顏夕趣史父親去世后，兒子將他遺體塑成金身，供奉在家無人愿來串門引言金身玉骨

文章圖片

文章圖片

文章圖片

引言

金身玉骨，月帔星冠，符合水晶天籟。清凈門庭，圣賢風范，千古儼然常在。愿學人、達此希夷微理，共游方外。 ——《大道幽深》

自古以來，我國長期受到儒家文化的熏陶，孝都是大家行為做事的準則。比如唐朝的時候，李世民發動玄武門之變，把自己成年的兄弟殺了個精光，按理說做到了這一步，親情已經不重要了，可他依舊對父親一直恭恭敬敬的，除了強行奪取了皇位之外，不敢有任何的冒犯之處。為什么會出現這樣的情況？其實就是因為孝的觀念，已經深深植入了李世民的心中，不管他是兒子，還是皇帝，在做任何事情前，都必須要先考慮到孝，否則自己無法接受，天下人也不能接受。

一、林觀榮與佛教
當父母去世后，孝的觀念依舊不會改變，無論人們家里是否富裕，都會好好的為父母舉辦一場葬禮，讓他們能夠安安心心的離去。這個世界很大，也出現了很多大家無法想象的事，江西有一位孝子，他是一位虔誠的佛教信徒，在父親去世后，他不想讓父親就這樣躺在冰冷的棺材里，于是就將父親的肉身塑成金身，供奉在了家里，不過這也導致了再也沒有人愿意來串門。這是怎么一回事？故事還要從父親的人生開始說起。

這位父親的名字叫做林觀榮，他于1925年出生于江西的一個普通家庭。受家庭的影響，他從小就非常尊崇佛教，經常跟著父母前往寺廟燒香拜佛。林觀榮長大后，雖然沒有出家為僧，但生活狀態和僧人是差不多的，每天都會誦讀經書，經常到寺廟做義工，雖然家里不算富，但也經常捐獻香油錢。他經常去的寺廟叫做靈山廟，后來他發現這里的山路非常崎嶇，就準備給寺廟修一條路。

二、林觀榮與兒子
林觀榮是一個說干就干的人，在之后的時間里，他不怕苦不怕累，獨自從山中開鑿石板，用了幾十年的時間，為靈山廟鋪就了2000塊石板，修建出了一條雖不寬闊，但異常實用的道路來。林觀榮的做法，也影響了他的兒子林上水，兒子從小也如同父親一樣，十分信奉佛教，還經常幫助父親開鑿石板，也為這條道路的修建做出了一份貢獻。父子兩人相同的觀念，也就造成了后面的那個故事。

林觀榮晚年時身體一直不好，好在兒子非常孝順，辭去了工作一直照顧著他，使得生活勉強能維持下去。但萬事萬物總有一個結束，在病床上躺了幾年后，林觀榮深感自己大限已到，于是就叫來了兒子，希望自己死后，兒子能使用“缸葬”的方式處理后事，兒子含淚答應了父親的要求。 “缸葬”是佛教的一種特殊喪葬方式，至今已有一千多年的歷史，這種方式最大的優點，就在于可以保住死者的肉身，比如六祖惠能大師，使用的就是這樣的喪葬方式，至今肉身還保存完好。

三、將肉身塑造金身
父親在去世后，林上水就按照吩咐，開始為父親舉辦“缸葬” ，不過那時村民們對此有意見，覺得林觀榮又不是什么大師，何必要用這樣的方式。但林上水不這樣想，他覺得父親完全有這個資格，而且這也是自己答應了的，必須要做。于是在之后的時間里，他買了一個大缸，在缸中放了木粉和石灰粉，將父親的遺體放了進去，之后又用石炭將縫隙填滿，最后將這個缸埋在了自家的菜地里封存。

三年過去了，林上水將缸挖了出來，又舉行了一場隆重的“開缸儀式” ，然后將缸打開。在打開的一瞬間，所有人都驚呆了，林觀榮的遺體沒有任何損壞，除了看上去有些干燥，皮膚有些金黃之外，竟然和常人差不多，仿佛成為了一尊“肉身佛” 。于是林上水請來了最好的工匠，歷時數十天將這一局肉身，打造成了金色的肉身佛，之后供奉在自家的大廳里。不過這也帶來了問題，村民們認為人應該入土為安，而不是這樣做，會給人一種陰森的感覺，于是再也沒有村民來過他家做客。