運動|這些歐洲知識分子為何反對“政治正確”？運動|政治|西方|哈潑斯

_原題為 這些歐洲知識分子為何反對“政治正確”？
經(jīng)過“黑人的命也是命”運動和“Metoo”運動的洗禮，西方的“政治正確”越來越牢固。在此其間，一場推倒歷史人物雕像的運動更是將這種政治狂熱付諸行動。首先遭殃的是哥倫布以及美國同盟軍將領(lǐng)的雕像。很快，美國前總統(tǒng)西奧多·羅斯福和尤利西斯·S·格蘭特的雕像也被移除。這場運動還蔓延到歐洲：丘吉爾雕像被示威者涂鴉、大英博物館移走了其創(chuàng)館收藏家斯隆的雕像……這些歷史人物之所以遭殃，其原因不外乎他們生前都有著濃厚的殖民色彩。

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丘吉爾雕像被涂鴉
推倒雕像運動還衍生出下架影視運動，《亂世佳人》就曾被短暫下架。但是，也有很多人質(zhì)疑，推倒雕像和下架影視對于反對種族不公來說有多少實際用處呢？在公共領(lǐng)域抹除有爭議的歷史記憶能切實地推動社會進步嗎？這場運動的激進性使得許多西方知識分子開始反思，泛進步派內(nèi)部也分裂成了旗幟鮮明的兩派。
歐洲史學(xué)者胡里奧·麥克倫南正是反“政治正確”陣營中的一位代表。在與新京報采訪人員的對談中，麥克倫南表示，歐美流行的“政治正確”是一種新形式的審查制度。這一系列狂熱運動也暴露出了現(xiàn)代歐洲文明的弊病，而這些弊病在歐洲過去500年輝煌的歷史中可以找到諸多端倪。
作為歐洲史研究專家，麥克倫南也談及了自己對歐洲的看法。近些年來，移民問題和恐襲的不斷上演已經(jīng)證明了歐洲多元文化主義實驗的失敗。但他認為存在著一種替代方案，依舊看好歐洲共同體的未來。歐盟的當務(wù)之急是如何建構(gòu)一套能容納和囊括全體歐洲人的宏大敘事，構(gòu)筑一個屬于全體歐洲人的“歐洲夢” 。
采寫 | 新京報采訪人員徐悅東
從推倒雕像運動到影視劇下架，歐美“政治正確”的層層攻勢也在撕裂著西方泛進步派的知識分子陣營。今年7月，喬姆斯基、福山、J.K.羅琳等知識分子在《哈潑斯》雜志上聯(lián)名簽署了一封公開信，指出了過度“政治正確”的弊端。他們認為，當下的抗議活動已經(jīng)出現(xiàn)了極端化的現(xiàn)象，保護社會多樣性的“政治正確”被狂熱的抗議者用來挾持言論自由。一旦這種“封殺文化”失去控制， “政治正確”就會成為一種新的審查制度。
但很快，《The Objective》就發(fā)布了一封“反《哈潑斯》”的公開信，這封信跟“《哈潑斯》公開信”針鋒相對，指責(zé)這些知識精英們根本不理解民眾所受的不公。這呈現(xiàn)出當下西方泛進步派內(nèi)部出現(xiàn)了嚴重分裂的狀況。

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《哈潑斯》雜志公開信頁面
【運動|這些歐洲知識分子為何反對“政治正確”？】不管是支持“政治正確”的陣營還是反對“政治正確”的陣營，其實他們都贊同消滅社會的結(jié)構(gòu)性不公，積極推動社會平等進步，認同啟蒙的價值觀。只不過，反對“政治正確”的陣營認為， “政治正確”是一種激進而民粹的運動，其本質(zhì)是排他性和專制性的道德審查。倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院加拿大布蘭奇中心高級研究員、牛津大學(xué)桑坦德學(xué)者胡里奧·克雷斯波·麥克倫南即是這一陣營的代表。
麥克倫南認為，倘若對西方歷史進行全面的“政治正確”審查，西方近代史上幾乎就不存在完全清白歷史人物。若某個歷史人物因為有道德瑕疵就“一棒子打死” ，大家就無法真正理解歷史。約翰·洛克是著名的啟蒙思想家，但他也是英國皇家非洲公司的股東，參與投資奴隸貿(mào)易，并且為奴隸制辯護。若只套用當代的道德標準去衡量洛克，洛克就是十惡不赦的種族主義者。但我們卻不可否認，洛克的思想也塑造了當今的西方世界。

運動|這些歐洲知識分子為何反對“政治正確”？

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