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中秋節起源于什么時候

中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；下面是小編收集推薦的中秋節起源于什么時候，僅供參考，歡迎閱讀 。
中秋節的最早起源
中國古代皇權社會，皇家對神明有著至高的敬仰 。春天祭日，秋天祭月，是中國古代歷史上亙古不變的禮制 。早在兩漢時期，儒家經典《周禮》便首次提到了“中秋”一詞，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食”，詳細地描繪了中秋的飲食以及養生 。
皇家更是對祭月活動相當重視，唐朝時，祭月儀式便已完善 。
《新唐書·卷十五》中便有記載：“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配 。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文” 。
后來一直延續到明清，尤其明朝，明世宗在位時，還特意在北京建月壇專用于祭月活動 。
《明嘉靖祭祀》中記載有：“夕月壇每三歲一祭，祭以丑、辰、未、戌年行事 。朝日則遣文臣，夕月則遣武臣 。”
而隨著歷史不斷的發展以及推進，秋天祭月后來也變成了民間文人雅士的一個風俗，逐漸在民間興起，百姓為了祭祀先祖，同時也為了保佑土地豐收，家人團圓 。在八月十五日這一天，便自發形成了祭月的活動 。
中秋節發展
中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的 。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光” 。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節” 。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗 。
【中秋節起源于什么時候】北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品 。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外 。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉 。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿 。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡 。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節 。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度 。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕 。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂 。……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月 。”
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰 。“其祭果餅必圓”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜” 。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之 。”田汝成《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉 。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義” 。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也 。呈供月月餅到處皆有 。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形 。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈 。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花 。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也 。唯供月時男子多不叩拜 。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天 。
中秋節是中國的傳統佳節 。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中 。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載 。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日 。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節” 。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一 。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日 。


中秋節起源于什么時候

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