人去世了可不可以不做頭七 人死后頭七有什么講究
許多朋友都知道，在一些傳統(tǒng)習(xí)俗、風(fēng)俗比較多的地方，如果家里有長(zhǎng)輩，或者身邊的一些親朋好友家有老人家去世的時(shí)候，我們都會(huì)為逝去的人設(shè)一個(gè)靈堂，然后守夜，安魂，為他們守頭七 ， 我們?cè)陔娨?、小說(shuō)中也經(jīng)?？匆?jiàn)過(guò)頭七的時(shí)候有許多靈異事件或者講究的事情會(huì)發(fā)生 。今天小編就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)，人死后，頭七有什么講究？頭七是在白天還是在晚上？一起來(lái)看看吧！
人死后頭七有什么講究？
從死者去世之日算起，每七天為一個(gè)祭日，稱(chēng)為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計(jì)49天 。民間傳說(shuō)人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡 ， 所以要過(guò)“七期”和三周年 。其中以“頭七”和“六七”(或“五七”)最為隆重 。
講究一般認(rèn)為，死者魂魄會(huì)于“頭七”返家 ， 家人應(yīng)于魂魄回來(lái)前，給死者魂魄預(yù)備一頓飯，之后必須回避，最好的方法是睡覺(jué)，睡不著也應(yīng)該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見(jiàn)家人 ， 會(huì)令他記掛，便影響他投胎再世為人 。亦有說(shuō)認(rèn)為到了“頭七”當(dāng)天的子時(shí)回家 ， 家人應(yīng)于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上 。
還有燒七，是從死者去世之日算起，每七天為一個(gè)祭日，稱(chēng)為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七” ， 共計(jì)49天 。
喪家要在大門(mén)口掛白紙燈籠，表示家有重孝 。頭七在家設(shè)靈牌，焚香明燭，供獻(xiàn)酒肴祭奠，下余六七都到墳地化紙錢(qián) 。一般以一、三、五等單七祭札較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七 ， 親友不來(lái) 。孝子只燒紙、不哭靈，稱(chēng)為“空七” 。尤以“三七”和“末七”最重要 ， 每逢這兩個(gè)“七”日，親友都要到墳上燒紙祭奠 ， 孝子也要大哭一場(chǎng) 。
“末七”又稱(chēng)“盡七”，講究喪家大都要誦經(jīng)禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠 ?！盁摺比襞c夏歷的初七、十七、二十七相逢 ， 謂之“沖七”或“犯七”，認(rèn)為亡魂“逢七有災(zāi)，沖七有難” 。
“頭七”晚上祭祀死者，至親好友廝守通宵 ， 午夜吃“頭七餛飩”，派人到他人地里“偷菜”，目的是要被偷之家咒罵，據(jù)說(shuō)罵得越兇，財(cái)發(fā)得越快 。而被偷之家常會(huì)察覺(jué)近旁人家“燒頭七”的隱秘而噤若寒蟬 。此俗民間尚存 。在死者第五個(gè)或第六個(gè)七日忌日，其家屬請(qǐng)僧侶或道士做法事超度，叫做“六七”，遍請(qǐng)親友前來(lái)參祭 。死者已出嫁的女兒，于“六七”的前一天晚 ， 置辦三牲、果品前來(lái)祭祀，人稱(chēng)“燒六七羹飯” 。這祭桌一直設(shè)到“六七”忌日的下午 。“斷七”以后 ， 喪禮才告結(jié)束 。
頭七是白天還是晚上
頭七，中國(guó)人的喪殯習(xí)俗 ， 是根據(jù)死者去世的時(shí)間，再配合天干地支計(jì)算出來(lái)的日子及時(shí)辰 ， 然習(xí)慣上大家都認(rèn)為“頭七”指的是人去世后的第七日，有的是白天，有的是晚上 。
不同的地方有不同的“頭七”習(xí)俗 ， 然一般都認(rèn)為，死者魂魄會(huì)于“頭七”返家，家人應(yīng)于魂魄回來(lái)前，為死者魂魄預(yù)備一頓飯，之后便須回避，最好的方法是睡覺(jué)，睡不著便躲入被窩；如果死者魂魄看見(jiàn)家人，會(huì)令他記掛，便影響他投胎再世為人 。亦有說(shuō)認(rèn)為人死后魂魄會(huì)于“頭七”前到處飄蕩，到了“頭七”當(dāng)天的子時(shí)回家，家人應(yīng)于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上 。
頭七-習(xí)俗在中國(guó)，不同地區(qū)的頭七習(xí)俗也不盡相同 。頭七這天親人于午夜后哀哭到中午，或請(qǐng)道士僧人誦經(jīng)法懺 。如果頭七遇到農(nóng)歷初七、十七、二十七，叫做“撞七”，需提前一日半夜做七 。頭七由兒子辦理，二七為小七，三七系出嫁女兒負(fù)責(zé)，四七也是小七，五七為出嫁孫女祭祀，六七也是小七，七七又稱(chēng)滿七或圓七由兒子辦理有始有終，功德圓滿 。
【人去世了可不可以不做頭七 人死后頭七有什么講究】現(xiàn)代人由于工商業(yè)發(fā)達(dá)工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形，以縮為二十四天為例，其方式為頭七與七七各七天，中間每隔二天為七即為二十四天 ， 在居喪期間未出殯前不過(guò)節(jié)，遇祖先之忌日也不拜 。
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