【關于古文千里馬】世有伯樂，然后有千里馬 。千里馬常有，而伯樂不常有 。故雖有名馬 ， 祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 。
馬之千里者，一食或盡粟一石 。食馬者不知其能千里而食也 。是馬也，雖有千里之能，食不飽 ， 力不足，才美不外見 ， 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道 ， 食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之 ， 曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
賞析：《馬說》是一篇說理文，似寓言而實非寓言 ， 用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿，沒有把個人意見強加給讀者 。通過形象思維來描述千里馬的遭遇，提出事實，省卻了講大道理的筆墨，作者利用了古漢語中虛詞、語助詞、感嘆詞和連接詞，體現出一唱三嘆的滋味和意境 。伯樂的典故幾次被韓愈引用 ， 可見韓愈命運的坎坷 。
