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儒林外史的作者是誰?他的人生經歷是怎樣的？


【儒林外史的作者是誰?他的人生經歷是怎樣的？】“范進中舉”的故事很多人都知道 ， 不過這只是一個寫在小說里面的故事 ， 這部小說寫了很多具有諷刺意義的故事，其中或許就數范進中舉最為出名了 。不過，你知道這部小說的作者是誰嗎?其實，這部小說的作者，他的一生比范進更慘，他就是吳敬梓 。今天就來介紹一下這位作者，他的人生經歷是怎樣的呢?
吳敬梓(1701年—1754年12月11日)，字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的小說家之一 。漢族，安徽省滁州市全椒縣人 。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉安徽滁州全椒縣移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”(現存吳敬梓手寫《蘭亭序》中蓋有印章：“全椒吳敬梓號粒民印”) 。
幼即穎異，善記誦 。稍長，補官學弟子員 。尤精《文選》 ， 賦援筆立成 。不善治生 ， 性豪邁，不數年，舊產揮霍俱盡 ， 時或至于絕糧 。雍正十三年(1735年)，巡撫趙國轔舉以應“博學鴻詞”，不赴(參加了學院，撫院及督院三級地方考試，因病未延試) 。移家金陵，為文壇盟主 。又集同志建先賢祠于雨花山麓 ， 祀泰伯以下二百三十人 。資不足，售所居屋以成之，家因益貧 。晚年 ， 自號文木老人，客揚州，尤落拓縱酒 。后卒于客中 。著有《文木山房詩文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房詩說》七卷(今存四十三則)、諷刺小說《儒林外史》 。
一、少年才子
吳敬梓家族世代為地方世族 ， “家聲科第從來美” 。康熙四十年(1701)，吳敬梓出生在“科第仕宦多顯者”的一個官僚家庭 。
遠祖在明代永樂年間被封為驍騎尉，受邑江蘇六合 。高祖吳沛，字海若，為人耿介正直，寧肯貧居度日，不愿攀附權貴，時寧國太守關驥以書召進，他謝而不往 。
吳沛博學多才，能文善詩，工書法 。最近發現了他的遺作珍本《西墅草堂遺集》，是由其子吳國鼎、吳國器、吳國縉、吳國對、吳國龍各輯一卷，另外還著有《詩經心解》六卷、《讀史論略》、《四書口授真解》等 。
吳敬梓十三歲喪母，十四歲隨父至贛榆任所 。少時有文名，他“讀書才過目，輒能背誦”，他的學習態度是認真刻苦的，頭腦又聰穎，很快就打好了學識的功底，所謂“用力于學 ， 已有初基”，“讀書才過目，輒能背誦” ， 顯露出很好的稟賦和才氣 。
不過，他沒有死讀書，也還不時瀏覽當地的山海風情，隨父參加一些當地名士的聚會 。加之他出生于官宦人家，沾染些“家本膏華，性耽揮霍”的習氣，從而養成一種放蕩豁達的態度，胸襟開闊 ， 睨塵俗，令人感到他是一個才識過人的才子 。
如此重要的時期，發生在吳敬梓身上大約有以下一些重大事件：見到了父親吳霖起為官清廉、正直，鞠躬盡瘁 ， 在教育這個不起眼的職位上為贛榆縣做了很多貢獻 。
到任之初，見到教舍凋零倒塌之狀，先捐出自己一年的俸錢40兩，繼后又變賣祖產肥田三千畝，并變賣了在五河、天長、含山、和州等地的祖傳當鋪、布莊、銀樓等，籌銀近萬兩，修建因1668年在大地震中毀壞殆盡的文廟、尊經閣 。并且新建了“敬一亭” 。
他親眼目睹了其父的貢獻，為他深感驕傲 。然而同時目睹了其父因不善于巴結上司，終被罷官回鄉的不公待遇，使他對官場的腐敗有了切身的體會 。在父親的直接監護下 ， 受到了嚴格的教育和培養，奠定了他深厚的文學基礎 。
同時，也在父親的呵護下，16歲即早早完成了婚姻大事，與陶氏的第一次婚姻，使他與全椒望族金氏門第的關系更密切了 。18歲 ， 回鄉幫助料理岳父喪事 。20歲，去滁州為姐夫金紹曾病故奔喪 。過早喪母的吳敬梓很小就面對嚴酷的世事 ， 對于他，雖然是冷酷了一點 ， 但卻磨煉了他，使他的思想提早成熟起來 。
正因為有了這十年的種種經歷，才使他最終與官場決裂 。過早的婚姻沒有能像第二次與葉氏婚姻那樣，完全擺脫了父母包辦，婚姻之言的封建傳統的模式，而帶給吳敬梓一個全新的自主婚姻 。吳敬梓在少年、青年時期生活于贛榆，是一個人在語言上可塑性最強的時期之一 。
二、敗家之子
康熙六十一年吳霖起因病辭官，吳敬梓陪送父親從贛榆返回故里，但吳霖起終于一病不起 。吳敬梓二十三歲中秀才，也就是在這年，父吳霖起病故 。從此吳敬梓的生活發生了根本的變化 。
先是族人們倚仗人多勢眾，提出了分家的要求，“兄弟參商，宗族詬誶” 。在一場爭奪遺產的內戰中，孤立無援的吳敬梓終以失敗告終，留給他的資財寥寥無幾 。
分家之后，吳敬梓的病弱的妻子陶氏也因不甘忍受族人的欺凌 ， 飲恨而死 。他對人生、社會的看法也由此發生了變化 。
吳敬梓的父親吳霖起留下了二萬多兩銀錢的巨額遺產，可是敬梓“素不習治生，性富豪上”“傾酒歌呼，窮日夜” ， “生性豁達，急朋友之急” ， 族人之間有“奪產之變”，“兄弟參商 ， 宗族詬誶”，視之為敗家子 ， “鄉里傳為子弟戒” 。
在雍正十一年(1733)，與續弦葉氏遷來南京 ， 移家金陵秦淮水亭，住在秦淮河畔的白板橋西，家境已困，從此，吳敬梓在南京定居下來 。“梟鳥東徒 ， 渾未解于更鳴”!(《移家賦》)33歲、不名一文的吳敬梓移家南京時，他在族人眼中已是“傳為子弟戒”的“敗家子” 。
到了“白門三日雨 ， 灶冷囊無錢”的地步，他仍拒不參加傅學鴻詞科考試，仍好交友，“四方文酒之士，推為盟主” 。
當“長老苦口譏喃喃”干涉他的自由時 ， 他“叉手謝長老，兩眉如戟聲如虎” 。他的“癡憨”、“顛憨”、“隱括”終一生而不變，與小晏何其相似!
三、窮困潦倒
乾隆元年(1736年)，安徽巡撫趙國麟、江寧巡導唐時琳 ， 和學臺鄭江力薦他前去參加博學鴻詞科廷試，他因消渴加劇拒絕 ， 堂兄吳檠、友人程廷祚則落選而歸 。晚年生活困頓，要靠賣文和朋友接濟度日 ， “囊無一錢守，腹作千雷鳴” ， 以至以書易米 。
每年一到冬天，氣溫苦寒，與朋友在晚上到城外繞行，歌吟嘯呼，稱之為“暖足” 。密友程晉芳在《文木先生傳》描述：“出城南門，繞城堞行數十里 ， 歌吟嘯呼，相與應和，逮明 ， 入水西門，各大笑散去，夜夜如是，謂之暖足”“余生平交友，莫貧于敏軒 。抵淮訪余，檢其橐 ， 筆硯都無 。
余曰：此吾輩所倚以生，可暫離耶?敏軒笑曰：吾胸中自有筆墨 ， 不煩是也 。其流風余韻，足以掩映一時 。窒其躬 ， 傳其學，天之于敏軒，倘意別有在 ， 未可以流俗好尚測之也 。” 。
吳敬梓在真州曾投靠革職回鄉的官紳楊凱，由于生活困窘，他有《雨》詩曰：“明晨銜泥問楊子 ， 妻兒待米何時還”，表示希望楊凱資助其生活 。
四、醉酒辭世
乾隆十九年(1754年)，吳敬梓54歲那一年，到江蘇揚州訪友痛飲，微醉之中，反復朗誦唐人張祜的《縱游淮南》一詩 ， 主要是去投靠兩淮鹽運使盧見曾，十月二十八日(1754年12月11日)，與自北京南下的王又曾在舟中痛飲銷寒 。
歸來之后，酒酣耳熱，痰涌氣促，救治不及 ， 頃刻辭世 。時為一月十一日 。當時守在床邊的只有幼子吳鏊 。生前好友金兆燕和王又曾協助料理喪事，其時 ， 吳敬梓一貧如洗，“可憐猶剩典衣錢”，盧見曾替他購棺裝殮 ， 遺柩得以歸葬金陵清涼山下 。
吳敬梓一生創作了大量的詩歌、散文和史學研究著作，有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷 ， 《文木山房詩說》七卷(今存四十三則) 。不過，確立他在中國文學史上的杰出地位的，是他創作的長篇諷刺小說《儒林外史》 。這部小說大約用了他近20年時間，直到49歲時才完成 。

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