(guān)羽、岳飛為帝君,其實(shí)這也是關(guān)羽首次被朝廷封帝號(hào),和岳飛同時(shí)建廟合祀 。


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可能這一點(diǎn)很多人無(wú)法理解,為什么太監(jiān)要拜岳飛呢?這個(gè)事情還得從明朝說(shuō)起,明成祖朱棣設(shè)立東廠,東廠里面全是太監(jiān) 。朱棣本意是希望他們忠君愛國(guó),為國(guó)效力,于是親筆題字“流芳百世”,懸掛于東廠大廳 。

東廠其實(shí)就是古代的特務(wù)組織,專為皇帝服務(wù),監(jiān)察百官和老百姓 。太監(jiān)們一致認(rèn)為忠君愛國(guó)的代表人物就是岳飛,于是東廠太監(jiān)便把岳飛供奉起來(lái) 。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),自己對(duì)皇帝的忠心就像岳飛一樣,雖死不悔的那種 。


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不僅如此,這些太監(jiān)還瞧不起文臣,不屑與他們?yōu)槲?。明末閹黨和東林黨勢(shì)同水火,就是很好的證明 。但是這些太監(jiān)卻并沒(méi)有像岳飛一樣流芳百世,而是遺臭萬(wàn)年 。

第四:青樓拜呂洞賓

根據(jù)正史的記錄,古代的青樓女子會(huì)拜管仲,因?yàn)椋堑谝粋€(gè)把青樓變成了國(guó)營(yíng)機(jī)構(gòu) 。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記錄:“齊桓公宮中七市,女閭七百,國(guó)人非之 。”這就是指齊相國(guó)管仲開設(shè)的公營(yíng)妓院,這妓院所賺的錢財(cái)都?xì)w國(guó)庫(kù)所有,用于軍費(fèi)開支 。管仲,春秋時(shí)期政治家,法家代表人物 。清人紀(jì)昀在《閱微草堂筆記》中就說(shuō):“娼族祀管仲,以女閭?cè)僖?。”明清時(shí)揚(yáng)州等地的妓院里常供奉的保護(hù)神就是管仲 。妓院里不僅設(shè)有管仲牌位,妓女們還要給管仲扣頭燒香,以祈求生意興隆 。


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古代“青樓”,原本指豪華精致的雅舍,有時(shí)則作為豪門高戶的代稱,然而隨著娼妓業(yè)本身的發(fā)展,宋、元以后,“青樓”真正成了煙花之地的專用名詞 。而青樓中妓女,古時(shí)稱為女樂(lè),即音樂(lè)歌舞演藝者 。秦漢以前稱“官妓”和 “營(yíng)妓”,直到唐宋以后叫“市妓”和“私妓”,才成為真正意義上的青樓妓女 。

不過(guò)還有拜呂洞賓的 。傳說(shuō)八仙之一的呂洞賓看到青樓女子過(guò)得艱辛痛苦,曾經(jīng)下凡點(diǎn)化了青樓女子,所以青樓女子對(duì)呂洞賓還是比較尊敬的,尤其是那些從良的更加會(huì)拜呂洞賓 。


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歡場(chǎng)女子的生涯,是“一雙玉臂千人枕,一顆朱唇萬(wàn)君吻”,“灑向人間是作愛” 。對(duì)所有付錢的男人,她們都會(huì)和他們說(shuō)的情意綿綿 。她們的虛情假意做多了,對(duì)她們的真正感情生活卻是有很不利的影響 。


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歡場(chǎng)女子為了找到自己的真正感情生活,找到一個(gè)很好的人生歸宿,每年農(nóng)歷四月十四呂祖(呂洞賓)誕辰這天,歡場(chǎng)女子很多會(huì)到呂祖廟上香許愿,祈求呂洞賓保佑平安,還要在廟里買一朵“神仙花”帶回去,為的就是圖個(gè)吉利 。也可在宗教及神樓里請(qǐng)來(lái)呂祖的畫像或塑像,在家供奉,也可請(qǐng)來(lái)一幅“八仙”圖,貼在自己房里 。

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據(jù)說(shuō)民間有72行,行行都供奉著祖師爺 。比如工匠供奉魯班、唱戲的供奉唐玄宗李隆基、算卦的供奉諸葛亮等等 。

在民間還有一種說(shuō)法,盜墓拜曹操、黑道拜關(guān)羽、太監(jiān)拜岳飛、青樓拜呂洞賓 。這里的“拜”其實(shí)就是供奉的意思 。

盜墓的為什么要供奉曹操呢?


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(曹操)

想必大家都看過(guò)有關(guān)盜墓題材的作品吧?比如《盜墓日記》,里面提到了摸金校尉,其實(shí)這個(gè)名稱是曹操的原創(chuàng) 。

話說(shuō)在三國(guó)的時(shí)候,曹操名義上是東漢丞相,實(shí)則是凌駕于皇上(漢獻(xiàn)帝)之上的軍閥 。

是軍閥就要養(yǎng)軍隊(duì),這無(wú)可厚非 。然而東漢末年兵荒馬亂,加上生產(chǎn)力低下,根本沒(méi)有那么多的銀兩養(yǎng)軍隊(duì) 。

曹操為籌備軍糧之事茶不思,飯不想 。有一次他帶部隊(duì)經(jīng)過(guò)梁孝王劉武陵墓時(shí),突然眼前一亮:陵墓地宮里不就埋著許多財(cái)寶嗎?

曹操熟讀歷史,他知道漢朝皇族實(shí)行厚葬 。劉武是漢景帝劉啟的弟弟,漢武帝劉徹的叔叔,這樣的皇親國(guó)戚陪葬品肯定不少 。

曹操回到兵營(yíng)后,馬上成立了盜墓辦公室,下設(shè)摸金校尉和發(fā)丘,曹操的辦事效率很高,很快就把梁孝王的墓發(fā)掘一空 。

史載曹操得金百萬(wàn),夠他的軍隊(duì)吃10年 。嘗到了甜頭,曹操一鼓作氣,把所有的漢墓發(fā)掘了一遍,到后來(lái)人們說(shuō)漢墓“十墓九空”,指的就是曹操始開盜墓之風(fēng) 。

從此曹操成了最早的盜墓者 。到后來(lái)盜墓賊都供奉曹操,指望他保佑自己也得百萬(wàn)金 。


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(關(guān)羽)

“黑道拜關(guān)羽”這很容易理解 。關(guān)羽是歷史上講義氣,重情義的紅臉大漢 。

比如關(guān)羽曾受曹操的上馬提金,下馬提銀之恩 。在赤壁之戰(zhàn)曹操失敗后,關(guān)羽為了報(bào)答曹操的恩情,觸犯軍紀(jì),在華容道放走了曹操 。這是關(guān)羽重義氣的表現(xiàn) 。

黑道講究的是“義氣”二字,關(guān)鍵時(shí)刻敢為朋友兩肋插刀,而關(guān)羽恰恰是這樣的人,因此關(guān)羽受到黑道人物的崇拜 。

“太監(jiān)拜岳飛”始于明朝,當(dāng)時(shí)朱元璋建立明朝后,吸取前朝太監(jiān)干預(yù)國(guó)政的教訓(xùn) 。明令禁止探監(jiān)任四品以上的官職,不許太監(jiān)學(xué)習(xí)文化 。目的就是抑制太監(jiān)集團(tuán) 。

不過(guò)后來(lái)出現(xiàn)了一件事兒,有人要暗殺朱元璋,朱元璋為了加強(qiáng)后宮的安全,成立了錦衣衛(wèi) 。錦衣衛(wèi)到后來(lái)演變成了東廠機(jī)構(gòu),東廠專門對(duì)皇上負(fù)責(zé),效忠皇上 。


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(岳飛)

當(dāng)時(shí)明朝人都崇拜南宋的岳飛,東廠的頭目由太監(jiān)任職,雖然后面東廠做了許多壞事,但是他們一直認(rèn)為自己忠于皇上,所以把岳飛作為崇拜的對(duì)象 。

“青樓拜呂洞賓”是說(shuō)呂洞賓瀟灑風(fēng)流但不下流,他經(jīng)常出沒(méi)于青樓,但他不是為了尋歡問(wèn)柳,而是幫助青樓女子從良 。當(dāng)然這是一種傳說(shuō),呂洞賓是八仙之一,又是道教人士,做點(diǎn)好事是應(yīng)該的 。


為何盜墓拜曹操,黑幫拜關(guān)羽,太監(jiān)拜岳飛,青樓拜呂洞賓?
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(呂洞賓)

不過(guò)真正開設(shè)青樓妓院供奉的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲,相傳管仲最早創(chuàng)建了妓院,妓女和老鴇感謝管仲給了自己一碗飯 。(關(guān)注春秋君,每天給大家好看的文章)

【為何盜墓拜曹操,黑幫拜關(guān)羽,太監(jiān)拜岳飛,青樓拜呂洞賓?】文/秉燭讀春秋

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