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封神演義,孔宣法力高深,僅次于圣人,為什么卻甘愿當(dāng)紂王的手下?

【封神演義,孔宣法力高深,僅次于圣人,為什么卻甘愿當(dāng)紂王的手下?】天命玄鳥,降而生商!其實在歷史上關(guān)于“玄鳥”到底是什么鳥一直眾說紛紜,既有說是燕子,也有說玄鳥就是鳳凰,如果玄鳥就是鳳凰,那么孔宣作為鳳凰之子,他保護(hù)玄鳥之后的商朝,也是情理之中的事情 。

孔宣在《封神演義》之中,是個比較特別的存在,他雖然不是圣人,但實力堪稱“準(zhǔn)圣”,除了三教教主、女媧、鴻鈞與西方二圣等圣人之外,似乎整個封神世界中,沒有任何人能夠抵擋得住孔宣,所謂的圣人之下皆螻蟻,這句話對孔宣仿佛無效 。


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實戰(zhàn)之中,楊戩用照妖鏡也看不出孔宣的真身,闡教之中實力僅次于元始天尊的燃燈道人,對戰(zhàn)孔宣也只有跑的份兒,即便是擁有斬仙誅神寶刀的陸壓道人,也奈何不得孔宣,連在誅仙陣中打傷過通天教主的定海珠,也被孔宣的五色神光刷走 。

最終,還是西方二圣之一的準(zhǔn)提道人親自出馬,才將孔宣收去了西方,孔宣成為了準(zhǔn)提道人的坐騎與門人,在后來的誅仙陣中幫著準(zhǔn)提道人攻擊通天教主 。

綜合而言,孔宣的實力簡直是個恐怖的存在,可如此厲害的孔宣,竟然只做了人間商朝的一個總兵而已,用“大材小用”這句話來形容都已經(jīng)不夠形容了 。


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法力如此高深的孔宣,為何要做殷商的一個區(qū)區(qū)總兵呢?

第一,保護(hù)商朝本來就是孔宣的使命

關(guān)于商朝的由來,有一句著名的話叫做“天命玄鳥,降而生商”,相傳帝嚳的次妃簡狄有一次外出沐浴的時候,吞下了一枚玄鳥之卵,最終生育了殷商的始祖契 。

至于玄鳥到底是什么,大多數(shù)都認(rèn)為是燕子的別稱,但也有認(rèn)為玄鳥乃是仙鶴、雄雞或者鳳凰的,不論怎樣,商的先祖與鳥類都有很大的淵源 。

孔宣出身不凡,他的母親是天地間的第一只鳳凰,而他是天地間的第一只孔雀,按照《封神演義》中的描繪,孔宣在天地初開的時候就已經(jīng)存在了 。上古混沌大戰(zhàn)之中,元鳳隕身涅槃,而鳳凰在涅槃之前,把保護(hù)殷商的任務(wù)交給了自己的兒子孔宣 。

所以,孔宣做商朝的三山關(guān)總兵就是在履行自己的使命 。


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第二,看不慣闡教的做派

闡教與截教雖然都是鴻鈞老祖的門徒,但是元始天尊與通天教主收徒的宗旨完全不同,通天教主倡導(dǎo)的是有教無類,所以碧游仙人魚龍混雜,雖然都是仙,但其本體什么草木鳥獸幾乎都有,而最瞧不起被毛戴角卵化濕生的元始天尊,非常鄙夷截教門人 。

雖然孔宣實力超然,也知道西周的確是天命所歸,但他本身終究還是只孔雀,也就是闡教所鄙夷的被毛戴角之輩,他還是要爭一口氣,打一打闡教門人的臉,所以故意與闡教為敵,攔在三山關(guān)不讓周軍繼續(xù)前進(jìn) 。

當(dāng)然,孔宣知道天道所在,所以每每抓了闡教門人之后,從不傷害 。


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第三,早就知道命數(shù),只不過在游戲

原著中寫道,孔宣“曾見開天辟地,又見出日月星辰”,孔宣是與天地同生的神靈,他的造化根本不是闡教十二金仙與其他所有圣人以下的神仙可以相提并論的,在與周營對陣的時候,孔宣直言自己早就知道天道運轉(zhuǎn)的奧妙所在 。

周興商滅,這些都是天道所注定的,當(dāng)然,也是三教教主與鴻鈞、女媧所定的,孔宣如此修為怎么可能不知道,再說“鳳鳴岐山”,孔宣與鳳凰就是血親,其中的關(guān)竅他當(dāng)然也是知道的 。

孔宣做商朝的一個總兵,其實也只是在維系商朝最后的氣數(shù)而已,他早知道商朝要滅,也知道自己要歸西方,一切都是注定的,他只不過是在游戲人間而已 。


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做神仙,無災(zāi)無病,不愁吃喝 。閑的無聊總得找點事情做做,以打發(fā)無窮無盡的歲月 。用道家的話說叫什么?心血來潮 。[what]


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孔宣,天地間第一只孔雀,鳳凰的嫡子,更有甚者推斷孔宣就是西行化佛就是孔雀大明王,也就是佛母,可謂地位尊貴!在封神大戰(zhàn)中,孔宣和陸壓都是圣人之下頂尖的存在,可以說圣人不出,基本無人能壓制孔宣,為什么這么法力高強的大能會甘愿在商紂手下打工?那是因為我們用后世“天子”來看待商紂,而商朝之后無人皇也不是說說而已!


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商朝之前人間帝王是自稱人皇的,也不祭拜上天的,而是祭拜祖先,要知道,火云洞三皇都是人皇出身,但是功德成圣,一身修為和圣人比肩!雖然商紂沒有成圣的法力,但是也絕不只是“天的兒子”!人皇還是自有尊嚴(yán)在的,而商朝之后,人間帝王已經(jīng)不是人皇了,而是自稱“天子”,天的兒子,姿態(tài)已經(jīng)擺的很低了,發(fā)布個命令也是“奉天承運,皇帝詔曰”,在封神的世界,手下有眾多修行者,商紂會不知道女媧娘娘圣人的存在?商紂是知道的,雖然有酒后失態(tài),但是內(nèi)心絕沒有后世那樣對圣人的敬畏,因為貴為人皇,地位也是很尊貴的!


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我們說了商紂本身人皇位也很是高貴,孔宣在其麾下效力也不丟人,火云洞三皇可以功德成圣,孔宣依附人間皇朝享受功德,期待有天可以成圣也是可以理解的!再者,商紂麾下可不僅僅只有孔宣,三朝老臣聞仲,截教三代大弟子,闡教十二金仙見面也稱道兄!而不敢以長輩自居,李靖,一門多人肉身成圣,自己更是獲封托塔李天王,任職天庭衛(wèi)戍司令!闡教十二金仙覲見人皇也需要一層層上報,而不敢硬闖!


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所以,如果明白了“人皇”二字的含義,也就明白孔宣在商朝為官,沒那么不可思議了!

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