“人到老年，沒有質(zhì)量的活著，不如有尊嚴的離去”對此你怎么看？ _到老

人到老年生活不能自理尤其是各種疾病引起的生活不能自理是最最折磨自己和折騰親人和子女的，尤其是大小便不能自己上廁所丶不能自吃飯和飲水更折騰人，時間短點還無所謂，如果躺在床上三四年甚至七八年十年以上更是病者受活罪，活著伺候的人也更難熬和受罪…所以有一句俗話：久病床前無孝子！再說這個年代每個人都有自己的工作和生活需要努力和拼搏無多余時間長期伺服病者，一方面病者一要化費髙昂的醫(yī)療費，二要專人侍服，三病者得不到生前健康時人最起碼的尊嚴，遇到賢侶孝兒孝女還好，遇到惡侶和不孝子孫那就一個下場：病者死不了，侍候者不理還加瘧待那才是活受罪…所以本人認為國家應該提倡安樂死法律法規(guī)，讓那些有不治之癥的活死人自願，家屬自願的情況下使行安樂死是一個使絕癥患者有個尊嚴的死和少浪費國家醫(yī)療資源和患者家庭不應該擔負髙昂的醫(yī)療費用！

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關于這個問題，我是有許多感受的。我的父親六十多歲患了腦梗，到了七十歲時已無自理能力，無意識臥床三年而去逝。我岳母臥床八年，八十七歲去逝。我朋友的父親在省三甲醫(yī)院重癥監(jiān)護室無意識活了七年后去逝。我愛人因病經(jīng)常住院，期間遇見過很多八十歲以上的老人，在醫(yī)院進行化療醫(yī)治，支付了巨額醫(yī)療費而去逝。這些例子，確實給患者本人及家屬子女增加了不少生治負擔，有的家庭甚至債臺高筑，落入貧困。

我的母親今年八十多歲了，患有多種慢性疾病，目前已不能完全自理，但頭腦還清醒。今年將我們姐弟三人叫到一起，做了生后的按排，其中一條，也最她強調(diào)的最重要的一條就是：在她一但病重的時候，不允許我們對她進行搶救，逝后簡單殤葬。我母親是個家庭婦女，沒參加過工作，也沒有多少文化，她能如此看待生死，確實很了不起。

由此我想到，假如輪到自已，到母親那個年紀，能否作出如此決定，真不敢說。我在醫(yī)院看到很多身患絕癥的老人，不用說生活質(zhì)量了，活著純屬受刑，依然想多活幾天。為了多活幾天，對子女支付的高額醫(yī)療費用，甚至舉債都無所謂。所以說，不是每個人都能看淡生死，或許這也是國家沒有允許“安樂死"的原因。能夠看淡生死的人畢竟很少，比如說我現(xiàn)在能夠贊同母親的做法，可到了那個時候還能堅持嗎，真不敢說。因為人在每個年齡段的想法都不同，所以說，在這個問題上是很無奈的，真的很無奈！

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安樂死，是指在醫(yī)療手段輔助下無肉體痛苦的死亡。世界上僅有極少數(shù)幾個國家，在履行極其嚴格的審批程序后，才能合法的實施安樂死。

我認為，安樂死距離我們還太遙遠。涉及倫理觀念、文化傳統(tǒng)、法律制度等復雜因素，沒有幾代人的推動，不達到社會較為普遍的接受程度，老年人或絕癥病人要想安樂死，是件非常困難的事。

咱們的文化傳統(tǒng)，忌諱活著就去談死亡。但人總有死亡的那一天，這不以個人期望和意志為轉移。生命的質(zhì)量，不在于年壽幾何，更在于生存的是否有品質(zhì) 。

患有不可治愈的絕癥，忍受肉體和心靈的巨大痛苦折磨。抑或年老失智，癱瘓在床，不知吃喝拉撒，亦無悲歡哀喜，僅剩有生理意義上的生命。這樣的活著，確實談不上任何尊嚴和體面，只是一種折磨。與其因痛苦茍活一段時間，最終弄得傾家湯產(chǎn)，家屬子女身心疲憊甚至情感上厭棄，自身也毫無生之快樂，告別解脫，是利己利人的好事。

我多次對家人說過，假如有一天我處于生不如死的狀態(tài)，自己不知道、也不能表達自己的意愿了，不要到醫(yī)院搶救，不要再維持治療，更不要靠身上插滿冰冷的管子維持生命。如果幫助我吃藥死違法，那就讓我靜靜的等待死亡。這叫做不過度治療的自然死亡，醫(yī)院及醫(yī)生沒有責任。

不能安樂死，就選擇自然死亡吧。像一片深秋的樹葉，安然飄落，歸于泥土。

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我己是接近七十歲的人了，也一直考慮這個問題，我首先想到的是怎么不給孩子添麻煩，所以六十歲那年我不辭而別，遠離子女，做自己喜歡的事，用自己方式生存，其實我的孩子很孝順，越是孝順我越不想給他們增加負擔。然而，最擔心的是萬一病了，自己想死都死不了怎么辦，我是個做健康行業(yè)工作者，看到好多半身或全身癱瘓的人想死都自己辦不到，只好茍延殘喘，最后痛苦離世。然而，好多老人最怕死，坦然面對的少，兒女怎能將不愿死的老人安樂死呢？所以，我做為一個老人，應該坦然面對自然規(guī)律，給世界一個精彩的，完整的謝幕，我自愿體面的離去！

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“人到老年，沒有質(zhì)量地活著，不如有尊嚴的離去” 。

說實話，本人不太同意這種觀點。我覺得每個老年人的生活質(zhì)量與其收入有很大的關系，因為收入不一樣，所以其生活質(zhì)量就有差別。

各個收入層次的人，其生活質(zhì)量標準都不一樣。比如：高層老年人，年收入五十萬以上，住房300平方米以上，他們可能每年會用二十萬元的錢來保證其生活質(zhì)量；中層老年人，年收入十五萬以上，住房150平方米以上，他們可能每年會用五萬元的錢來保證其生活質(zhì)量；大多數(shù)底層老年人，年收入三萬元左右，甚至低于二萬元，如老農(nóng)民，下崗退休人員，他們收入低，住房條件差，平時過日子只能省吃儉用，就不能談生活質(zhì)量了，能健康地活著就行。所以說：在很大程度上，收入決定生活質(zhì)量！

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大多數(shù)普通老年人過日子，能吃飽穿暖，有個棲身之地就行，能活著就好好地活著。如今黨和國家政策好，十分關心老年人的衣食住行，努力建立各種養(yǎng)老機構，為老年人的生活，娛樂，健康，創(chuàng)造各種條件，國泰民安，風調(diào)雨順，人到老年，有何理由“尊嚴地離去”？

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不管是知足常樂也好，茍且偷生也好，在生活能夠自理的情況下，老年人就不要輕易考慮“尊嚴地離去”這個消極的想法。當然，如果身體不幸患上了不治之癥，長期生活不能自理，為了給家人和社會減輕負擔，為了自己早日解除疾病痛苦的折磨，那就另當別論了！

總之：作為老年人，不論生活質(zhì)量如何？都要樂觀地，知足地，好好活著，能多活一天就多活一天，人生雖短暫，世界多美好！決不輕言“尊嚴地離去”，在清貧中享受生活，在知足中品味幸福！

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個人觀點，僅供大家參考，謝謝閱覽關注及點贊！

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這話其實說的不錯，但要真正實施，試問一下有幾個人能做到，記得前人留下一句古話：人老愛錢、怕死、少瞌睡，這可能也是幾百年老人親身經(jīng)歷留下的經(jīng)驗之談吧，人的一生中，年輕時所經(jīng)歷的再難都不是事，只有步入老年，才會深深覺得說什么、干什么，都是那么的蒼白無力，而且有的不能自立、有的癱瘓在床，連累別人不說，何談有質(zhì)量的活著，只不過，大千世界，人生百態(tài)，有的人還是選擇好死不如賴活著的心態(tài)，日復一日、年復一年的就那么受罪的活著，我們老家有個鄰居老太太，就在床上躺了八年，保姆換了一茬又一茬，兒女們整天沒個好臉色，就那人家還是堅強的活了八年，這得多好的心態(tài)和多么強大的毅力，我覺得一般人做不到，至于有尊嚴的離去，不能說沒有這種人，但占的比例不大，因為自殺也需要強大的心理準備，除非國家頒布安樂死，而且我覺得這種話對每個老年人來說，聽起來都很殘忍，當然，如果老人得下不好的病，成天受折磨，選擇有尊嚴的離去，其實也是一種解脫，遇到這種情況，就看兒女們持什么樣的態(tài)度和老人的造化了，因為中國人大部分還是很在乎名聲的！

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所謂的老年人生活的“質(zhì)量”，無非就是能自給自足，自理自立，自安自享，自娛自樂，其余的什么興趣雅致，度量寬廣，溫良從容，戒驕戒躁，禮儀周到，那來這么多的紛繁復雜，那來這么清高的富賈賢達？統(tǒng)統(tǒng)都不是老年大眾的所求能要，真正的老人生活質(zhì)量全部來自開頭的“八自”簡要。

生活質(zhì)量的高不高全部應以老人的心態(tài)好不好，情緒康不康，體質(zhì)健不健，話語權多不多，自己喜愛的有沒有，受人束縛的嚴不嚴來衡量而定。

錢不必多，適可有余就好，屋不必大，自力而量為好，環(huán)境不必雅，清靜溫馨就好，旅游不必遠，用風景調(diào)理心情就好，兒女不必有多能，奉公守法家庭和睦就好，身體不必如虎如牛，有些小病小疾都屬正常現(xiàn)象不用煩燥就好，即使行走不便，吃喝睡不香，拉撒不爽，三高不穩(wěn)也沒什么大不了，歲數(shù)己到，機器己老，所有的磨損故障，所有的衰老現(xiàn)象都是正常，你活著就是為小輩防疾頂災，總不能讓他們先來代理你的老來不便，承受你的痛癢之疾，畢竟你也是從幼童，少年，青春，中壯年的程序全套而來，應自安自慰，坦然面對。

干干凈凈的活著，不厭世厭命的怨著，一路旅途即將終點肯定是疲憊不堪了，好好守著，安穩(wěn)的到站下車就是人生最高的尊嚴。

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我的大娘今年96了，兩個叔伯哥，一個67歲，一個63歲，輪流伺候，想雇人伺候，可老太太不干，“要兒干嗎”？（笑）

可問題是那兩個兒子也年紀大了，心臟病、糖尿病纏身，說起來也是滿滿的淚。

可你說人到老年，沒有質(zhì)量的活著，不如有尊嚴的離去。那因為你現(xiàn)在還沒到老年，你到了老年肯定不這么說了，真到了大限將至，又有幾個想“利索”的離開的？

記得2012年我岳父因小腦萎縮躺在病床上，大小便失禁，看著兒女給擦屎倒尿，自已也是急的說：我怎么還不死的？活的有嘛意思？可身子動不了了，想死也沒辦法呀？

所以我想，與其這么心驚膽戰(zhàn)的設想終老的場景，不如好好活在當下，該吃的吃，該喝的喝，該鍛煉身體一定鍛煉身體，目標是不求長命百歲，但求活一天能動彈一天，能高質(zhì)量的活著。

最后真到了沒法講質(zhì)量的那一天，那肯定事前準備一兩個預案，以求“有尊嚴”的離去。至于啥預案，對不起，我不告訴你。（笑）

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人到老年需要什么樣的質(zhì)量活著，身體少病在世到時自然離去，活著時就是好質(zhì)量，只要活著自己要有尊嚴，生老病死是人間規(guī)律。

自己覺得活著少尊嚴就想離去，記住人世間有句話:“好死不如賴活者”有病治病，無病提起精神過好自己的晚年，為什么要去死呢?

生命是父母給予的，身體是自己長起來的，經(jīng)過了多少年的學習，工作和勞動，認知了世道和社會，懂得了人間的樂與愁，品嘗了人世間的甜酸苦辣味，要活的暢心些，身體不好想法子治，真到要走時心態(tài)安然。

我們是從帶著哭聲的娃兒來到這迷奇的世界，走過少時，經(jīng)過青春，度過中年，直到晚年人兒老夕，總要懷著留戀的情感離世而去，人呀，誰都想痛痛快快的活著，誰愿來到人世就想離去，有些事因確實無奈，人活得不容易呀，盡意開心，自尋愉悅情懷之感，過好自己晚年的每一天。

個人就談到這里，歡迎朋友們評論，謝謝。

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【“人到老年，沒有質(zhì)量的活著，不如有尊嚴的離去”對此你怎么看？】我認同，人要臉樹要皮。沒皮沒臉的還活著干嘛呢！人爭一口氣，佛爭一炷香。活就要活的有尊嚴！女人更要如此，自尊，自愛，自強，自立！不依賴別人，靠自己的雙手養(yǎng)活自己！強者不懼，老弱不欺。不高攀權貴，不小看自己！這個世上我是不可復制的唯一！確在難遇到限量版的你！