綜藝版《魷魚游戲》靠譜嗎？先看看生存綜藝是怎么消失的( 二 ) _貝爺

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而且，就算有全程跟拍護(hù)航、醫(yī)務(wù)工作者隨時(shí)待命，生存綜藝尤其是野外求生類節(jié)目仍有很強(qiáng)的不確定性。尤其是高以翔事件后，戶外節(jié)目拍攝都變成需要慎之又慎的事情，愿意碰生存綜藝的團(tuán)隊(duì)就更少了。
另一個(gè)阻礙生存綜藝在國內(nèi)發(fā)展的，則是本土化改造問題。
生存綜藝大體可以分為這幾類：以《荒野求生》為代表的個(gè)人節(jié)目，內(nèi)容硬核，且有一定科普意義；以《金炳萬的叢林法則》為代表的明星探險(xiǎn)節(jié)目，展示明星的另一面；以及《幸存者》這類素人荒島求生爭(zhēng)獎(jiǎng)金，與天斗亦與人斗。

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《荒野求生》在國內(nèi)掀起過討論熱潮，貝爺最炙手可熱的時(shí)候，就連李彥宏都要來蹭熱度。但短視頻直接革了這類節(jié)目的命。
《荒野求生》類節(jié)目吸引觀眾的，不是整個(gè)節(jié)目的流程安排起承轉(zhuǎn)合，而是貝爺徒手爬峭壁、生吃蟲蟊等片段。觀眾老爺可以通過幾十秒的短視頻收獲爽點(diǎn)，又何必把整個(gè)節(jié)目看完。
加之短視頻上的民間奇人太多了。過去讓人驚呼“還能這樣”的野外求生技巧，如今在短視頻那都不叫事兒。
明星探險(xiǎn)節(jié)目，本意是通過明星引流，同時(shí)節(jié)目又能挖掘出明星的另一面。但在國內(nèi)，大多數(shù)明星探險(xiǎn)節(jié)目最后都變成了整蠱明星。比如浙江衛(wèi)視《瘋狂的叢林》，定位為國內(nèi)最爆笑的時(shí)刻、最刺激的懲罰、最久違的快樂。

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快樂倒是沒感受到，全程就是看明星如何受苦。看明星被電擊、掉蛇窩這些懲罰真不能讓硬糖君覺得有趣，反倒覺得節(jié)目組這樣折騰人實(shí)在沒必要。
主打田園牧歌生活的慢綜藝，很快取代了這類以叢林探險(xiǎn)體驗(yàn)+整蠱懲罰的明星生存節(jié)目。同樣是給觀眾展現(xiàn)自己不為人知的另一面，明星干嘛選擇最狼狽的方式呢？
至于素人競(jìng)技類生存綜藝，則涉及到人性陰暗面尺度如何把握的問題。
《我們15個(gè)》爭(zhēng)議不斷，就是因?yàn)楣?jié)目中人的負(fù)面情緒被放大，甚至成為節(jié)目吸引關(guān)注的手段。
一方面，過度放大負(fù)面情緒對(duì)參與者本身是一種傷害。而且觀眾雖然喜歡看人性修羅場(chǎng)，但全程都是修羅場(chǎng)也很容易讓人膩歪，甚至懷疑節(jié)目制作動(dòng)機(jī)。

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另一方面，我國文化使然，至少明面上不鼓勵(lì)尖銳的對(duì)抗與彼此算計(jì)，節(jié)目負(fù)能量過高，很容易引來批評(píng)甚至被叫停。
本土化改造不順利，節(jié)目投入回報(bào)不成正比，自2015年曇花一現(xiàn)后，生存綜藝幾乎被市場(chǎng)忘了。
魷魚游戲，帶來轉(zhuǎn)機(jī)？
其實(shí)生存綜藝不止在中國表現(xiàn)不佳，韓國人民對(duì)其的興趣也很有限。2018年左右，韓國曾經(jīng)出現(xiàn)過《伽利略：蘇醒的宇宙》《那是哪里》《初次遇見的世界》等生存綜藝，均未形成較大影響。2011年首播的韓國老牌生存綜藝《金炳萬的叢林法則》，也因疫情等原因，宣布暫時(shí)停播。
要說還是歐美人民對(duì)生存綜藝愛得深沉。偏野外生存的《幸存者》一播就是二十多年，且一直好評(píng)如潮；偏人性實(shí)驗(yàn)的《老大哥》，亦是美國人民必不可少的消遣；甚至戀綜都要加點(diǎn)生存元素，增強(qiáng)可看性。

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生存綜藝在東亞與歐美的冰火兩重天，與不同國家地區(qū)的文化背景有著直接關(guān)系。受儒家思想影響頗深的東亞人民，面對(duì)赤裸裸的人性修羅場(chǎng)，總歸有點(diǎn)心理不適。不過《魷魚游戲》在亞洲的火爆，或許能給生存綜藝提供點(diǎn)新思路。
誠如前文所說，生存綜藝極易被短視頻分流觀眾。因此，如今生存綜藝的重點(diǎn)也該從“科普探險(xiǎn)”，轉(zhuǎn)移到“劇集式敘事”，靠節(jié)目邏輯上的前后呼應(yīng)，對(duì)抗碎片化傳播。
所謂“劇集式敘事”，其實(shí)就是在真人秀環(huán)節(jié)多做文章。以往國綜的生存真人秀，多將鏡頭對(duì)準(zhǔn)“此刻”，記錄參與者在極端環(huán)境下的種種行為，而忽略了“過去”。
美國真人秀《Castaways》就是個(gè)有故事線與人物弧光的好例子。同樣是孤島求生的競(jìng)爭(zhēng)法則，節(jié)目在記錄參與者島上生活的同時(shí)，也講述了這些參與者過去的故事。
體重高達(dá)幾百斤的進(jìn)食上癮者、受困于種族偏見與戰(zhàn)爭(zhēng)PTSD的退伍軍人、為家族放棄夢(mèng)想的繼承者，觀眾的關(guān)注點(diǎn)也從單純地“看誰活到最后”，變成了“看個(gè)人的成長(zhǎng)”。有了這條貫穿始終的故事線，觀眾才會(huì)對(duì)節(jié)目本身產(chǎn)生興趣并持續(xù)關(guān)注。