《離騷》有感5篇
屈原的《離騷》道盡了愛國者的憂國之殤，即使已經(jīng)過了千年，仍能從其字里行間感觸到屈原的陣陣悲涼，心情有所感觸 。這里給大家分享一些關(guān)于《離騷》作文，方便大家學(xué)習(xí) 。
讀離騷有感1
明明如月，何時可掇 。憂從中來，不可斷絕 。《離騷》作為《楚辭》的源頭，讀來總有一種震人心魄的力量 。穿過千年歷史的帷帳，去觸摸那汨羅江畔帶露的文字，任蒹葭蒼蒼結(jié)成溯流的蘭舟，踏向那久違的圣地 。
歲月太長，時光空隔，《楚辭》在流光溢彩的今天已漸漸淡出了人們的視線 。這樣的解讀太艱辛，它不是都市麗人們手中的玩物，也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰(zhàn)的法寶，它是一個孤獨(dú)而干凈的靈魂，期待著那些沐浴而歌的心靈，去完成穿越時空的對話 。
太史公在《史記》中寫道：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》 。‘離騷’者，猶離憂也 。”志潔高雅，萋萋芳華，屈原低吟淺唱，走在楚國的衰亡之路上 。
滿腹才氣，一身抱負(fù)，屈原自信地笑了 。那喜悅的場景在江邊重沓，意氣風(fēng)發(fā)的少年才俊們踏上了不歸的仕途 。當(dāng)才華遭遇潛存的規(guī)則，當(dāng)傲骨碾成了塵埃與粉末，當(dāng)真情換就了生存的籌碼，還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時代 。借用了林妹妹的話：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝 。”他走得那樣決絕，不給自己任何余地 。
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，這是他冥冥中的讖語——執(zhí)著的信念永不改變——即使是死亡 。
溺水，生一世，竟是為了這一瞬 。千年的流水載著愁思，江南的湖塘中映出了一個大寫的人字 。他，生于東西文化的交匯之處，以驚世之才破空而出;他，誓為國學(xué)的守望者，開拓著新文化的方向 。一部《人間詞話》撼天動地 。王國維，靜安，或者是先生，也是在這樣的季節(jié)里臥水而眠——不是與一切告別，是靈魂對空明境界的奔赴 。
歷史反復(fù)回旋，汨羅江的訣別，一襲白衣，兩身倒影，鑄成《離騷》風(fēng)華絕代
讀離騷有感2
有人曾說過:"初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會舊友 。"的確如此，第一眼見到《離騷》二字，便覺得這是一本意味深刻的書籍 。果然，大約一瞅后，沒法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感 。反復(fù)斟酌后才略知一
"寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也 。"這句是我最難忘的一句 。沒華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者期望報效祖國，為國家效力的熱衷這情，"我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān) 。"
是啊，或許屈原那熱血沸騰的心我們終生沒法親身體驗(yàn)，可我相信，便如他所說的:"我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝 。"好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種瞅破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原 。
讀好《離騷》，您會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈全部受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們?nèi)恳钟凶约旱脑瓌t，屈原有"芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮"一說，哪么我們又何嘗不可有自己的瞅法與堅(jiān)持!
讀好《離騷》雖沒完全理解，可是，我卻曉得了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品 。
【《離騷》有感5篇】路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭 。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳聞中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界 。
讀離騷有感3
品魯迅之作，感慨萬千;讀冰心散文，細(xì)膩委婉;然而，屈原詩歌，給人留下的卻是無限與對祖國的忠誠!端午節(jié)是中國人的民族節(jié)日，為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生 。有人曾說過：初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會舊友 。的確如此，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍 。果然，大約一看后，無法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感 。反復(fù)斟酌后才略知一二 。寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也 。這句是我最難忘的一句 。
沒有華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情，我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān) 。是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說的：我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝 。好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原 。讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品 。
讀了《離騷》的前半部分，心里一直覺得有什么在抖動 。也許，冰冷的文字背后，隱藏的是詩人火熱的心 。
曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢想 。他畢竟沒有被現(xiàn)實(shí)擊倒 。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人 。
香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹，勾勒出他那清瘦的輪廓 。
曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志 。后來，就只有失意，只有落魄 。一切的一切，違背了他的本意 。憤怒、煩惱、失望，每一個失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心 。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人 。
讀離騷有感4
《離騷》在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展 。
比興手法在《詩經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群 。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭 。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界 。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也 。”這句是我最難忘的一句 。這里沒有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情 。
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說的:“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝 。” 好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原 。浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn) 。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅(jiān)持，使屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志 。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成 。
屈原一心要興國圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇 。
讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持! 讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力 。
讀離騷有感5
離騷，幾千年之后的國家經(jīng)典，離騷，證明的是屈原不屈不撓的性格，離騷，給我們留下的是憂國憂民的思想，就是離騷，在漫長的時光里成為了永不退色的經(jīng)典，它不知教育了多少文人學(xué)子，它是我們中華民族土地上的不朽詩篇 。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 。雖然幾經(jīng)流放，但還能有著這般剛強(qiáng)意志的人可不多，如果屈原當(dāng)時懷著悲傷地心情離開楚國，可能歷史便會改變 。雖身在它鄉(xiāng)，但還是心系國家，這種強(qiáng)烈的愛國精神和不被金錢美色所動搖的賢臣又有多少?做官難，做官是要體諒百姓之苦，做官就要做到憂國憂民，做官不做糊涂官 。陶淵明不愿意做官是因?yàn)楣賵龅母瘮∨c黑暗，但屈原卻是因?yàn)榫醯幕栌苟仁乖獾搅鞣牛褪琴t臣的離去，最終使楚國的命運(yùn)走到了盡頭 。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也 。每當(dāng)我讀到這里，不禁感到可惜，他一生為了國家最后卻是落的如此下場，便使我產(chǎn)生了對他的同情 。君王的昏庸和群臣的挑撥離間雖迫使之流放，但卻沒有動搖屈原的心，這種不同流合污，不茍且偷生的精神使我感到敬佩 。我贊嘆屈原的那一身正氣，贊嘆他那剛正不阿和潔身自好的品質(zhì)，正是他那一顆懷有正義感的心才不會被后人所遺忘 。世上小人雖多，但也有懷有正義之心的人與之對抗，并且將之打敗 。
扶清白以死直兮，固前圣之所厚 。屈原這句維護(hù)自己美好品質(zhì)的句子正是被歷代圣賢所稱贊的，這句具有高超藝術(shù)性的詩句也正是屈原頑強(qiáng)性格的展現(xiàn) 。這句千百年來都不曾被人所遺忘，哪怕是最后一刻想要離開，也沒有什么過錯，但那一種愛國的精神和優(yōu)秀的品質(zhì)也不允許，在命運(yùn)的安排下又返回了自己的祖國 。
在我們今天，有像屈原那一種剛強(qiáng)性格的人已是寥寥無幾，直到讀了離騷，才使我的心有所觸動 。有人認(rèn)為，屈原死的不值，他完全可以重頭再來，依附于其他國家生存 。但我認(rèn)為他死得其所，對屈原來說，這其實(shí)是一種解脫，只有這樣才能彌補(bǔ)內(nèi)心上所受到的傷害，才不會在良心上有所譴責(zé) 。所以，離騷永遠(yuǎn)都是一座永遠(yuǎn)無法超越的巔峰 。
而現(xiàn)在，屈原所擁有的高尚品德我們每個人也值得擁有，做人要懷有一顆正直的心，時時刻刻保持著“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美好品質(zhì) 。要熱愛自己的國家，在國家昌盛時期，我們快樂，在國家陷于為難時刻，我們挺身而出 。我想這不光是我們每一位中華兒女所要做到的，當(dāng)時的屈原也是為了表達(dá)此感情吧 。
《離騷》有感5篇
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