嘎且且撒勒舞是什么樣的舞蹈 傈僳族舞蹈
嘎且且撒勒舞：“來跳美好的舞蹈”
傈傈族 ， 一個(gè)舞蹈的民族 。傈傈族不管老人還是小孩都愛好跳舞 ， 也都會(huì)跳舞 。而嘎且且撒勒舞則是傈傈族舞蹈中最具有寓意的一個(gè)舞蹈 ， 也是傈傈族文化的重要組成部分 。那么嘎且且撒勒舞有什么寓意呢？接下來就讓我們一起來了解下傈傈族舞蹈的嘎且且撒勒舞 。
“嘎且且撒勒舞”傈僳語意為來跳美好的舞蹈 。相傳是由72種曲調(diào)組成的72種舞蹈 。傈僳人但凡祭慶典禮、紅白喜事、逢年過節(jié)、慶賀豐收和戰(zhàn)爭(zhēng)、祈禱神靈 ， 或男女青年相聚 ， 都跳嘎且且撒勒舞 ， 充分展示了傈僳人熱愛生活 ， 以及豐收的喜悅 ， 節(jié)日的歡樂 ， 男女間美好的愛情和戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的狂歡等等 。嘎且且撒勒舞又是傈僳青年男女表達(dá)情愛 ， 建立個(gè)人關(guān)系的重要媒介 。但原則上是點(diǎn)下包谷到收成之前是不跳歡慶舞的 。
嘎且且撒勒舞包含很多種不同曲調(diào)、不同內(nèi)容和形式多樣的舞步 ， 往往是一曲接著一曲 ， 連續(xù)不斷的跳完為止 。主要有《衣采拜華》、《七古尼查》、《匡娃娃》、《拉不拉呆呆》、《馬嚕塘嘛更奪呆》、兩腳、三腳、四腳舞等等 。
德昌傈僳族嘎且且撒勒舞的跳法是：數(shù)人或數(shù)十人拉圈或兩排相對(duì) ， 以吹葫蘆笙作跳舞曲 ， 同時(shí)也起著指揮的作用 。起跳時(shí) ， 均以慢動(dòng)作《鄂且》作起勢(shì) ， 然后由慢到快轉(zhuǎn)入各種曲牌的舞蹈 ， 一般是女的先跳 ， 然后男的在外圍觀察 ， 看好同輩的女伴再插進(jìn)隊(duì)列中拉手共跳 ， 若是同性別就不論輩數(shù)高低均可拉手共跳 。結(jié)伴領(lǐng)隊(duì)有一定規(guī)矩 ， 如兄弟姐妹不能排在一起 ， 輩份不合者不能緊挨 ， 凡關(guān)系不合規(guī)定者中間一定要插入兩男和兩女隔開 。表兄妹姐弟可以隨意結(jié)隊(duì) 。
婚喪有專門曲調(diào) ， 女的先跳 。選擇專人參加 。如婚禮中領(lǐng)舞由領(lǐng)親調(diào)伴奏 ， 僅限領(lǐng)親有娃拿扒和送親的幾位女伴跳 。領(lǐng)親舞節(jié)奏緩慢 ， 舞步輕盈、充滿依戀之情 ， 再跳合攏舞 ， 節(jié)奏明快 ， 腳有力 ， 以示團(tuán)結(jié)、強(qiáng)盛 。整個(gè)領(lǐng)親舞共跳三次 。婚禮時(shí)順時(shí)針三圈 ， 意是送走不好的東西 ， 然后才重三圈 ， 將不好的踩死踩扁 。請(qǐng)拜儀式完后 ， 打跳開始前還須重復(fù)一次 ， 之后才是集體舞蹈 。
喪舞有父母的不能跳 ， 逆時(shí)針三圈 ， 再順時(shí)針三圈 ， 其后外面的人才能加入其中 ， 前面凄冷 ， 意思是在世時(shí)養(yǎng)兒育女 ， 人死后唱歌流淚 ， 比賽跳 ， 男女方家里的人比賽跳 。傈僳族的舞蹈并不是隨意就可以跳的 ， 跳舞的時(shí)間只能在每年的農(nóng)歷七月半到次年的二月末的這七個(gè)多月的時(shí)間里 ， 種下包谷以后就不能跳了 ， 跳的時(shí)候要在七月半祭祀以后才能跳 。
舞蹈的動(dòng)作挖苕、扳包谷、摘東西、紡麻……這些是來自于生產(chǎn)勞動(dòng)；攆麂子、鳥兒喝水、等又來自于狩獵；哐娃娃、團(tuán)結(jié)舞、找朋友等動(dòng)作又來自于生活 。
【嘎且且撒勒舞是什么樣的舞蹈 傈僳族舞蹈】德昌傈僳族的原始歌舞嘎且且撒勒以群體性的群眾表演為表現(xiàn)形式 。參加跳舞的少則幾十上百人 ， 多則千人以上 ， 而舞蹈動(dòng)作則以操練式、模擬式為表現(xiàn) ， 原始舞蹈的特征十分顯著 ， 藝術(shù)氣息和生活氣息非常濃厚 。
