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古代代表四方位的四大神獸之一的朱雀是鳳凰嗎

朱雀 ， 亦稱“朱鳥” ， 古代神話中的南方之神 。又可說是鳳凰或玄鳥 。朱為赤色 ， 像火 ， 南方屬火 ， 故名鳳凰 。它也有從火里重身的特性 ， 和西方的不死鳥一樣 ， 故又叫火鳳凰 。天界四大圣獸之一 。
在二十八宿中 ， 朱雀是南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總稱 。朱雀為古代神話中的南方之神 。南方七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形 ， 亦稱“朱鳥” 。
很多人認為朱雀等同于鳳凰 ， 但兩者并不完全一樣的 。朱雀是特指代表南方的神獸 ， 嚴格上朱雀只限于“南方屬火的鳳鳥” ， 也就是鳳凰的亞種 。近代由于受到西方不死鳥(Phoenix)浴火重生的神話以及日本流行文化的影響 ， 華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成朱雀或鳳凰的情況 。
按陰陽五行之說 ， “鳳色赤 ， 五行屬火 ， 是南方七宿朱雀之象 。”自古就有鳳鳥屬火的說法 ， 古書《春秋演孔圖》說：“鳳 ， 火精 。”《春秋元命苞》說：“火離為鳳 。”《鹖冠子·度萬第八》也提到：“鳳凰者 ， 鶉火之禽 ， 陽之精也 。”
昔蔡衡云：“鳳之類有五 ， 其色赤文章鳳也 ， 青者鸞也 ， 黃者鹓雛也 ， 白者鴻鵠也 ， 紫者鸑鷟也 。”可見鳳凰并不是指單一一種鳥種 ， 而是泛指一種鳥類 ， 有許多不同的亞種 ， 各種不同的鳳凰顏色也不同 。
因此又有說法認為朱雀是鳳凰的一種 ， 俗稱為火鳳凰 。《夢溪筆談》卷七：“唯朱雀莫知何物……或云 ， 鳥即鳳也 。”古人將不同的方位賦予不同的靈獸作為代表 ， 其中南方被分配到的靈獸即為鳳鳥 ， 在五行學說中南方屬火 ， 色屬紅 ， 故南方神獸稱朱雀 。只是鳳鳥被分配到南方后 ， 由于南方屬火才賦予鳳鳥其火的象征 ， 還是由鳳鳥屬火才將其分配至南方的就無從考據了 。
關于鳳凰的原形有很多 。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥等等 ， 又有說是佛教大鵬金翅鳥衍變而成的 。古人云：“鳳之象也 ， 鴻前麟后 ， 鸛顙鴛腮 ， 龍文龜背 ， 燕頷雞啄 ， 五色備舉” 。由于它是“羽蟲”之長 ， 所以和“鱗蟲”之長的龍在傳說中就漸漸成了一對 ， 一個變化多端 ， 一個德性美好 ， 就成了民俗中相輔相成的一對 。鳳凰由于五行屬火 ， 因此一度被視為陽 ， 代表雄性;而龍五行屬水 ， 被視為陰 ， 代表雌性 。后因為龍的形象更為帝王所喜歡 ， 所以改為以龍象征至陽 ， 而原來也有陰陽之分的鳳(鳳為雄 ， 凰為雌)在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表 。
玄鳥的說法可見《詩經·商頌·玄鳥》：‘天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒 。古帝命武湯、正域彼四方 。’即殷商的后代說自己的先祖-契是由玄鳥生下來的 ， 建立強大的商朝 。因此玄鳥就成了商人的始祖 。《史記·殷本記》也記載了這段歷史：‘殷契、母曰簡狄 ， 有絨氐之女 ， 為帝嚳次妃......三人行浴 ， 見玄鳥隨其卵 ， 簡狄取而吞之 ， 因孕生契 。’除了殷商之外 ， 戰國時的秦 ， 滿清的始祖和朝鮮新羅的始祖也有仙女吞食玄鳥卵相關的傳說故事 。
當然 ， 不論玄鳥或是鳳凰的傳說 ， 都是隨著宗教神話的不斷發展衍變而成的 。
【古代代表四方位的四大神獸之一的朱雀是鳳凰嗎】道教興起后 ， 朱雀為道教南方七宿星君、四象之一 。為二十八宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫) ， 其形象烏 ， 位于南方 ， 屬火 ， 色赤 ， 總稱朱雀 ， 亦名“朱鳥” 。《太上黃箓齋儀》卷四十四稱南方朱雀星君為：“井宿天井星君 ， 鬼宿天匱星君 ， 柳宿天廚星君 ， 星宿天庫星君 ， 張宿天秤星君 ， 翼宿天都星君 ， 軫宿天街星君 。”至于其形象 ， 《道門通教必用集》卷七云：“南方朱雀 ， 眾禽之長 ， 丹穴化生 ， 碧雷流響 ， 奇彩五色 ， 神儀六象 ， 來導吾前 。”同時 ， 道教也將其用于煉丹術語 ， 如《云笈七籖》卷七十二引《古經》“四神之丹”稱：朱雀者 ， 南方丙丁火朱砂也 ， 刨液成龍 ， 結氣成鳥 ， 其氣騰而為天 ， 其質陣而為地 ， 所以為大丹之本也 ， 見火即飛 ， 故得朱雀之稱也 。

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