歷史上蘇武牧羊過(guò)的那么苦，為什么不吃羊？ _牧羊

我們又怎能斷定蘇武不吃羊呢？可以確定的是，只要蘇武想吃羊，就沒(méi)人膽敢阻止他宰羊吃肉。豈能臆測(cè)他明明守著羊群，卻窩囊的不能吃一口羊肉呢！

蘇武可不是吃素的！那是大漢禁衛(wèi)軍將軍，他也不是宋朝文武分道之后的那些不識(shí)五兵、貌似很硬氣、但見(jiàn)了匈奴人一拔刀就嚇得小腿肚子顫顫巍巍的酸儒。

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別不信，下面就來(lái)說(shuō)道說(shuō)道，為什么蘇武可以隨時(shí)宰羊吃肉的原因。

蘇武是個(gè)什么性格的人？

當(dāng)蘇武的使團(tuán)卷入匈奴內(nèi)亂，事泄之后，使團(tuán)遭拘捕。

但是身為漢使卻遭拘捕還要受審訊，這讓性烈的蘇武倍感恥辱，于是蘇武就給了自己一刀。

這一下，就把匈奴給嚇壞了。漢使若死了，那還了得？

于是匈奴人想盡辦法，用土方子與草藥，全力搶救，也是蘇武命不該絕，硬是讓匈奴把他從鬼門(mén)關(guān)拉了回來(lái) 。

然后，當(dāng)蘇武傷勢(shì)痊愈后，匈奴又開(kāi)始使盡手段勸降。匈奴單于派衛(wèi)律逼迫蘇武降匈奴，蘇武不從，衛(wèi)律以刀架頸脖威脅之。

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什么，敢殺持節(jié)的漢使？

蘇武就冷笑著罵衛(wèi)律道：

”南越國(guó)曾經(jīng)殺漢使者，最后漢軍滅南越，屠其國(guó)，分其地為大漢九郡。大宛王曾經(jīng)殺漢使者，漢軍滅大宛、擒其王，將之首級(jí)懸在北門(mén)示眾；朝鮮殺漢使者，立即就被消滅。惟有匈奴還沒(méi)遭到這下場(chǎng) 。你明知我不降，就是要?dú)⑽遥顑蓢?guó)開(kāi)戰(zhàn)吧，匈奴的覆滅就從殺了我開(kāi)始吧！”

匈奴雖野蠻暴烈，然強(qiáng)者亦畏懼更強(qiáng)者！當(dāng)野蠻的匈奴，遇上有仇必報(bào)的強(qiáng)漢，終于還是膽怯了！最后，使盡手段，卻就是不敢真殺了蘇武。

之后，蘇武就開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十九年北海牧羊的生涯。

由此，我們也可知蘇武的個(gè)性，以及匈奴對(duì)蘇武的態(tài)度。

既不敢殺蘇武，又不能讓他死。

唯有將他遷至遙遠(yuǎn)的北海，給他一群羊，以讓他自力更生，直至自己熬不住這種艱苦生活，然后主動(dòng)請(qǐng)降，這就是匈奴人最初的打算。

然而我們可以確定的是，蘇武所牧之羊，是為他自己放牧。而非替匈奴人放牧，自己卻吃糠咽菜不能碰一口羊肉。

否則，若是這樣的話(huà)，那么蘇武絕不會(huì)忍這種恥辱，大不了再給自己一刀。這是符合邏輯的！

下面來(lái)看看蘇武牧羊時(shí)的生活。

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蘇武到了北海，匈奴人只給了他羊，卻沒(méi)有供應(yīng)米面果蔬等漢人習(xí)慣吃的糧食。

匈奴人壞就壞在這兒，意思就是：

餓了就吃羊，可別說(shuō)我們虐待你！因?yàn)闈h人是不習(xí)慣天天吃肉的，目的無(wú)非就等蘇武出言相求。

而蘇武是絕不會(huì)出言懇求的，但沒(méi)有果蔬怎么辦？

他就掘野鼠所儲(chǔ)藏的果實(shí)吃，以此平衡腸胃，就這樣撐了下來(lái)，并逐漸適應(yīng)了在極寒之地的生活。

史書(shū)記載了，蘇武還會(huì)編打獵的網(wǎng)，并能矯正弓弩，沒(méi)有這樣的技能，也是無(wú)法在嚴(yán)酷環(huán)境中生存的。

由此可知，蘇武在北海，不但有屬于自己的羊群，而且也不但是手持使節(jié)之杖，還是刀弓倶備的，匈奴不敢繳了他的械。唯就是遣散了他的隨從，不允許他離開(kāi)北海。

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又?jǐn)?shù)年后，單于的弟弟于靬王到北海打獵，遇上蘇武，敬重蘇武的氣節(jié)，還供給他衣食、馬匹、牲畜、穹廬等等。

而蘇武最后，連娶妻生子匈奴都允許的，他吃幾頭羊，又有何妨。

由此可確定，蘇武在北海牧羊時(shí)，殺幾頭羊吃吃，那是隨時(shí)可以的，他在牧羊期間的日常飲食，就是包括了宰羊吃羊的。

又從人的生理上講，人類(lèi)生存極寒之地，充足的脂肪是必不可少的。若無(wú)有厚實(shí)脂肪撐著體能，那么在長(zhǎng)期零下二三十度嚴(yán)寒之下，早就凍得一命嗚呼了。

有人不禁要問(wèn)了，有羊群，有馬匹，還能佩帶武器，還有娶妻生子，這還是囚禁嗎？

這當(dāng)然是囚禁，正確的說(shuō)，是軟禁！

當(dāng)然，亦是因?yàn)闈h朝之強(qiáng)，漢使雖遭囚禁，也能不受囚徒之辱。尊重都是打出來(lái)的，此言非虛。

所以，蘇武北海牧羊，羊、馬、刀弓皆有、節(jié)杖可留，、妻兒亦能有，卻唯獨(dú)沒(méi)有隨從。沒(méi)有隨從，就意味著生活的一切，全得自食其力。

除了牧羊，他還得捕魚(yú)打獵。

而蘇武并非吃習(xí)慣苦的寒門(mén)子弟，出使前的大漢中郎將是什么待遇;若降了匈奴，那又會(huì)得到何種待遇？

貂裘與錦衣玉食，那是只要一句話(huà)就能立刻享有得到之事。

然而蘇武寧可在冰天雪地的刺骨寒冷中靠自己生存，也不肯屈膝請(qǐng)降，去過(guò)上舒坦富貴的生活，十九年不屈，世上沒(méi)幾個(gè)人能做得到。其心志之堅(jiān)，硬如鐵石，故而載入史冊(cè) 。

【歷史上蘇武牧羊過(guò)的那么苦，為什么不吃羊？】至于以為他不吃羊，那就顯然想岔了！

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蘇武畫(huà)像。（圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

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據(jù)歷史考證:

蘇武牧羊，總共有3到5羊只，其中有1到2只公羊，3到4只母羊，如果蘇武吃羊肉的話(huà)，這個(gè)微小的羊群就有解體的危險(xiǎn)，所以蘇武舍不得吃羊肉。

蘇武牧羊，是當(dāng)時(shí)的一種處罰，不牧不行，因此蘇武為了省事兒，選擇盡量少的羊去牧。

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蘇武因?yàn)椴煌督担恍倥珕斡诹鞣诺奖焙＿吷?。匈奴單于給了他一群公羊讓他養(yǎng)，并且對(duì)他說(shuō)，如果這些公羊能夠生下小羊，就放他回漢朝。

很明顯，公羊是無(wú)法生產(chǎn)小羊的。因?yàn)椴荒苌滦⊙颍?dāng)然就不可能有羊奶。也就是說(shuō)，這些公羊?qū)τ谔K武來(lái)說(shuō)，是完全沒(méi)有什么作用的，而且還是他的一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān) 。

蘇武在北海邊上，沒(méi)有吃的沒(méi)有穿的，史料記載，蘇武餓得沒(méi)有辦法的時(shí)候，便只能去掘老鼠窩，把老鼠藏在窩里的糧食野果刨出來(lái)吃，可見(jiàn)蘇武的生活有多么的艱苦。

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（蘇武牧羊）

那么，既然蘇武的生活這么艱苦，他為什么不殺公羊吃呢？對(duì)于蘇武來(lái)說(shuō)，一頭公羊至少可以吃好幾個(gè)月。而且冰天雪地的，把這些肉藏在雪中，也不會(huì)腐爛。同時(shí)蘇武還完全可以把這些肉做成肉干，更容易收藏。

有人可能會(huì)說(shuō)，這是因?yàn)閱斡诮o蘇武的羊是有定數(shù)的，如果蘇武殺羊吃了，單于派人來(lái)看，發(fā)現(xiàn)羊少了的話(huà)，不好交代。

誠(chéng)然有這個(gè)道理，但是蘇武想要應(yīng)付單于的問(wèn)話(huà)，其實(shí)也不是沒(méi)有辦法。他完全可以說(shuō)是因?yàn)檫@些羊病死了，被扔了。單于的使者總不至于讓他去把死羊找回來(lái)吧。就算單于使者問(wèn)這個(gè)話(huà)，也好應(yīng)付啊。死羊扔掉后，很快就被老虎野狗這樣的食肉動(dòng)物給吃掉了，哪里還找得到。

除此以外，蘇武還可以說(shuō)丁零人把羊偷去了呀。畢竟實(shí)際上蘇武的那些羊，最終也是被丁零人給偷去了，蘇武也什么也沒(méi)有保住。

而且單于實(shí)際上從來(lái)沒(méi)有管過(guò)蘇武羊的事情，單于在乎的，是蘇武的投降。單于先后派了常惠，派了衛(wèi)律，派了李陵去勸降蘇武，并沒(méi)有派過(guò)什么匈奴使者去。這些人都是漢朝投降到匈奴的人，他們?cè)谔K武的面前，本身就有些不好意思，怎么可能還去數(shù)蘇武的公羊有多少頭呢？

再有一點(diǎn)，當(dāng)六七年過(guò)去后，單于的弟弟去北海打獵，看見(jiàn)了蘇武衣食無(wú)著，窮困潦倒的樣子，還專(zhuān)門(mén)給蘇武一些食物吃，送了他不少羊群。直到三年后單于的弟弟去世，他的手下四處離散以后，蘇武才沒(méi)了食物來(lái)源。而單于弟弟送給蘇武的羊群，又一次被丁零人給偷去。蘇武重新陷入窮困。

總之，根本就沒(méi)人把蘇武的那些公羊當(dāng)回事。

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（單于）

既然如此，為什么當(dāng)初蘇武并不殺掉公羊，讓自己不至于那樣的凍餓呢？

要回答這個(gè)問(wèn)題，我們必須先搞清楚，蘇武究竟為什么把自己搞到這一步。

原因很簡(jiǎn)單，就是蘇武堅(jiān)決不投降匈奴。而且蘇武為了不投降匈奴，還自殺過(guò) 。本來(lái)已經(jīng)都昏死過(guò)去了，最終被匈奴的醫(yī)生給救過(guò)來(lái)了。

如果一個(gè)人連死都不怕，他還害怕凍餓疾病這些東西嗎？

對(duì)于蘇武來(lái)說(shuō)，是什么東西比死更重要呢？

這就是氣節(jié) 。忠于大漢王朝的那種氣節(jié) 。

蘇武本來(lái)是漢武帝派去匈奴進(jìn)行外事活動(dòng)的大使。蘇武去匈奴，是因?yàn)樾倥蜐h朝在互相扣押了不少使者之后，匈奴想要表達(dá)和解，互相釋放使者。漢朝也想積極回應(yīng)匈奴，于是派蘇武去促成這件事。誰(shuí)知道在匈奴的那些漢人，有人為了能夠回到漢朝，準(zhǔn)備暗殺匈奴皇室。如果他們就那樣回去了，是得不到重用的。如果暗殺了匈奴皇室，那是一種立功的表現(xiàn)，說(shuō)不定還會(huì)被封侯。

那些人在做這件事之前，和蘇武的副使張勝取得了聯(lián)系，張勝表示支持。