觀察類真人秀節(jié)目希望通過敘事主體復(fù)刻觀眾自身生活狀態(tài) _觀察類

觀察類真人秀節(jié)目希望通過敘事主體復(fù)刻觀眾自身生活狀態(tài)，因此敘事角色的選擇也具有典型性。
例如吳昕就是工作繁忙且飽受職場(chǎng)危機(jī)的大齡單身獨(dú)居女人的典型代表，焦俊艷是步入三十檔口但是事業(yè)不溫不火、與父母一直住在一起的職場(chǎng)女性代表，陳學(xué)冬是從小家庭受創(chuàng)給心理造成巨大陰影但不愿表達(dá)的男性代表等。

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這些嘉賓的日常狀態(tài)剖析了現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)相同年齡段的人們正在面臨或曾經(jīng)面臨過的困難和問題，并且通過節(jié)目向觀眾表現(xiàn)出嘉賓的心態(tài)、行為上的自愈和轉(zhuǎn)變，也以此來為觀眾提供了發(fā)泄、反思的渠道和解決問題的思路。敘事主體的典型化、符號(hào)化會(huì)使敘事內(nèi)容更加飽滿，節(jié)目效果更加精彩。
敘事視角雙重化敘事視角是指敘述者在敘事活動(dòng)中所采用的方向或角度，以及視覺與“所感”的關(guān)系。這類節(jié)目的敘事視角往往從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)話題。
根據(jù)戲劇大師布萊希特所提出的戲劇理論間離效應(yīng)可以看出：間離是指把熟悉的人或事物人為地進(jìn)行疏遠(yuǎn)，從而獲取全新的發(fā)人深悟的認(rèn)知。

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此類節(jié)目就是把嘉賓的父母、伴侶從原本的角色中抽離出來，從旁觀者的角度去觀察被拍攝者的生活，又因第一現(xiàn)場(chǎng)真人秀拍攝＋第二現(xiàn)場(chǎng)演播室觀察的敘事形式，形成了觀察和記錄的雙重現(xiàn)實(shí)敘事視角。
首先，是作為自敘體的、第一現(xiàn)場(chǎng)的被觀察者，他們用鏡頭來敘事。上文已經(jīng)提到過，紀(jì)錄片式的拍攝方式將客觀記錄作為第一現(xiàn)場(chǎng)的敘事方式，強(qiáng)化了對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性感受。

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圖像敘事主要在于圖像聚焦什么、展現(xiàn)出來的是什么或者讓觀眾去看到什么，例如《我家小兩口》《妻子的浪漫旅行》就是聚焦“兩性關(guān)系”“婚姻經(jīng)營(yíng)”，《我家那閨女》《我家那小子》是聚焦“日常生活”“代際關(guān)系”。他們的行為構(gòu)成故事的框架，敘事主體自然成為故事的講述者。
另外，從客觀記錄的角度來看，加入主體的自我敘述可以增強(qiáng)觀眾對(duì)事件真實(shí)性的認(rèn)知。因此在播放第一現(xiàn)場(chǎng)的記錄片段時(shí)，如果遇到一些話題性較強(qiáng)或者自敘體本身情緒起伏較大的現(xiàn)實(shí)狀況時(shí)，節(jié)目組都會(huì)在后面補(bǔ)增一段單獨(dú)對(duì)嘉賓的采訪，由敘事主體自己來對(duì)剛剛的事情再次進(jìn)行解釋說明和總結(jié)，向觀眾傳達(dá)出最真實(shí)的感受。

【觀察類真人秀節(jié)目希望通過敘事主體復(fù)刻觀眾自身生活狀態(tài)】

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其次，是作為補(bǔ)充體的、第二現(xiàn)場(chǎng)的觀察者，他們用話語來進(jìn)行敘事。第二現(xiàn)場(chǎng)的人員比較繁多復(fù)雜，扮演的角色或身份就不如第一現(xiàn)場(chǎng)選取地那么統(tǒng)一，有父母、伴侶、家人、公婆、好友、專家等等共同完成補(bǔ)充敘事。

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例如《我家那小子》《我家那閨女》中，明星父母或親人在演播室里觀看孩子的生活狀態(tài)并表達(dá)看法和建議，也為解決父母和孩子之間不信任、不理解的代際問題提供了更多換位思考的可能性。
結(jié)語：進(jìn)步和成長(zhǎng)的過程總是有許多的困難與坎坷的。有時(shí)我們是由于志向不明，沒有明確的目的而碌碌無為。但是還有另外一種情況，是由于我們自己的退縮，與自己“親密”的妥協(xié)沒有堅(jiān)持到底的意志，才使得機(jī)會(huì)逝去，顆粒無收。好了小編今天的文章就到此結(jié)束了，喜歡我的可以點(diǎn)個(gè)關(guān)注哦
【來源：站在山腳下的琦姐】
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