91精品国产手机在线-白筒袜嫩萝双腿之间乳白液体-青青操手机在线视频观看-日本中文字幕人妻日韩-日韩精品在线观看视频网站-天堂资源中文最新版在线一区-欧美专区一区二区三区-国产综合亚洲欧美在线-国产精品久久久久久福利69堂

  1. 首頁 > 生活百科 >

80年代接受婚前同居的比例較高 婚前同居調(diào)查顯示

婚前同居正變得越來越普遍 ， 但調(diào)查顯示不同年代的男女對待婚前同居有不同看法 ， 現(xiàn)在跟著小編一起來看看70年代、80年代、90年代三個不同年代對婚前同居的不用看法！
在婚前同居問題上 ， 60后受觀念影響 ， 比例僅為13.7% ， 而往后的代際在這方面就顯得開放的多 ， 70后有44%有婚前同居 ， 80后這個比例59.6% ， 接近6成 ， 85到90后也有57% 。
值得注意的是 ， 調(diào)查顯示 ， 結(jié)婚的平均年齡這些年是有下降的趨勢 ， 而結(jié)婚年齡仍然呈現(xiàn)男高女低的狀況 。調(diào)查顯示 ， 目前平均的結(jié)婚年齡是26歲 ， 男性比女性結(jié)婚年齡要高出2.3歲 。四分之三的男性在25到34歲之間結(jié)婚 ， 超過九成的女性是在30歲之前結(jié)婚 。而調(diào)查中顯示 ， 70后要比其他代際結(jié)婚時間更完 ， 平均結(jié)婚年齡大約在29.6歲 ， 80后為26.2歲 。
從受訪者對男女在婚姻中的角色期待來看 ， 仍有接近4成的人認(rèn)為 ， “女方應(yīng)承擔(dān)大部分家務(wù)、而男方應(yīng)承擔(dān)大部分消費(fèi)” 。相對于女性 ， 男人對婚姻的期待 ， 更加傳統(tǒng) 。此外 ， 認(rèn)為“男人在婚前應(yīng)有房有車”這一點顯得不再那么重要 ， 這一比例僅為15% 。
在性格上 ， 理性并且善于控制情緒、性格開朗幽默的配偶最受歡迎；在學(xué)歷上 ， 半數(shù)以上的夫妻雙方學(xué)歷對等 ， 有六分之一的妻子學(xué)歷要高于丈夫 。另外 ， “顏值”其實不是締結(jié)婚姻的關(guān)鍵 ， 只有3成受訪者表示比較重視對方的外表 ， 其中男性比女性對外表的重視度要高出9個百分點 。從代際上看 ， 70后屬于“外貌協(xié)會”的比例最高 ， 達(dá)到了34% 。另外 ， 認(rèn)為男性身高要比女性高 ， 仍是一個主流的標(biāo)準(zhǔn) 。其中 ， 丈夫比妻子高10到19公分最常見
在全國18到61歲的所有未婚且沒有與任何人有過性行為的男女中 ， 已經(jīng)與異性接吻過的人 ， 從2000年的40.5％增加到2010年的45.6％；已經(jīng)有過性愛撫（觸及或撫摸異性的敏感部位）的人 ， 從2000年的30.6％增加到2010年的40.8％ 。
從接吻與性愛撫的差距來看 ， 在2000年的時候 ， 在接吻過的男女里 ， 有10％的人是僅僅接吻而沒有進(jìn)一步的性愛撫；但是到了2010年 ， 兩者僅僅差距5％ ， 也就是一旦雙方接吻就有95％的人接著進(jìn)行性愛撫 。這就給傳統(tǒng)的性道德提出了一個尷尬的問題：婚前沒有性交卻有接吻或性愛撫 ， 究竟算不算“失貞”呢？
在全國18到61歲的未婚總?cè)丝谥?nbsp;， 就是到調(diào)查的時候仍然沒有領(lǐng)取結(jié)婚證的人里面 ， 有過性交的比例：2000年＝37.7%；2006年＝37.0％；2010年＝49.1％ 。
在10年的發(fā)展中 ， 男人和女人的未婚同居都一直保持在20％上下 ， 沒有顯著的增長 。這說明未婚同居是一種非常理性且必需的行為 ， 雙方同居出于多方面的考慮 ， 其中沒有多少性道德的色彩 ， 因此也就不受社會風(fēng)氣變遷的影響 。也就是說 ， 對于全體未婚者中至少20％左右的男女來說 ， 現(xiàn)行的結(jié)婚登記制度并不適合于他們的需要 ， 或者一部分人是待登采訪人員 。尤其要注意的是 ， 這里定義的未婚同居是指雙方住在一起超過一個月的人 ， 與夫妻性質(zhì)類似 ， 這已經(jīng)跟結(jié)婚沒有任何性質(zhì)上的區(qū)別 ， 僅僅不符合結(jié)婚制度而已 。
男人女人的所有未婚有性（含同居）在10年中出現(xiàn)了顯著的增長 ， 但是增幅還不算最大 。由于其中的同居比例是相對恒定的 ， 因此這說明未婚者的非同居的各種性行為顯著地增加了 。中國社會對于婚前性行為的爭論 ， 其實也是主要說這一情況 。
婚前“處男”已不足一半
【80年代接受婚前同居的比例較高 婚前同居調(diào)查顯示】就未婚有性（含同居）而言 ， 男人的比例在10年間從大約45％上升到大約55％ ， 也就是說 ， 所謂“處男”已經(jīng)少于半數(shù) 。可是女性的這一比例卻僅僅從30％上升到40％多一些 ， 遠(yuǎn)少于男性的比例 。
真正值得注意的是 ， 未婚者與一個以上的人發(fā)生過性交的比例 ， 在男人中短短10年就從大約15％直線上升為45％還多一點；在女人中則從2000年的近乎于無 ， 一舉躍升為30％還多一點 。這種還沒結(jié)婚就有過多個性伴侶的情況 ， 是中國傳統(tǒng)性道德最不能容忍的；可是它就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移地劇增了 。
更加令傳統(tǒng)道德恐慌的是：到調(diào)查時候為止 ， 無論男女 ， 未婚而有多伴侶的比例 ， 已經(jīng)非常接近于所有婚前性交的比例 。通俗地說 ， 這就是“沒有則已 ， 一有就不是一個” 。
如上所述 ， 既然中國人里的婚前性行為已經(jīng)如此之多 ， 那么我們社會學(xué)家就不應(yīng)該去研究“誰有過”這樣一個老掉牙的問題 ， 而是應(yīng)該反過來考察一下 ， 什么人還在“潔身自好”？
性社會學(xué)專家潘綏銘把三次調(diào)查所得未婚者的數(shù)據(jù)合并在一起 ， 把發(fā)生率最高的“婚前有性（含同居）”進(jìn)行分析 ， 得到如下的結(jié)果 。
對于男人是否發(fā)生婚前性行為發(fā)揮最顯著作用的是他們的職業(yè)等級 ， 職業(yè)等級越高的男人就越開放自由 ， 階層越低 ， 婚前性行為就越少 。這并不是性道德的問題 ， 而是由于不同的社會階層擁有不同的性文化 。可以看出 ， 與上學(xué)或者在待業(yè)的男人相比 ， 農(nóng)村勞動者和城市的生產(chǎn)工人發(fā)生婚前性行為的可能性并沒有出現(xiàn)顯著的差異 。這就是說 ， 中國的體力勞動階層的男人更多地遵守所謂“婚前貞操”的性道德 ， 而不是根據(jù)自己的生活需要來決定什么時候開始性生活以及跟什么樣的女人 。反之 ， 非體力勞動的、居住在城市的、職業(yè)等級更高的男人們顯然已經(jīng)創(chuàng)造了自己的新的性思想 ， 婚前有性者已經(jīng)接近70％ 。
其他方面的顯著影響因素有這樣一些 。男性流動人口比固定居民的婚前性行為多出17個百分點（66.3％對49％）；有過自慰的比沒有的多11.5個百分點（55.5％對44％）；有異性朋友的比沒有的多13個百分點（54.1％對41％）；抽煙的比不抽煙的多20個百分點（61.2％對41.3％）；喝酒的比不喝酒的多出將近25個百分點（62.7％對38％） 。
這些影響因素歸根結(jié)底就是一句話：不那么“循規(guī)蹈矩”的男人 ， 發(fā)生婚前性行為的可能性更大 。人們可以把這叫做墮落 ， 也可以說是瀟灑 。
學(xué)歷越高的女人婚前性行為比例越低
下面來看看女性的情況 ， 因為在中國傳統(tǒng)中 ， 所謂“婚前貞操”更多地針對女人 。
首先 ， 對于女人發(fā)生婚前性行為的可能性 ， 發(fā)揮最顯著作用的是她們的年齡 ， 每長大一歲 ， 仍然能夠堅守“婚前貞操”的女人就減少14％ 。這意味著 ， 所謂的婚前貞操其實只不過是少女初入世事的時候?qū)τ谛耘c性別差異的一種出于無知的恐懼而已 。隨著年齡增長和性別交往經(jīng)驗的不斷豐富 ， 女人越來越明白為什么自己也需要性與性別 ， 因此在30歲之前已經(jīng)有77％的未婚女性放棄了社會強(qiáng)加自己的所謂“婚前貞操” 。
其次 ， 發(fā)揮作用第二位顯著的是女人的受教育程度 。可是與人們的想象、大眾傳媒的宣揚(yáng)恰恰相反 ， 越是上學(xué)程度高的女人 ， 發(fā)生婚前性行為的可能性不是越大 ， 而是越小 。與那些小學(xué)文化及以下的女人相對比 ， 初中文化的女人堅守“婚前貞操”的可能性增加7.6倍；高中文化的增加10.6倍；大專及以上文化的則增加15.6倍 。也可以反過來說：越是文化程度高的女人 ， 越少婚前性行為 。
上述情況其實并不奇怪 ， 而且主要地并不是性道德問題 ， 而是女性人生發(fā)展的需求 。上學(xué)上到初中以上的女人 ， 無不試圖以受更多的教育來對抗女性就業(yè)與成功越來越難的當(dāng)今社會 ， 因此她們不愿意由于婚前性行為而因小失大 。
最令人驚訝的是：體重超重和非常重的女性 ， 堅守“婚前貞操”的可能性比體重正常與偏瘦的女性減少70％ 。反過來看則是：非常肥胖的女性有將近90％已經(jīng)有過婚前性行為了 。可是這種情況很可能并不是單純的肥胖造成的 ， 很可能與當(dāng)今社會格外歧視“肥女”有關(guān) 。

    推薦閱讀