《封神演義》中，被兩次封神的是誰？
紫府金符降玉臺，旌幢羽蓋拂三臺 。雷瘟大斗分先後，列宿群星次第開 。
《封神演義》作為一部神話類小說在我國擁有深遠的影響力，與《西游記》一起構(gòu)筑了我國神話體系架構(gòu)（最起碼是民間老板姓間的，正統(tǒng)的道教和佛教研究人員請忽略），道教的鴻鈞祖師到三清再到十二金仙以及以下的四代五代弟子加上佛教三世佛菩薩等等，一個個鮮活的形象讓人看的欲罷不能 。
至于姜子牙封神榜封神，要從我國神話的修行體系說起，在我國，神與仙是要分開看的，神是一種果位，如西游記中巨靈神、 太白金星等，是一種靈魂狀態(tài)下所成就的職位，是無法通過自身的修行去提高神位和法力的，就連存在都要依靠普通人的愿力 。其存在的作用就是維持天地間的秩序，如月老負責姻緣，財神負責財運等等 。
而仙，是擁有自己本體的，不受封神榜的制約，可以獨立修行，我們所熟知的練氣、筑基、金丹、元嬰等境界就是修仙的不同時期，最終追求的是成圣長生不死跳出自然法則的束縛，這一點也只有鴻鈞老祖能做到了 。
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那么問題來了，在這里面，作為一個凡人也能看出來是神好還是仙好了 。所以沒有人愿意去做神，然后就有了封神榜里的西周伐商，要不然，普通人的王朝更替，關(guān)修仙的屁事 。
背景交代好了，那么就可以回答題主二次封神的問題了 。二次封神都在封神榜上是不可能的，因為封神榜上只有365個神位，截教和闡教死的人遠遠大于這個數(shù)，不可能一個人有兩個神位，只能是封神榜封神之前就是神 。這是可能的，在封神榜封神前也是有神的只不過非常少，以昊天上帝為首，再有四海龍王閻王殿等等，都是自然產(chǎn)生的神，擁有肉體的 。
這里面就有兩個人被二次封神，還都是被哪吒給打死的，
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一個是巡海夜叉李艮，一個是龍宮太子熬炳 。龍宮太子熬炳咱就不說了，人家有個好爹，生下來就是神，只不過命不好，讓咱們的小英雄哪吒給剝皮抽筋了，二次封神姜子牙給了個華蓋星的神位 。說說夜叉李艮，有人說只是一個夜叉，龍宮里不多的是嗎？其實不然，李艮是巡海夜叉，是“靈寶殿御筆親封”的夜叉，屬于天庭登記在冊的外派人員，正兒八經(jīng)的神，雖然不大 。后期姜子牙封神榜上給了個嚇人的大禍星神位，可能是這哥們長相確實不咋地吧 。
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其他網(wǎng)友觀點被哪吒打死的巡海夜叉李艮
李艮是被玉皇大帝封過神職的
周武王伐紂成功，姜子牙 封其為“大禍星” 。
其他網(wǎng)友觀點封神世界里，他們兩個竟然被封了兩次神？他們是誰？
哪吒轉(zhuǎn)世陳塘關(guān)之后，到九灣河游玩 。
哪吒的母親殷夫人派一個家將跟著哪吒，擔心他會出什么事 。
哪吒是沒出什么事，但他出去后反倒欺負了別人 。
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天氣炎熱，哪吒下河游玩，卻拿起混天綾攪動河水 。
殊不知，這九灣河乃東海入口，哪吒這一番攪動，把龍宮攪得不得安寧！
【《封神演義》中，被兩次封神的是誰？】夜叉李艮上岸來巡查，詢問哪吒什么情況 。
哪吒曰：“你那畜生，是個甚東西，也說話？”
夜叉大怒，“吾奉主公點差巡海夜叉，怎罵我是畜生？”
當然，夜叉跟畜生沒什么區(qū)別，因為他不是人 。但聽到夜叉耳中，那就成了罵他的話 。
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夜叉惱羞成怒，拿著斧子便劈向了哪吒的腦門 。
本來夜叉是占理的，畢竟哪吒罵他在前，可是他這么先拿斧子去砍哪吒，就是他錯在后了 。
哪吒的混天綾乾坤圈是將東海龍宮都搖晃的天崩地裂的仙家法寶，一個夜叉根本不是對手，輕松被他殺死 。
夜叉是被乾坤圈打死的，乾坤圈上了沾了血，哪吒在河里洗，又把龍宮搖晃 。
龍宮三太子敖丙也上來與哪吒理論 。但話不投機，哪吒把敖丙也打死了 。
夜叉死的時候，東海龍王敖光說了這么一句話，敖光大驚，“李艮乃靈霄殿御筆點差的，誰敢打死？”
當東海龍王敖光得知兒子敖丙也被打死后，同樣說了這么一番話，“吾兒乃興云步雨滋生萬物正神，怎說打死了！
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從東海龍王的話中所言，這夜叉和三太子敖丙，都是經(jīng)過了天庭玉帝冊封的神靈 。
夜叉李艮的官職，雖然只是一個巡海的，但也是經(jīng)過了凌霄殿御筆點差，要殺他，最起碼要請示了玉帝才能殺 。
所以敖光才會大驚，這三界內(nèi)誰敢不給玉帝面子？
再有三太子敖丙，更是行云布雨的正神，又有誰敢打死？這可是比夜叉還要高級的天庭員工，但最后也被哪吒打死了 。
可以說，夜叉是海洋里最低級的神靈，而三太子敖丙，是比夜叉高級一點的神靈 。他們雖然級別都不高，但好歹都經(jīng)過了玉帝冊封 。可以說，他們二人已經(jīng)封過一次神 。
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在最后看他們二人死后，姜子牙封神，他們二人又在封神榜上走了一遭 。
夜叉李艮死后封為大禍星，三太子敖丙死后封為華蓋星
他們二人，這是封了兩次神，一次是玉帝御封，一次是姜子牙奉元始敕命封神 。
縱觀整本封神演義，他們二人也算是比較獨特，竟然兩次封神！
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