海瑞窮的連肉都買不起，為什么卻娶了三個妻兩個妾？ _海瑞

據《明史》的記載，當年海瑞在浙江淳安當知縣時，窮得要靠自己種菜自給，自然就更舍不得吃肉了。有一天他的老母親過生日，他去買了二斤肉，誰知這消息轟動了全縣，最后都傳到了總督胡宗憲的耳朵里，可見此事在當時的震撼力有多大。那么海瑞真的就窮得連兩斤肉都買不起嗎？

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根據海瑞自己的說法，“豬肉二十五斤，價銀五錢四分。”也就是說當時買25斤豬肉需要0.54兩銀子，一斤的話就是0.0216兩。那么明朝官員的正式工資有多高呢？據《明史·職官志》中的記載，朱元璋時期規定七品知縣的年薪大概是90石大米，由于后來朝廷發給官員的俸祿并不是全額的大米，還有折色，實際領到手的是12石大米、27.49兩銀子、360貫鈔。

海瑞除了朝廷發放的工資之外，還有一些其他的收入。

當時他在老家海南還有零散的土地93丘，全部稅額為1.28兩銀子，根據這個稅率可以估計其中田地大概有40畝左右（黃仁宇《十六世紀明代中國之財政與稅收》）。據《明太祖實錄》中的記載，“洪武四年八月，朱元璋曾賞賜沐英‘蘇州府吳江縣田一十二頃八十畝，歲計租一千石’”，也就是一畝差不多產米0.78石左右，另外我們也可以看出，這些土地如果租給別人耕種的話，租金一般是畝產的一半。所以說海瑞這40畝田地每年的租金差不多是31.2石，我們刨去土地貧瘠的問題，對半算，也還有15.6石，差不多可以養活5-9個人了。

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那么海瑞一家到底有多少人呢？我們就按《大明王朝1566》中所呈現的情況來看，海瑞夫妻兩個，老母親一個，女兒一個，三個成人一個孩子，一家四口。那么他們一年的花費到底需要多少呢？

我們先來看吃。食物的消費量是需要遵循生理規律的，按照明清時人們的說法，成人一天需要吃1升米（1石=10斗，1斗=10升），一年就需要3.6石米，小孩的食量大概是成人的一半。海瑞的工資里已經有實發的12石米了，基本上已經滿足了三個大人一個小孩的口糧需要了。另外他的工資里大約還有30兩的銀子，如果他的家庭情況真是這樣的話，那不存在買不起兩斤肉的。

接著我們再來說住。當年海瑞一家就住在縣衙正堂后面的“知縣宅”里，這是朝廷提供的，是法定工資之外的福利，所以這也不需要花錢。

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最后就只剩下穿和行了。當了官之后出行是有經費和驛站的，不需要自己掏錢。至于穿，當時一匹絹不過0.7兩銀子，和一石米的價格差不多，布的話就更便宜了，只有一石米價格的20%（彭信威《中國貨幣史》）。所以說當時海瑞一家人的生活并不算困難，甚至已經超越了小康水平，根本就不存在買不起兩斤肉的事。

既然如此，那為何又說海瑞窮呢？以至于在其死后“僅存俸銀十余兩”，辦喪事的費用都得朋友們湊份子。這就不得不說另外一個原因了，具體是什么，我們下回接著說。（說《大明王朝1566》劇情不符合歷史的，別著急噴，我們還有下半場）

海瑞窮的連肉都買不起，為什么卻娶了三個妻兩個妾？

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古人三妻四妾很正常，海瑞又是花的自己的錢納妾，按說我們不該說三道四。不過人都喜好獵奇，海瑞肉都吃不起，怎么就舍得花錢納妾呢?

已經有不少文章，替海瑞算過他的收入，分析過他的購買能力，認為他一年的收入是12石大米，27.49兩銀子，360貫鈔。以現在的人民幣折合成月薪，大約是1130元。而10元錢就能買到當時25斤豬肉，海瑞買兩斤豬肉只需不到一塊錢，單從月薪來看，他并非吃不起豬肉的人。但是海瑞要養一大家子人，還有奶媽奴仆等，這些錢就緊巴巴了。

海瑞狠狠心買豬肉那是當縣官時候的事，納妾卻是之后的事，后來海瑞官越做越大，難道不允許他的收入越來越高嗎?據一些文章推算，在明朝納一個妾約需100-300兩銀子，按200量一個算，海瑞納妾花了600兩銀子。即便他后來當了省部級領導，這筆錢對他來說絕非小數目。

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其實，海瑞并不是完全靠死工資過日子的，他不貪但不代表沒外快。古人死后喜歡在墓碑上刻墓志銘，寫墓志銘的人名氣越響越有文采越好，海瑞的副業就是寫墓志銘。他曾給江西、浙江等一些官員寫過墓志銘，有些人跨省找他寫作，得到了多少稿費我們不知道，但以他的名氣和文采寫一篇墓志銘得50兩銀子應該不算多。總之，我們相信海瑞的清廉是真的，至于妻妾眾多，則是個人生活的事，無關乎人品，更不犯法。

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海瑞73歲高齡時，還納了一個小妾，與海瑞長期服用五石散有很大的關系。

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海青天V包青天

在我的印象中，中國歷史上總共有兩個青天，一個是北宋的包拯包青天，另一個就是明代的海瑞海青天。

包拯被稱為包青天，主要是因為他斷案如神，嫉惡如仇；而海瑞被稱為海青天，更多的是體現在他為官清廉，勇斗貪官上。

而且包青天是被動型的，案子發生了，包青天才出場；而海瑞是主動型的，他是斗士，貪官都繞著他走，但海青天會主動上門挑戰。

從某種意義上來說，包青天相對還比較正常，而海瑞就顯得有點頗為極端了。

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今天呢，我們在很多史料里看到的海瑞形象，都是著重于體現他勇斗貪官，寧折不屈的那一面，卻忽略了海瑞為人的其他幾個方面，潛移默化的將海瑞神化，而偏離了海瑞作為一個人，也有七情六欲的本質一面。

其實海瑞在我看來是一個性格非常極端的一個人。

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海瑞的三妻

先來說說海瑞娶了三個老婆，加兩個小妾的這件事情吧。

海瑞是海南人，他在當官入仕之前呢，娶了第一任的老婆許氏，婚后許氏給海瑞生了兩個女兒，但是后來許氏被海瑞給休掉了，至于為什么休掉呢，其實原因非常簡單，就是因為許氏沒有能給海瑞生下兒子。

這里要說一下，就是海瑞除了打擊貪官外，他還有另一個特點，就是非常的孝順他的母親，在孝順母親這一方面啊，海內也是非常的極端的，唯母命是從。

古代人講究不孝有三，無后為大，許氏沒有能給海瑞生下兒子，從當時的社會角度來看，許氏就是非常不稱職的一個妻子，因此海瑞休掉許氏是天經地義，沒有任何人質疑的。

古代的女子在這方面真的非常可憐，因為生不出兒子就要被趕回娘家去，連娘家親戚都看不起這個女人，從此活在孤獨哀怨之中。現在社會上其實還存在著一小部分這樣的情況，希望這些愚昧的人可以盡快改變自己落后的觀念吧。

生男生女都一樣，自己的孩子怎么都香啊！

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海瑞休掉許氏之后呢，又娶了第二任的妻子潘氏，但是海瑞與潘氏的婚姻只持續了不到一個月的時間，潘氏就被海瑞給休掉了，具體的原因呢，據推斷，有可能是因為潘氏和海瑞的性格不合，因為海瑞的性格實在是太極端了，古代男女結婚也沒有戀愛階段，那潘氏嫁給海瑞之后，在婚后的生活中發現與海瑞無法相處，兩人經常發生爭吵，在古代妻子如果敢對丈夫發脾氣，這也是非常大的過錯，而且我估計潘氏與海瑞母親的關系，也就是與婆婆的關系也處的不是很好，所以在海瑞母親的要求下，海瑞自己的反感下，海瑞就把這個妻子給休掉了。

其實海瑞挺大男子主義的一個人，這種人很傳統保守，不懂得變通，固守教條，不會去體恤身邊人的感情。從海瑞打擊貪官的方式方法上，也可以看出這一點，愛憎分明，非黑即白，抓到毛病就一棍子打死，被海瑞盯上，就別想翻身了。

之后海瑞又娶了第三任妻子王氏，王氏跟海瑞也有子女，但是后來海瑞被調去京城（北京）做官，王氏和婆婆一起待在海南老家，沒有跟隨海瑞一同進京。

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海瑞的二妾

在北京的時候呢，長夜漫漫，海瑞納了他人生中的第一個小妾韓氏。

古代人家，關于小妾的記載是非常少的，連小妾生的孩子都要算到正妻的名下，自然不會有去記錄小妾說過什么，做過什么了，因此關于海瑞的小妾，沒有什么資料。

等到海瑞73歲高齡的時候，他又納了第二個小妾秋氏，當然之前的小妾韓氏那時候已經不在人世了。

看到這里可能很多朋友會覺得很詫異，唉，海瑞不是海青天嗎？怎么會娶這么多的女人做妻子小妾呢？

其實在我看來，古代一個官員是否清廉，是否嫉惡如仇，和他有幾個女人是沒有必然的關系的。

因為畢竟在那個時代，男子有三妻四妾是天經地義，被社會所容許和接受，看上去非常正常的一件事情，并沒有違反社會倫理道德。

更何況，妻妾成群才可以為家族開枝散葉，做到人丁興旺，因此從這方面來說也是有利于家族的傳承和延續。

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五石散

不過據我個人推測，其實海瑞在這一方面可能也是有比較強大的需求吧，因為其實海瑞他一直都有服用五石散的一個習慣。

五石散這東西起源于東漢末年的三國時期，本來是醫圣張仲景發明來治療傷寒的藥物，卻由于此藥奇特的副作用而盛行于世，這東西是在當時人看來是一種保健品，因為當事人感覺吃了之后可以強身健體，讓人精神百倍。

當時上流社會的男士流行嗑藥，嗑的局勢這個五石散。五石散服用的時候，會迷惑人的心智，讓人產生一種飄飄欲仙的感覺。

但是按照現在的醫學考證，五石散這個東西其實是一種毒藥，因為它使用的是以礦石為原料，長期服用對人有很大的副作用。

服用五石散，會讓服用者出現一種類似于服用春天的藥丸一樣的效果，會增強人的谷望，同時也會激發人的潛能，透支人的體力，讓人覺得身體各方面都得到了增強，但是五石散長期服用的話，能能體會產生很大的副作用，比如說怕冷怕熱。

在冬天的時候，長期服用五石散的人，因為身體內熱量無法散發，經常需要光著腳在地上走，甚至拿冷水，海瑞呢，就是這樣，不知道的還以為自己身體好，大冬天的也不怕冷，敢光腳走路。

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明代另一個服用五石散比較有名的官員就是首相張居正了，可見服用五石散在當時明代的官員中還是比較流行的一種方式。

正是因為海瑞有服用五石散的習慣，所以當他在73歲的高齡的時候還會去娶小妾，并且仍然有精力去做這樣的事情，那么也就是可以理解了。

收入問題

至于說到海瑞娶三妻四妾的錢，其實也很好理解，海瑞是不收受賄賂，但明代官員有些形成潛規則的收入海瑞也是有的，何況海瑞也靠寫寫畫畫賺點外快。

再有，就是誰說娶小妾就一定要生活風光了，你仔細看下海瑞的娶妻納妾歷史，基本上同一時期都是只有一個女人，以他官員的收入，也是可以生活的。

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結語

海瑞打擊貪腐，行為值得后人敬佩，但我不喜歡他的為人處世方式。

海瑞過于教條保守，不懂變通，這樣的人其實能力一般，并不堪大任。

另外海瑞為人苛刻，對待妻子也是說休就休，這樣的人缺乏感情，沒有悲天憫人的胸懷。

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海瑞妻妾成群是不可抹殺的事實。海瑞病逝時還有“二媵四仆” 。“媵”即側室，也就是小妾。這二妾中有一個是邱氏，另一個則是有人所說的“瑞已耄，而妻方艾”的那個“方艾”的女孩子。此前王氏在世的時候，海瑞就娶過一名小妾韓氏，這樣算起來，海瑞就應該有過3個小妾了。

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三個妻的說法是有問題的，中國從古至今，男人都只能有一個妻，題目說法應該是筆誤，要說也只能說海瑞先后娶過三個妻子，許氏、潘氏、王氏。

娶這么多妻妾，首先得說明，在當時無損海瑞名聲。因為這是官方和民間都認可的事。明朝法律規定，“其民年四十以上無子者，方聽娶妾，違者笞四十”，對納妾有一定限制，但這個限制也可說是認可，納妾是可以的，只要符合規定即可。事實上，有錢有勢者年紀輕輕就納一群妾的在明朝大有人在，官府也看到要去追究。這個規定，頂多對官員有點形式上的限制，更多的怕是鼓勵了。

中國舊時文人都挺風流的，狎妓納妾都被看成風流快事，著名的事跡有蘇東坡狎妓滋潤了靈感了，寫出了《東坡樂府》三百多首絕妙佳詞。明末清初著名文人李漁，可稱為中國古代戲曲理論之父，就納了很多妾。李漁組織了一個戲曲班，里面都是年輕貌美、身段婀娜的女子，說這些女子是他手下的戲曲演員可以，說是有名沒名的妾也有道理。李漁還專門行文來寫如何品鑒女人。文有多篇，《聲容部》說女人風姿“畫鼓三千，金釵十二，聲色之道千變萬化”；《態度》說女人 “尤物為何，媚態是已” 。不談婦人之道，專論女人風韻，李漁可說是懂女人的人，李漁的這些佳作也成為文人（文人一般都是男人），尤其是風雅文人的必讀書。

狎妓，在程朱理學興起后，有點被社會鄙視，納妾從來都是文人，及那些富人、權貴人追風逐月、風流快活的主要形式之一。家有嬌妻美妾，不是什么壞事，反而是一件為人津津樂道的美事。

就如人說，海瑞人已古稀，家里還有個年少嬌妾，揶揄他“瑞已耄，而妻方艾”，這是開玩笑，不是損人，是大家在津津有味地說海大人的趣事。你看當時有誰因為海瑞娶過幾個妻有幾個妾去攻擊他？一個都沒有。海瑞的做法符合當時的社會與官場規矩，海瑞本身也是個道德感極強的人，他到了七老八十還納妾，說明他從來也不覺得這有什么道德問題。所以，納妾于海大人的名聲，啥毛病也沒有。

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只是，這種把女人當玩物和生育工具的明朝的規矩和道德，放到現在咱們受不了。

海瑞為何這么再三娶妻，再三納妾？公認的一個原因是，他必須要有后。

不孝有三，無后為大。這是理學中的一個重要原則，天下人都認的，海瑞肯定不會例外。

海瑞娶了三個妻子。第一個老婆許氏，為海瑞生了兩個姑娘，沒生出兒子。后來被休了，原因估計就是沒生出兒子。有演義說海家還向當時名中醫李時珍求援，但好像也沒辦法。

海瑞很快娶了第二任妻子潘氏，第二任夫人過門不足一個月，就被趕出家門。原因不明，猜測可能與小老百姓家的夫妻不合、婆媳不合之類的情況差不多。

第三任老婆王氏很爭氣，給他生了兩個兒子一個女兒。不幸的是兒子都夭折了。隆慶二年（1568年），這個時候海瑞已經54歲了，該年七月二十四日晚上，王氏突然暴斃。海瑞對外聲稱是生病死的，但朝中一些和海瑞有過節的人捕風捉影，說王氏死的蹊蹺，理由是王夫人死的前十一天，海瑞的小妾韓氏上吊自殺，一旬時間死了一妾一妻，必有原因。

海瑞因此被彈劾，由于是家事，加上王家沒有追究，此事不了了之。

再后來，海瑞又納了兩個妾。他去世的時候，這兩人還正年輕。

海瑞頻繁娶妻納妾，主要就是為了解決有后的問題。后來有了后，可惜沒保住，因此還得繼續努力，年紀老邁仍然還要努力。說起來，海瑞也真不容易。

海瑞這么做，有人說這是海母逼的。這個可能吧。媳婦生不出兒子，哪個老人會高興的，嘀咕埋怨絕對少不了。海瑞又是公認的孝子，肯定會聽母親的話。但最重要的，是海瑞自己得認為這么做是對的。這一點，對尊奉理學的海瑞來說，肯定也是的。他必須得有后，作為男人這是天經地義的事。有沒有母親的嘮叨，海大人都得這么做。

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【海瑞窮的連肉都買不起，為什么卻娶了三個妻兩個妾？】

那么清廉天下聞名的海瑞，連肉都買不起，哪來的錢娶妻納妾，而且是再三啊？

海瑞生活多苦啊，下班之后還要回家自己種菜，家里的柴火都是仆人從山上砍回來的，海母和海瑞妻子還做些針線活，做好了還拿到街上去賣來換取口糧。一年四季難得吃餐肉，海母過生日，海瑞買了二斤肉，居然作為奇聞傳到了總督胡宗憲耳朵里。胡總督又當做新聞到處發布。

還有，海瑞死后，連喪葬費都湊不齊。當時王用汲去海家，只看見布衣陋室，葛帷（用葛藤的皮織的布，比麻布差）還是破的，感動得直流眼淚，便湊錢為他下葬。有一個叫朱良的人去海瑞家看，回來寫了一首詩：“蕭條棺外無余物，冷落靈前有菜根。說與旁人渾不信，山人親見淚如傾。”祭祀的飯菜只有菜根，這還不窮啊？

但是這些說明不了海瑞沒錢娶妻納妾。能說明的是，海瑞日子過得十足清苦，對官員來說，簡樸到了極點。

為啥？因為海瑞有俸祿啊。有俸祿就有收入，不比農民干點有點，不干啥都沒有。有一點必須得肯定，海瑞除了俸祿，再無其他收入，也不會貪公家便宜，更不可能受賄。兵部送來柴金多算了七錢銀子，這點錢差役都看不上眼，他也要退回去。就是說，海瑞有收入，但收入總體不多，一點死工資。

看看明代的俸祿標準，這個標準是洪武二十五年（1392年）朱元璋定下來的，后來成為有明一代的定例。

大明各級官員的工資：正一品，一千四十四石。從一品，八百八十八石。正二品，七百三十二石。從二品，五百七十六石。正三品，四百二十石。從三品，三百一十二石。正四品，二百八十八石。從四品，二百五十二石。正五品，一百九十二石。從五品，一百六十八石。正六品，一百二十石。從六品，九十六石。正七品，九十石。從七品，八十四石。正八品，七十八石。從八品，七十二石。正九品，六十六石。從九品，六十石。未入流，三十六石。俱米鈔本折兼支。

海瑞任知縣為正七品：九十石正常情況下折銀40兩左右

海瑞任戶部主事為從五品：一百六十八石正常情況下折銀70多兩

海瑞最后當到了吏部侍郎，這個官相當于現在的中組部副部長，在明代是侍郎正四品，官俸是二百八十八石，120多兩銀子是跑不掉的。

海瑞生活那么清苦，說明海家花費不大。菜自己種，柴仆人砍，衣服什么的家人縫、補，海家這么勤儉，那點俸祿會那么幾下花費掉？

這是不可能的。類似于海大人這么過窮困生活的，農村多的是。但生活常識告訴咱們，很多人過得窘迫不代表他手頭就一定窘迫，更大的可能是他在積蓄：有錢，得花在最重要的地方。

海大人清廉，但這個清廉不一定得是手頭一毛錢沒有，天天吃菜根才叫清廉。海大人同樣可以精打細算，杜絕一切不必要開支，把錢余下來作為急時之需，大事之備。有一件事，是海瑞當了十七八年的朝廷命官，回到家鄉瓊山時用“祿入”所得120兩銀子買了一間房子。按照海瑞的性格，這錢從哪來，除了俸祿，沒有其他途徑。