“不犁丈人地,不娶活漢妻”什么意思?
俗語“不犁丈人地,不娶活漢妻”,這句話完整的應(yīng)是“窮不犁丈人地,富不娶活漢妻”,究竟是什么意思呢?
“不犁丈人地”,這句話是說女婿再窮都不要去租丈人家的田地來耕種,在過去農(nóng)民雖然是以耕田種地的為生,然而卻沒有屬于自己的一分田地,田地資源都控制在地主等大戶人家手里,農(nóng)民要耕種只能向地主大戶人家租地耕種,上繳租金 。
那為什么不要租丈人家的田地呢?因?yàn)樵谶^去重男輕女的思想非常嚴(yán)重,“嫁出去的女,潑出去的水”是人們的共識,女兒對娘家的房屋和財(cái)產(chǎn)是沒有繼承權(quán)的 。如果女婿向丈人家租田地耕種,就會(huì)引起一些不必要的麻煩 。一是會(huì)引起小舅子們的猜疑,姐(妹)夫是不是想來爭奪財(cái)產(chǎn);二是會(huì)引起經(jīng)濟(jì)利益糾紛,親戚之間摻和了經(jīng)濟(jì)利益就很容易產(chǎn)生矛盾;三是租丈人家田地還要交租金,會(huì)讓女兒心情不爽 。所以“不犁丈人地”還是很有道理的 。
“不娶活漢妻”,所謂活漢妻是指被丈夫休掉的妻子,拿現(xiàn)在的話來說就是離婚的女人 。有這么一句俗語“寧娶亡夫寡,不娶活漢妻” 。因?yàn)楸恍萜藓蟮呐耍蚨嗷蛏龠€與前夫家庭有一些關(guān)系,尤其是生了小孩的,關(guān)系更為復(fù)雜,如果你娶了這樣的女人,難保她對你的忠誠和真情,還怕其前夫來惹事 。所以多一事不如少一事,人們對娶活漢妻還是十分慎重的 。當(dāng)然也有例外,大詩人陸游的前妻唐琬,寫“釵頭鳳”的那位,被陸游母親逼迫休妻后,同樣被大戶人家趙士程所娶 。不過唐琬自沈園與陸游不期而遇后,依然是對陸游一往情深,不久郁郁寡歡而死 。
“不娶活漢妻”拿現(xiàn)在來說就不適宜了,現(xiàn)在離婚的女子再婚的多如牛毛,很多過得還十分開心幸福 。
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)有些口口相傳的俗語適應(yīng)到現(xiàn)在已經(jīng)淘汰,根本就不再適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì),社會(huì)在變,人也在變,傳統(tǒng)的老思想已經(jīng)不再固化 。而這句“不犁丈人地,不娶活漢妻”則恰恰說明了,此話在當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)不再通行 。
那么“不犁丈人地,不娶活漢妻”是什么意思呢?
一、不犁丈人地這句話其實(shí)有兩種說法,第一種說法:在以前的社會(huì),有些男人因?yàn)樽陨頉]有能力,就做了“倒插門”,只能靠女方來養(yǎng)活自己,這樣的情況在當(dāng)前的社會(huì)也存在 。那么女方家的農(nóng)田就得靠“倒插門”女婿來耕作,這樣的現(xiàn)象就會(huì)被別人取笑,被人說沒本事,凡事都要靠老丈人 。
第二種說法,在以前,男人家里有田反而不去耕作,跑到老丈人家中來幫忙,把老丈人家中的田地耕種的很好,卻把自己的田地給荒廢了,這樣的現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)是讓人瞧不起的,覺得腦子有毛病,被人指指點(diǎn)點(diǎn) 。所以慢慢的“不犁丈人地”這中說法就出現(xiàn)了,其意思就是說,即使自己再窮也要有骨氣,有些事不要去做 。

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二、不娶活漢妻
活漢妻就是離婚的女人,在古時(shí)活漢妻的地位比寡婦的地位還要低,寡婦是因?yàn)闆]有了老公,是值得人同情和可憐的 。而活漢妻在古時(shí)是被老公休掉的女人,有可能是不遵婦道,沒有遵從三從四德,做了一些敗壞門風(fēng)的事,最后老公選擇把她休掉 。這樣的女人在古時(shí)候沒人看得起,也不被人所容納,自然不會(huì)有人會(huì)娶她們了 。

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三、總結(jié)
“不犁丈人地,不娶活漢妻”這句話適應(yīng)到了現(xiàn)在已經(jīng)完全沒有了其本身的含義,在如今的社會(huì),女婿幫老丈人干農(nóng)活只會(huì)被人稱贊,不會(huì)有人看不起她們,而現(xiàn)在離婚的女人照樣有人娶,沒人嫌棄她們 。高速發(fā)展的當(dāng)下,很多俗語只能當(dāng)成一種典故來看,而不能和現(xiàn)實(shí)做對比 。
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)在中國,面子文化撐起半邊天,所以做事情講究一個(gè)周全,只有所有人都想到了,面子才能照顧到了 。所以,中國人的生活放不開,甚至很累,一個(gè)很重要的原因就是想的多 。但是由于傳統(tǒng)文化根深蒂固,既便想改變,但是很難,所以看到外國人夫妻之間的“AA制”心里很向往,表面上還要裝出嗤之以鼻 。當(dāng)然這只是一個(gè)小的方面,而事情往往可以見微知著,所以一個(gè)大男子主義十足的男人,何嘗不是一種“打腫臉充胖子”的迫不得已 。
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要想弄明白這個(gè)意思,先得弄明白為什么要犁丈人的 。原因很簡單,就是無地可犁唄,換句話說就是窮,田無一壟,房無一間,祖業(yè)飄零 。而人在這個(gè)時(shí)候,就會(huì)在陷入自卑的同時(shí)變得自尊起來,如果去犁老丈人的地就過不了“面子”這道坎兒 。因?yàn)榧词估险扇瞬唤o白眼兒,也難逃世人戳脊梁骨,這樣一來,理論上是自家人的東西,也變得雞肋起來 。

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從另一個(gè)方面講,自古就有“一個(gè)女婿半個(gè)兒”的說法,但是我們也要區(qū)分對待 。因?yàn)椋绻栏讣覜]有兒子,倒可以去這么理解,但是老丈人有兒子的話那就不要當(dāng)真了,因?yàn)槟愕淖约翰划?dāng)外人,會(huì)把雙方搞得都很累,甚至還會(huì)自討沒趣 。這就是現(xiàn)實(shí),冠冕堂皇的話誰都可以說,但不是每句話都可以當(dāng)真的 。
活漢妻,顧名思義就是該女人的男人還健在,甚至有兒有女,也就是說離過婚的女人 。這類女人的雖不受鄙視,但是自身就是一個(gè)矛盾體,比如與前夫的情感糾葛,子女的撫養(yǎng)問題等等 。因此有人提出了一個(gè)很另類的觀點(diǎn)即:“寧可娶寡婦,也不愿娶二婚女人”,乍一聽似乎很極端,但是只有親身經(jīng)歷過的人才能體會(huì)其中的道理 。
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生活本身就有柴米油鹽醬醋茶,沒有什么大事情,但是往往小的時(shí)候最能消磨一個(gè)人的心志,一生的喜怒哀樂都拜瑣碎的生活所賜 。所以只有了無牽掛,放下一切,才能真正的重新開始,而負(fù)重前行會(huì)把每個(gè)人都搞的很累,最終還是不歡而散,現(xiàn)實(shí)中鮮活的例子比比皆是 。歸根究底,愛情不等于生活,所以便有了一幫人想往出跑,另一幫人拼命往里擠的圍城 。
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總結(jié):古語也是一種文化,雖有一定的道理,但隨著時(shí)代的發(fā)展、觀念的改變,并不是完全合乎事宜,因此需要人們客觀的去分析、看待 。覺得有用,把它當(dāng)做一種精華汲取,如果認(rèn)為一無是處,就當(dāng)一把糟粕棄之即可 。
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