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專(zhuān)訪《舞千年》導(dǎo)演姜小巍:包裝經(jīng)典舞蹈,為年輕人講述中國(guó)故事


在《舞千年》之前,國(guó)內(nèi)的舞蹈類(lèi)節(jié)目一直走“競(jìng)演”和“真人秀”相結(jié)合的路線,相比在節(jié)目模式上創(chuàng)新,舞蹈綜藝似乎更傾向于提升舞蹈的專(zhuān)業(yè)度和舞臺(tái)的整體視效。與同類(lèi)節(jié)目相比,《舞千年》顯然更有“野心”。

這檔由B站、河南衛(wèi)視聯(lián)合出品制作,幻維數(shù)碼聯(lián)合制作的節(jié)目,一方面在模式上打破舞蹈綜藝的固定思維,用影視化的方式解構(gòu)經(jīng)典舞蹈作品,以拉近觀眾和舞蹈藝術(shù)的距離;另一方面用實(shí)景和特效相結(jié)合的方式為不同風(fēng)格的舞蹈增色,在視聽(tīng)層面提升作品的藝術(shù)美感、感染力和沉浸感。


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綜藝節(jié)目的每一次自我變革,都是主創(chuàng)們對(duì)市場(chǎng)審美的試探。往前邁出半步,尚且是種冒險(xiǎn),大步甩開(kāi)傳統(tǒng)模式的顛覆性嘗試,要么在格格不入中翻車(chē),要么在標(biāo)新立異中成為標(biāo)桿。

走出傳統(tǒng)舞蹈綜藝舒適區(qū)的《舞千年》,敢于挑戰(zhàn)全新內(nèi)容形態(tài)的底氣何在?對(duì)國(guó)風(fēng)舞蹈執(zhí)著挖掘的背后,這檔新銳節(jié)目到底想表達(dá)什么?為探尋答案,我們與B站綜藝制作中心制作人、《舞千年》總導(dǎo)演之一姜小巍獨(dú)家對(duì)話,聽(tīng)他講述這檔節(jié)目“驚心動(dòng)魄”的探索歷程。


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舞蹈綜藝全影視化,靠譜嗎?
從引入明星到回歸素人,從選秀到競(jìng)演,從大眾娛樂(lè)到圈層狂歡,國(guó)內(nèi)舞蹈節(jié)目在十幾年的探索和演變中,不斷推陳出新。持續(xù)升級(jí)的制作規(guī)格,多元舞種的納入,不斷推高著觀眾的審美。但日益內(nèi)卷的市場(chǎng)環(huán)境,也在加劇原創(chuàng)節(jié)目的誕生難度。

而國(guó)風(fēng)在年輕人中的流行,又為舞蹈節(jié)目帶來(lái)新的契機(jī)。《唐宮夜宴》意外出圈,《端午奇妙游》全民點(diǎn)贊,以中國(guó)傳統(tǒng)文化為底色的古風(fēng)舞蹈,在追求個(gè)性的年輕人中,刮起一股新國(guó)潮。如何將晚會(huì)舞臺(tái)上的國(guó)風(fēng)潮在綜藝舞臺(tái)上培植起來(lái)?《舞千年》的誕生,正是為了解決這一命題。

在推敲節(jié)目定位時(shí),B站姜小巍、河南衛(wèi)視馮錚、幻維數(shù)碼徐鵬三位總導(dǎo)演首先確定了方向:找國(guó)內(nèi)頂級(jí)舞團(tuán),做中國(guó)題材的舞蹈。“接觸了之后我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)國(guó)內(nèi)的歌舞劇團(tuán)有這么多經(jīng)典作品沒(méi)有被挖掘,就像一座寶藏。我們決定把這些經(jīng)典作品整合起來(lái),‘神仙打架’,重新包裝,讓年輕人都能看到,這個(gè)事兒我們覺(jué)得是有意義的。”
專(zhuān)訪《舞千年》導(dǎo)演姜小巍:包裝經(jīng)典舞蹈,為年輕人講述中國(guó)故事

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用影視化的故事鋪墊,讓更多年輕人看懂原本含蓄而高冷的古典藝術(shù),這是“奇妙游”以及在B站大火的“自得琴社”帶給《舞千年》的靈感。但綜藝節(jié)目吸引觀眾的點(diǎn)在于真實(shí)、去套路化、去劇本化,而借助影視化后,《舞千年》勢(shì)必走上截然相反的“虛構(gòu)”路線,這樣的內(nèi)容顯然并不符合綜藝節(jié)目受眾的觀看習(xí)慣。“是否要全部影視化這個(gè)事情其實(shí)我們猶豫了很久,因?yàn)檫@樣的話,節(jié)目跟傳統(tǒng)綜藝之間的區(qū)別太大,我們擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)走的太遠(yuǎn)。”

從當(dāng)前節(jié)目呈現(xiàn)的形態(tài)來(lái)看,《舞千年》確實(shí)走得很遠(yuǎn)。節(jié)目共8期,當(dāng)前已播出6期,每?jī)善诠?jié)目一個(gè)主線劇情,由《十二風(fēng)舞志》串聯(lián)起4個(gè)故事。在統(tǒng)一的邏輯下,節(jié)目全程影視化編排。

在全影視化的定位下,節(jié)目組首先遇到的難題便是“劇本”和“人設(shè)”。一般來(lái)說(shuō),綜藝節(jié)目呈現(xiàn)的嘉賓人設(shè),是通過(guò)記錄嘉賓的真實(shí)表現(xiàn),或通過(guò)設(shè)置節(jié)目?jī)?nèi)容來(lái)激發(fā)嘉賓的性格流露,嘉賓的真實(shí)性格才是人設(shè)的基礎(chǔ)。但影視化的內(nèi)容,則需要?jiǎng)?chuàng)作大量的情節(jié)和細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物不同的性格側(cè)面。


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這檔以舞蹈為主的節(jié)目,顯然并沒(méi)有留給嘉賓們太多的“戲份”,如何在有限的劇情里快速立住人物,就成為節(jié)目組需要攻克的難題。“為了讓觀眾能快速了解人物性格,我們選擇了歷史上大家熟知的人物,這樣就不需要再給他鋪墊人設(shè)了,在劇情方面我們也盡量簡(jiǎn)化,設(shè)置了類(lèi)似“紅白歌會(huì)”一樣的情節(jié),讓兩方輪流獻(xiàn)舞。”

最終,節(jié)目將綜藝化的架構(gòu)和影視化的故事畫(huà)風(fēng)相結(jié)合,呈現(xiàn)出高度融洽的形態(tài),并用獨(dú)特的風(fēng)格與以往的舞蹈節(jié)目主動(dòng)拉開(kāi)了差距,建立了自己的辨識(shí)度。從當(dāng)前的節(jié)目效果來(lái)看,劇情不僅成為舞蹈的注腳,增強(qiáng)了舞蹈的感染力,劇情化的內(nèi)容本身也極具戲劇魅力,極大地豐富了節(jié)目看點(diǎn)。

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