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『千年』小縣城的皇家古剎為何能安然屹立千年？｜草地·說人解史，( 二 )


『千年』小縣城的皇家古剎為何能安然屹立千年？｜草地·說人解史，
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這是奉國寺大雄殿前的石道和石階（6月9日攝） 。 新華每日電訊采訪人員 姚劍鋒 攝
這座單體面積1800平方米 ， 中國現(xiàn)存最大的九開間大殿——大雄殿 ， 其形制為五脊單檐廡殿式 ， 筑于高3米的臺基之上 ， 面闊九間 ， 長55米 ， 進深五間 ， 寬33米 ， 含月臺高達24米 。
『千年』小縣城的皇家古剎為何能安然屹立千年？｜草地·說人解史，
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這是奉國寺大雄殿外景（6月9日攝 ， 無人機照片） 。 新華每日電訊采訪人員 姚劍鋒 攝
走近大殿 ， 最先看見殿內(nèi)陽光照射的部分 ， 歷盡滄桑斑駁的地面、森森而立的殿柱與碑碣 。 進入高大的殿門 ， 仿佛置身于藝術殿堂 。 抬眼望去 ， 雕塑群高大、莊嚴、生動；木構梁架上的彩繪 ， 色彩艷麗 ， 美輪美奐 。
義縣文物局局長王飛告訴采訪人員 ，奉國寺是中國古代保存至今 ， 最為宏大和最為完整的單檐木構建筑 ， 殿內(nèi)存有世界上規(guī)模最大、最古老的彩繪泥塑造像群 ， 它的價值體現(xiàn)在建筑、木構梁架上的繪畫、雕塑、石刻、壁畫等多方面 。
據(jù)王飛介紹 ，大雄殿內(nèi)遺存的建筑彩繪約4000平方米 ， 主要繪于大雄殿梁架及斗拱內(nèi)側及內(nèi)槽斗拱上 ， 全部為遼代原作 。 這批彩繪不僅年代早 ， 而且數(shù)量多 ， 保存完整 ， 藝術價值極高 。 彩繪內(nèi)容包括飛天42幅 ， 蓮 （荷）花、牡丹、海石榴等若干幅 ， 其中 ， 飛天在我國古代建筑彩繪中極為罕見 ， 在建筑藝術史和美術史上都有極其重要的地位 。
文物鑒賞家楊仁愷先生在《中國書畫》一書中評價遼代彩繪時指出“奉國寺大雄殿梁架上彩繪依然保存很好 ， 光彩奪目 ， 其中的飛天造型特佳 ， 猶存唐代風標 ， 甚為稀見 。 ”
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這是奉國寺原正壁十八羅漢壁畫片段 。 資料照片
王飛說 ， 奉國寺大殿出檐深遠 ， 氣勢宏偉 ， 莊嚴肅穆 ， 與南方建筑比較夸張的飛檐轉角相比 ， 奉國寺大殿屋檐更為平緩 ， 體現(xiàn)出北方遼代粗獷而厚重的風格特點 。
廣袤的遼西腹地為何建有皇家寺院？
談到奉國寺 ， 有必要先回顧一下興建這座建筑的歷史背景 ， 那就是雄踞中國北方兩個多世紀的由契丹人建立的大遼國 。 魏晉之前 ， 契丹人已經(jīng)居住在今天的內(nèi)蒙古、遼西一帶 ， 與中原政權屢有戰(zhàn)爭沖突 。 不過 ， 也就是在常年的部族沖突中 ， 契丹人逐漸吸收了漢文化的影響 。
據(jù)《遼史》記載 ， 契丹人早就宣稱他們是黃帝或炎帝的后裔 ， 與漢族等其他中原民族一樣是炎黃子孫 。 他們至少在唐代末年開始就以漢化為重要國策 ， 有意愿融入中華民族大家庭之中 。
公元907年 ， 唐代結束 ， 中原大地開始進入“五代十國”的割據(jù)時期 。 也就是這一年 ， 史稱遼太祖的耶律阿保機被擁立為契丹國主 。
那么 ，這座距今整整千年的遼國皇家寺院為何選址義縣小城？歷史學家和考古界專家對此有多種說法 ， 這也是學術界多年來一直爭論的話題 。 但 其中公認比較合理的解釋是 ， 奉國寺為遼國第六位皇帝——圣宗皇帝耶律隆緒 ， 為緬懷母親蕭綽（字燕燕 ， 人稱蕭太后）所建 。
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這是奉國寺大雄殿外景（6月8日攝 ， 無人機照片） 。 新華每日電訊采訪人員 姚劍鋒 攝
蕭綽即是在戲劇舞臺上為后人所熟知的蕭太后 ， 為遼景宗的皇后、遼“四朝老臣”北府宰相蕭思溫的第三女 ， 歷史上是遼國非常有才略、有作為的政治家、軍事家 。

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