《西游記》中，二郎神坑殺了花果山無數(shù)猴精，孫悟空為何不計(jì)前嫌稱兄道弟？ _坑殺

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在白虎嶺，孫悟空為了保護(hù)唐僧，三次打死白骨精變化的人類。但是，唐僧肉眼凡胎，不知那一家三口是妖怪，所以他覺得孫悟空濫殺無辜。盡管悟空讓白骨精現(xiàn)了形，但豬八戒又挑唆，唐僧一怒之下，趕走了孫悟空。

孫悟空無處可去，只好回到花果山，繼續(xù)做山大王。

然而當(dāng)孫悟空回到花果山后，發(fā)現(xiàn)花果山再?zèng)]有往日的氣派了，可以說是相當(dāng)慘，當(dāng)初四五萬只猴子，如今只剩下一千多只。而且這些猴子活得也很艱難，都是各種東躲西藏，才得以幸存。

《西游記》中，二郎神坑殺了花果山無數(shù)猴精，孫悟空為何不計(jì)前嫌稱兄道弟？

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怎么會(huì)這樣呢？幸存的猴子說出了答案。

群猴道：“自從爺爺去后，這山被二郎菩薩點(diǎn)上火，燒殺了大半。我們蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下，得了性命。及至火滅煙消，出來時(shí)，又沒花果養(yǎng)贍，難以存活，別處又去了一半。我們這一半，捱苦的住在山中，這兩年，又被些打獵的搶了一半去也。”

也即是說，當(dāng)年近五萬只猴子，二郎神一把火燒死了四萬多只，真可謂狠。

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按照常理，如此深仇大恨，孫悟空應(yīng)該和二郎神不共戴天。但是，孫悟空在對(duì)付九頭蟲時(shí)，遇到二郎神，請(qǐng)二郎神幫忙，他還說“偶見兄長車駕，大膽請(qǐng)留一助” 。

孫悟空沒恨二郎神，還稱兄道弟了，這是為何呢？

其實(shí)，這個(gè)問題不難回答。孫悟空對(duì)二郎神沒有仇恨，主要和他的身份以及二郎神的職責(zé)有關(guān)系。

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要說孫悟空一點(diǎn)恨都沒有，那不可能。比如孫悟空剛回花果山時(shí)，作者在附詩中就說了孫悟空對(duì)二郎神的恨。

回顧仙山兩淚垂，對(duì)山凄慘更傷悲。當(dāng)時(shí)只道山無損，今日方知地有虧。可恨二郎將我滅，堪嗔小圣把人欺。行兇掘你先靈墓，無干破爾祖墳基。

都要把二郎神的祖墳給刨了，可見猴哥很生氣。

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但是，生氣歸生氣，孫悟空心知肚明，二郎神不是真正的元兇。二郎神放火燒山有道理，這么做是對(duì)的，錯(cuò)的是孫悟空自己。

彼時(shí)孫悟空是什么？不是神仙，是個(gè)妖猴。盡管悟空上天做過大圣，但后來偷吃蟠桃仙丹，大鬧天宮，在天庭眼里，孫悟空是猴精，所以玉帝請(qǐng)如來收服孫悟空。

收了孫悟空就完了么？當(dāng)然不是，悟空在花果山還有很多猴子猴孫呢，這些猴子也得處理。

天庭幾次捉拿孫悟空，但上來不是對(duì)付孫悟空，還是包圍花果山，對(duì)付孫悟空固然妖精，但是小猴子也要捉走。

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處理掉大妖怪，小妖怪一個(gè)也不放過。在西游世界中，這是正常操作。

孫悟空在西天取經(jīng)的路上，也是這么做的。比如在獅駝嶺，孫悟空一頓操作，直接把幾萬小妖怪打死。有時(shí)候不直接打死，直接用柴火關(guān)門，放火燒洞，小妖怪全部燒死。甚至，觀音菩薩收服鯉魚精時(shí)，也念了咒語，把通天河里的魚精水怪全部咒死。

所以，當(dāng)孫悟空鬧天宮后，在天庭眼里他就是個(gè)妖猴。既然是妖怪，那么解決了孫悟空之后，自然就要解決花果山小猴子。

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派誰去解決花果山的猴子呢？自然是二郎神，畢竟之前也是他對(duì)付孫悟空，而且二郎神手下還有康、姚等梅山六兄弟，以及一千二百草頭神。

這是二郎神的職責(zé)，悟空怨不得他，就像悟空解決大妖怪后，打死小妖怪一樣，這是職責(zé)所在。

其實(shí)，小猴子的死，要負(fù)直接責(zé)任的是孫悟空自己。孫悟空也很清楚這一點(diǎn)，作者附詩中也說了這一點(diǎn) 。

東嶺不聞斑虎嘯，西山那見白猿啼？北溪狐兔無蹤跡，南谷獐豝沒影遺……豹嫌蟒惡傾頹所，鶴避蛇回?cái)拈g 。想是日前行惡念，致令目下受艱難。

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最后一句，顯然是說孫悟空之前行兇作惡，才導(dǎo)致花果山被火燒，幾萬只小猴子死于非命。所以，最大的責(zé)任，還在于孫悟空自己。

從某種程度上來說，悟空還得感謝二郎神。

孫悟空被鎮(zhèn)壓后，二郎神原本可以直接殺光猴子，但是他沒有和部下圍剿花果山，也沒有把猴子一個(gè)個(gè)搜出來殺掉，而是一把火燒了。

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這么做是為什么？很簡單，放火可以保全一部分猴子。

那些猴子也說了，二郎神放火之時(shí)，它們蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下，得了性命，幸存了五六千只。若是二郎神真想趕盡殺絕，這幾千只猴子也活不下來。這幾千只猴子，算是二郎神給花果山留了種子。

只是二郎神大概想不到，這些猴子后來被獵人殺了幾千。悟空后來用計(jì)，把捉猴子的獵人打死了一千多，算是報(bào)了仇。

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所以，二郎神表面是放火燒山，屠殺猴子，實(shí)際上算是保護(hù)了猴子。

不僅悟空知道這一點(diǎn)，連幸存的猴子也知道這一點(diǎn)，所以他們沒有恨二郎神，反而稱呼二郎神為“二郎菩薩” 。

也正因如此，所以悟空沒有找二郎神算賬，反而還得感謝二郎神。故而，悟空后來見到二郎神，還要稱呼一聲“兄長”，當(dāng)然馬會(huì)兒他也有求于人，叫一聲大哥也是應(yīng)該的。

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《西游記》中，玉帝降旨，二郎神下界降妖，太上老君趁悟空和二郎神打得難解難分時(shí)，用法寶金剛琢偷襲擊中悟空腦袋，此時(shí)二郎神的哮天犬死又咬住悟空胳膊不松口，因此悟空被生擒。然后二郎神來到花果山剿滅和孫悟空一起造反的同黨，一把大火將花果山燒了個(gè)精光。

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【《西游記》中，二郎神坑殺了花果山無數(shù)猴精，孫悟空為何不計(jì)前嫌稱兄道弟？】

當(dāng)時(shí)孫悟空被押往天庭，后來又被如來佛祖壓在五行山下500年，直到跟隨唐僧西天取經(jīng)的路上，因?yàn)榇蛩懒税坠蔷惶粕s走，悟空這才有機(jī)會(huì)回到花果山看看老家，沒想到看到的情形卻是：

“那山上花草俱無，煙霞盡絕；峰巖倒塌，林樹焦枯。你道怎么這等？只因他鬧了天宮，拿上界去，此山被顯圣二郎神，率領(lǐng)那梅山七弟兄，放火燒壞了。這大圣倍加凄慘。”

孫悟空當(dāng)時(shí)怒火中燒，對(duì)天庭和燒山的二郎神那是恨之入骨，可在書中第六十二回降伏九頭蟲時(shí)，剛好二郎神路過，悟空便讓八戒請(qǐng)二郎神幫忙一起對(duì)付九頭蟲，倆人見面，悟空卻說道：

“向蒙莫大之恩，未展斯須之報(bào) 。雖然脫難西行，未知功行何如。今因路遇祭賽國，搭救僧災(zāi)，在此擒妖索寶。偶見兄長車駕，大膽請(qǐng)留一助。未審兄長自何而來，肯見愛否。”

咱們看這猴頭，前面還對(duì)二郎神恨得咬牙切齒，轉(zhuǎn)眼又稱二郎神為兄長，還說受了二郎神的大恩，猴子變臉如此之快，到底怎么回事呢？

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其實(shí)原因還在悟空返回花果山那一回，當(dāng)時(shí)他看見花果山被燒，以為猴子猴孫們?nèi)急粺溃烧趹嵟瓊臅r(shí)，山洞里蹦出了一群猴子，認(rèn)出悟空后告訴他：

“自從爺爺去后，這山被二郎菩薩點(diǎn)上火，燒殺了大半。我們蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下，得了性命……”

大家看明白了吧！原來二郎神放火燒山乃是保護(hù)猴群的一種高明手段，如果他真想將花果山群猴趕盡殺絕，只需要讓天兵天將下去花果山挨個(gè)洞里搜尋就是了，那樣孫悟空的猴子猴孫一個(gè)都跑不掉，但二郎神放火燒山，表面看起來花果山被燒得挺慘，但猴子們可以躲進(jìn)山洞深處逃得性命。

二郎神這個(gè)做法既可以上天庭在玉帝那里交差，同時(shí)又暗中幫助孫悟空不被誅滅猴群，所以孫悟空聽猴子們說出原因后，心中對(duì)二郎神是暗暗感激，這也是他雖然桀驁不馴，但卻對(duì)二郎神服軟的原因。

由此可見，《西游記》中，二郎神雖然放火燒了花果山，但實(shí)際卻是暗中拯救了孫悟空的猴子猴孫，所以悟空對(duì)他不計(jì)前嫌和他稱兄道弟！朋友們認(rèn)為是不是這樣呢？

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吳承恩神魔小說《西游記》中，二郎神楊戩和美猴王孫悟空真可謂是棋逢對(duì)手的一對(duì)冤家，孫悟空大鬧天宮被天庭擒拿，就是拜二郎真君所賜，非但如此，梅山六圣還順帶一把大火，把花果山美猴王的猴子猴孫們燒了個(gè)七零八落。這事兒擱誰頭上不氣惱？好么，拿了孫猴子還不算，竟然還直接端了美猴王的老巢，是可忍孰不可忍！但是呢，我的個(gè)乖乖，取經(jīng)路上孫猴子和楊戩偶遇，倆人稱兄道弟，勾肩搭背，那是一個(gè)親熱，就差點(diǎn)來個(gè)西式貼臉親嘴的擁抱了。這又是為什么呢？事出蹊蹺，必有原因。

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我們說，人這一輩子，稱兄道弟的朋友也是分好多種的，有一塊玩過泥巴的發(fā)小，有求學(xué)時(shí)期的同窗，有事業(yè)伙伴，有酒肉朋友，有遠(yuǎn)近親屬街坊四鄰，有雪中送炭的，有錦上添花的，當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)有當(dāng)面笑嘻嘻背地里捅刀子的，人性往往經(jīng)不住世俗的考驗(yàn)，友誼的小船兒說翻就翻也是難免的。而根本地，能夠無論如何也不會(huì)心生憎惡的，甚至即便站到對(duì)立面，也會(huì)惺惺相惜，成為所謂兄弟或是朋友的，則必然是精神上有某種相互欣賞、期許，能夠從心底照見自己另一個(gè)真實(shí)內(nèi)心的人。而二郎神楊戩和孫悟空，則就是這樣的一種關(guān)系，精神溝通無阻，互相欣賞，也沒什么實(shí)際利益上的相互訴求。這就如同諸葛亮哭周瑜那樣，他是真哭，真情，盡管互為對(duì)手，依然深感惋惜，比起楊戩和猢猻的友誼，似乎還多了些立場(chǎng)糾葛，以致必須倒下一個(gè) 。

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親，我們一起來看下楊戩和孫悟空的這一對(duì)好基友的深情互慕故事吧。

首先，美猴王孫悟空火眼金睛里的兄弟朋友類別劃分：

人生路漫漫，誰還沒幾個(gè)朋友。稱兄道弟的人很多，實(shí)際，人人心中都有個(gè)小道道，是有分類的。美猴王雖然天生頑劣，看起來嬉皮笑臉，交友也沒個(gè)章法，實(shí)際呢，他可精明著吶！不信，你且隨本公子來看：

（一）幼兒園的小朋友和大朋友。

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在菩提祖師的仙山洞府里，美猴王成為了一個(gè)新晉的小朋友。盡管孫猴子已經(jīng)三百多歲了，可是呢，在老師十二代弟子那里，還真就是個(gè)不諳世事、玩泥巴的孩童，比照鎮(zhèn)元子大仙五莊觀清風(fēng)明月上千年的小童歲數(shù)，可想而知。

所以，這樣的話，孫悟空是個(gè)幼兒園里的小娃娃，其他四十位師兄可都是18歲的大娃娃了，代差嚴(yán)重，人家根本就不帶他玩兒，也無非是沒事逗逗猴子，耍猴玩。一句話，美猴王跟菩提祖師門下其他大齡弟子們根本沒什么友誼可談，也不過是名分上的兄弟罷了。

（二）錦上添花：七大圣。

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美猴王學(xué)藝歸來，在花果山自立山頭，成為了當(dāng)時(shí)普天之下第一妖猴，一時(shí)風(fēng)頭無兩。孫悟空算是初出茅廬，運(yùn)氣好，初次創(chuàng)業(yè)成功，自己當(dāng)上了一方諸侯，大老板，有酒有肉，有地盤有實(shí)力。

這時(shí)候，各路妖王都靠攏過來了，牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王、加上美猴王孫悟空，義結(jié)金蘭，成為了所謂的七大圣。

看起來挺熱鬧啊，見天推杯換盞，互相恭維，玩的是不亦樂乎。

等到了孫悟空大鬧天宮，被天庭玉帝緝拿，這時(shí)候都不見人了。二郎神還帶了梅山六圣呢！兄弟們，你們?cè)谀睦铮繉O悟空被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下整整五百年，有哪個(gè)兄弟來給美猴王送口水喝、拿些干糧充饑的？想都別想，空手都不帶來的。

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牛魔王牛大哥更是因?yàn)橐粋€(gè)小小的芭蕉扇，跟孫猴子急紅了眼，不借，友誼的小船說翻就翻。

這，就是典型的錦上添花型兄弟。等你落難了，大冬天，雪花飄飄，寒風(fēng)刺骨，你失業(yè)了，破產(chǎn)了，流落街頭了，當(dāng)年稱兄道弟、豪言壯語聯(lián)手共襄大計(jì)的事業(yè)伙伴一個(gè)也不見了，唯恐避之不及，當(dāng)你是瘟神呢！

（三）世交故友：鎮(zhèn)元子。

鎮(zhèn)元子為什么要跟孫悟空結(jié)拜？這歷來是西游記迷們爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)問題。

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其實(shí)，道理很簡單，就是世交，故友，上輩子師長們的老交情。單單一個(gè)孫猴子，當(dāng)然是不夠格的。

西牛賀洲，是西天如來佛祖的地盤，但是呢，這里有兩個(gè)另類，兩位完全獨(dú)立成勢(shì)的大仙兒，而且，論來頭和輩份，一點(diǎn)也不比如來差，甚至還要高很多。

這兩位，一個(gè)是號(hào)稱與世同君的地仙之祖鎮(zhèn)元子，一個(gè)是更為神秘莫測(cè)的靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞的菩提祖師。作為老鄰居，要說他們倆壓根就不認(rèn)識(shí)，那恐怕是沒人信的。再者，種種跡象表明，菩提祖師就是《封神演義》中的通天教主的化身，而鎮(zhèn)元子則極有可能就是離火之精陸壓散仙。封神大戰(zhàn)后，陸壓道人白白失去了斬仙飛刀等寶貝，也沒落到什么好處，通天教主就更不用說了，說多了都是淚。他們倆=低調(diào)隱居西牛賀洲同一塊地界，同病相憐，惺惺相惜，冰釋前嫌，成了故交好友。

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鎮(zhèn)元子跟孫悟空結(jié)拜，看的就是菩提祖師的面子。這樣的兄弟，一般看在老一輩的交情上，只要實(shí)力允許，面子里子都會(huì)給。當(dāng)然，你像孫悟空將來要成斗戰(zhàn)勝佛的人，天庭和西方佛陀界都混得開的大紅人，那就最好不過了。

（四）二次創(chuàng)業(yè)路：西天取經(jīng)團(tuán)中的侯哥兒三兄弟。

這二次創(chuàng)業(yè)，可真不比從前了，孫猴子長大成人了，心智成熟了很多。

十萬八千里，九九八十一難，不管功勞苦勞吧，孫悟空、豬八戒和沙和尚，這哥兒三可以說是榮辱與共，共同進(jìn)退，最終到達(dá)靈山，成就正果金身。孫悟空好叫八戒“呆子”，這八戒也不嘴軟，回懟就是“該死的弼馬溫”，打歸打鬧歸鬧，終歸是親兄熱弟。

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這樣的兄弟，共同經(jīng)歷過合伙創(chuàng)業(yè)的九死一生，各種磨練，關(guān)鍵是，還真就成就了一番事業(yè) 。

這是他們共同的美好記憶，彌足珍貴，所以，鐵哥們是必須的。八戒要是跟金翅大鵬雕因?yàn)闋?zhēng)搶供品發(fā)生毆斗的話，斗戰(zhàn)勝佛就敢掄棒子打大鵬鳥你信不信？八戒是俺老孫的共患難過的兄弟，誰敢欺負(fù)他，就是如來的舅舅也不行.，照打不誤。

（五）人來熟的朋友：被孫悟空稱兄道弟的諸天神佛界各種神仙。

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齊天大圣孫悟空大大咧咧，也沒個(gè)十分規(guī)制的禮數(shù)，見到玉帝和道祖太上老君稱個(gè)“老兒”，其他基本都是拍肩膀叫伙計(jì)，通通都是所謂的“兄弟” 。

這種朋友，看的是齊天大圣這個(gè)玉帝敕封的名號(hào)，以及如來佛祖的面子，或者將來可能成佛成圣的功名。其實(shí)無非就是混個(gè)臉熟，在某個(gè)飯桌上講起，說，那個(gè)誰誰誰我認(rèn)識(shí)，我們見天喝酒，關(guān)系不錯(cuò) 。吹吹牛皮，做個(gè)茶余飯后的談資，如此而已。至于什么深交，完全談不上，跟兄弟這個(gè)詞真沒什么大關(guān)系，朋友也談不上。

（六）捅刀子的“兄弟”：六耳獼猴。

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六耳獼猴跟美猴王孫悟空幾乎完全一個(gè)路數(shù)，一個(gè)模版，似乎就是一個(gè)娘胎里生的孿生兄弟。一樣的神通，一樣的兵器，一樣的取經(jīng)目的。

可是，長的最像的六耳獼猴，卻是捅刀子的人，想要取而代之，取代美猴王的人。這，是不是也是一種極致的損友呢？什么叫貌合神離，這就是就經(jīng)典的解讀。

而二郎真君這個(gè)和孫悟空那曾經(jīng)打得難舍難分、你死我活的人，還真就是孫悟空心底唯一可以心靈溝通的精神上的摯友。

其二，重點(diǎn)來了：美猴王孫悟空和二郎神楊戩一對(duì)基友之間的柏拉圖式精神“戀愛” 。

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美猴王孫悟空和二郎真君楊戩之間的朋友關(guān)系，其實(shí)完全符合代表所謂天道的太上老君也就是老子的觀點(diǎn)：無用之用是為大用。

我們說，什么才是真正的朋友呢？怎么樣才算是貼心的兄弟？根本地，不是所謂的“有用”，互相利用，當(dāng)然，朋友嘛，互相幫襯點(diǎn)也是應(yīng)該的，最為本質(zhì)的，可以直達(dá)內(nèi)心的，能夠觸及彼此靈魂的，得以被雙方心甘情愿完全認(rèn)可的，很簡單，那就是一個(gè)字，“懂” 。——理解萬歲。真正的朋友，兄弟，一句話，你啥也別說，我也不用講，我懂你，懂你的甜，也懂你的苦，知道你的春風(fēng)得意，也明白你背后的心酸苦辣。不管你來自哪里，將要去向何方，心即理，你的華麗軌跡，在你的心里，也是我的心跡，與天地同壽，與日月同光，歲月流逝，友誼不增不減，海枯石爛，山無棱，天地合。

美猴王和楊戩正是這樣一對(duì)好基友。

（一）他們有著極其相似的“草根”出身。

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孫悟空是個(gè)天產(chǎn)石猴，一個(gè)石頭蛋兒，大小就沒爹沒媽，跟著花果山野猴們好不容易混大的。

楊戩雖然看起來跟玉帝有點(diǎn)親屬關(guān)系，實(shí)際比孫猴子都要遭，至少孫悟空沒有親戚看不起他。

楊戩是玉帝的妹妹和人間凡人所生，是人和神仙的“私生子”，沒有名份，玉帝老兒臉上都掛不住面子，顏面掃地，作為天庭的大領(lǐng)導(dǎo)，他感覺家教無方，丟死人了。所以，當(dāng)時(shí)的楊戩，有這門親戚倒還不如沒有的好。

（二）他們有著同樣的對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?。

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美猴王從菩提祖師那里學(xué)藝歸來，感覺不得了，本事大。可是呢，沒成想，被玉帝騙到天庭，不是做養(yǎng)馬的弼馬溫，就是給個(gè)虛名叫去看蟠桃園做果農(nóng) 。齊天大圣，名號(hào)不錯(cuò)呀，驢糞蛋表面光，實(shí)際只給個(gè)虛銜，沒仙錄，沒俸祿，說白了，就是光干活，不給薪水。妥妥的當(dāng)猴耍啊!這樣情況下，孫猴子吃你幾個(gè)爛桃怎么了？——孫猴子心說，王母娘娘的蟠桃也沒什么稀罕的，俺啟蒙恩師菩提祖師那里可有座“爛桃山”呢！你們天庭所謂的寶貝，在俺老孫眼里就是一堆“爛桃”而已。

結(jié)果是，玉帝各種怒，然后各種捉。大鬧天宮了。

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玉帝對(duì)楊戩這個(gè)外甥起初也是非常絕情的。他把妹妹鎮(zhèn)壓到了桃山之下，叫妹妹跟凡人徹底斷絕關(guān)系，任憑還在襁褓之中的幼兒楊戩自生自滅。

后來?xiàng)顟扉L大成人，劈山救母，顯示了無比強(qiáng)大的神通，玉帝無奈之下才半推半就地重新認(rèn)可了這個(gè)外甥。

（三）他們有著驚人相似的自由追求精神。

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吳承恩筆下的美猴王孫悟空，他就是個(gè)鐵骨錚錚不服輸?shù)淖杂删褡非笳叩男蜗?。

美猴王大鬧天宮樹立齊天大圣的旗子，他真是要跟玉帝爭(zhēng)什么天帝位子，做三界老大嗎？非也，無非是說明，這個(gè)美猴王骨子里就有著自由逍遙、無拘無束的某種精氣神。

大鬧天宮是，后來西天取經(jīng)也是，取經(jīng)的目的，對(duì)美猴王來說，他無非就是要換取一個(gè)自由身，這才是最重要的；至于成佛成圣，好像他還真沒什么大興趣。

二郎真君楊戩，也是如此。

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印小天版二郎神

雖然他后來得到了玉帝的認(rèn)可，還給了所謂的敕封，可是呢，他聽掉不聽宣，他不去天庭上班，不住瓊樓玉宇，高樓大廈，寧可在地界灌江口過活，釣釣魚，打打牌，自在難得啊!

所以你看，楊戩奉命擒拿美猴王，他們倆實(shí)際是在演戲呢!你摸摸我的頭，我摸摸你的耳朵，然后是各種變幻，你追我，我趕你，這是打仗嗎？逗你玩，真好玩。要不是太上老君砸個(gè)金鋼琢，他們倆玩得正上癮呢！楊戩心說，急什么，掃興；孫悟空則大叫“我們還沒玩夠呢".

保不準(zhǔn)這兩位云里霧里，一路都相互訴了多少苦、叫了多少冤，還交流了多少貼心、體己的話。

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至于花果山被燒，應(yīng)該是楊戩的兄弟梅山六圣干的好事，一個(gè)是天庭的指令，不得不辦，一個(gè)是，兄弟的兄弟，可不一定就是你的兄弟了，中間隔著人呢！不管怎么說，楊戩的作用還是有的，梅山六圣也算手下留情了，沒有給花果山妖猴們來個(gè)斷子絕孫。換成別人，比如李天王李靖，那后果可想而知。

這就如同曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里的那樣，賈府被抄家，忠順王是抄，北靜王也是抄，抄和抄是完全不一樣的。按忠順王的意思，那賈府還不得被抄個(gè)底朝天，保不準(zhǔn)什么忤逆皇帝的罪名都要無中生有地給搜尋出來，那是要誅九族的；北靜王也是來抄，奉命而來，可是呢，走個(gè)過場(chǎng)，避重就輕，罰點(diǎn)款，流放，保住了賈家的命。