【關于茶的書法作品】“神農嘗百草 , 日遇七十二毒 , 得荼而解之 。”晉張華《博物志》也同樣有“飲真荼,令人少眠”的說法 。陶弘景《雜錄》中所說“茗荼輕身換骨,昔丹丘子黃君服之” 。其實對丹丘子飲茶的記載還有早于此的漢代的《神異記》:余姚人虞洪,入山采茗 。遇一道士,牽三青牛,引洪至瀑布山 , 曰:“予丹丘子也 。聞子善具飲,常思見惠 。山中有大茗,可以相給 , 祈子他日有甌棲之余,乞相遺也 。”因立奠祀 。后常令家人入山,獲大茗焉 。丹丘子為漢代“仙人”,茶文化中最早的一個道家人物,歷史上的余姚瀑布山為產茶名山 。因此“大茗”與“仙茗”的記載亦完全一致 。這幾則記錄中的“荼”與“茗”,也就是今天的茶 。更讓我們感到驚訝的是,早在晉代郭璞在注解《爾雅》時,即解說:樹小如梔子,冬生葉 , 一名葬,蜀人名之苦茶 。
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