什么是 “渭南版”《向往的生活》 _社群

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◎作者l老夫子編輯 l拓跋睿這幾年最火的慢綜藝，莫過(guò)于《向往的生活》。不互撕，不勾心，不斗角，明星“過(guò)日子”玩的就是天然去雕飾，返璞歸田園。小小的蘑菇屋，眾人就地而坐，志趣相投，從接人待客暢談到人生哲學(xué)，這不就是每個(gè)被現(xiàn)實(shí)捶爆的現(xiàn)代人夢(mèng)想中的群居生活嗎？不過(guò)，摘下綜藝濾鏡回歸現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代人的群居狀況遠(yuǎn)不如這般。過(guò)去二十幾年來(lái)，單元樓成為新一代人的居住記憶，但人們發(fā)現(xiàn)它似乎帶來(lái)的是更多的隔閡，本該熱鬧歡樂(lè)的社區(qū)，死寂一片。伴隨著居住環(huán)境不斷迭代，開(kāi)發(fā)商才意識(shí)到自己的缺位——只蓋房子，忽視了社區(qū)文化的構(gòu)建和對(duì)社群的激活運(yùn)營(yíng)。一時(shí)間，地產(chǎn)商紛紛“搶灘”社群運(yùn)營(yíng)，我們不禁要問(wèn)，社群會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生怎樣的影響？它能為這座城市帶來(lái)什么？它又將如何影響地產(chǎn)商與城市的關(guān)聯(lián)？

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誰(shuí)在塑造我們的社交生活？一個(gè)事實(shí)是，目前較為成熟的社群運(yùn)營(yíng)，都先圍繞一二線城市展開(kāi)。這些城市經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)，社區(qū)更為多元，居民更加開(kāi)放包容，易于接受新想法，因此也擁有更好的社群基礎(chǔ)。但與此同時(shí)，一些三四線城市也開(kāi)始尋求升級(jí)，這種升級(jí)既包括整個(gè)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展、謀求核心的戰(zhàn)略層面，也暗含了對(duì)品牌房企刷新本地人居，和渴望回歸“鄉(xiāng)土中國(guó)”氛圍的熱切。我們注意到，幾個(gè)月前融創(chuàng)在渭南中心廣場(chǎng)舉辦了城市發(fā)布會(huì),宣布進(jìn)入渭南。就在前一個(gè)月，渭南與西安合作共建的“西渭東區(qū)管理委員會(huì)”揭牌，雙方合作邁出了實(shí)質(zhì)性一步。這與融創(chuàng)有什么關(guān)系？

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眾所周知，渭南近些年一直在主動(dòng)謀求與西安合作。關(guān)中平原城市群和大西安都市圈獲批，讓西安在西北乃至全國(guó)都脫穎而出。機(jī)遇和政策雙重加持下，渭南作為西安“東拓”支點(diǎn)，重要性日益凸顯，成為內(nèi)陸崛起必不可少的一份子，其謀求轉(zhuǎn)型的愿望也更為迫切。此時(shí)，融創(chuàng)加入無(wú)疑是一劑“強(qiáng)心針”。今年《財(cái)富》世界500強(qiáng)中，融創(chuàng)位列第364，綜合實(shí)力不容小覷。2021半年度房地產(chǎn)市場(chǎng)趨勢(shì)論壇上，融創(chuàng)獲得了“2021上半年房地產(chǎn)產(chǎn)品力優(yōu)秀企業(yè)TOP1”榮譽(yù)。去年融創(chuàng)合同銷售額5753億元，位居行業(yè)第4，在12個(gè)城市銷售額排第1。結(jié)合融創(chuàng)的口碑和在西安的表現(xiàn)，這種背景下融創(chuàng)進(jìn)入渭南，對(duì)渭南的城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)助力、人居升級(jí)等都有多方面的益處。但時(shí)至今日，評(píng)估地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商對(duì)于一座城市，不能僅僅停留在物理空間層面。加拿大學(xué)者簡(jiǎn)·雅各布斯在她的經(jīng)典著作《美國(guó)大城市的死與生》里說(shuō)過(guò)一句話，交往是大城市的靈魂。尤其疫情肆虐的當(dāng)下，并不意味著城市生活的結(jié)束，人們恰恰前所未有地意識(shí)到街頭人頭攢動(dòng)的真實(shí)感，和相互陪伴的難能可貴。記得疫情最兇猛的隔離期，一位博主寫(xiě)道：這幾天見(jiàn)得最多的就是社區(qū)上門(mén)送菜的志愿者，從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣認(rèn)真觀察過(guò)身邊的人。社區(qū)，開(kāi)始被人們注意到——它是過(guò)去二三十年中國(guó)房地產(chǎn)帶給城市最大的變化，也是地產(chǎn)商和城市最直接的聯(lián)系。上個(gè)世紀(jì)，美國(guó)城市社會(huì)學(xué)家珍·雅各提出一個(gè)設(shè)想：城市的街廊必須夠短，并且有足夠多的路口，這樣能給行人創(chuàng)造許多交流的機(jī)會(huì)。她認(rèn)為，城市的建筑類型會(huì)對(duì)社交行為產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響城市活力，隨后對(duì)米蘭、意大利等城市的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一想法。那么我們是否可以理解為：那些地產(chǎn)商在為我們蓋好房子的同時(shí)，也在塑造著我們的交往？實(shí)際上，今天我們所熟知的地產(chǎn)商早已脫離城市空間締造者的單一身份——“社群運(yùn)營(yíng)”只是入口，他們正在參與我們的生活、社群，塑造著社交最細(xì)枝末節(jié)的形態(tài)。回過(guò)頭看融創(chuàng)此時(shí)進(jìn)入渭南，你還能認(rèn)為它僅僅是帶著蓋房子的意愿來(lái)的嗎？

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如何塑造：最佳模板部隊(duì)大院必須承認(rèn)的一點(diǎn)是，成熟有序的社群活動(dòng)的構(gòu)建在當(dāng)下，是缺失的。《社群的進(jìn)化》一書(shū)中說(shuō)，我們從一萬(wàn)年前才開(kāi)始生活在村莊，而像里約熱內(nèi)盧這樣規(guī)模的城市，也至多不過(guò)是20世紀(jì)才形成的。然而與此同時(shí)我們的社交圈卻與幾十萬(wàn)年前沒(méi)有什么區(qū)別。那么，我們的社群生活去了哪里？上個(gè)世紀(jì)，北京的部隊(duì)大院里涌現(xiàn)了文娛圈的半壁江山：王朔、葉京、馬未都、鄭小龍、陳紅、王中軍、王中磊……成為一大奇觀。有人曾做過(guò)解釋，唯一的答案就是：這些人都住在部隊(duì)大院，特殊的社群文化造就了他們。