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湖州民間曲藝之湖州三跳

追尋湖州文化的腳步，我們可以感受到它所蘊含的厚重和豐富多彩的內涵 。湖州的湖筆早已被世人所悉知，但是同樣作為湖州一絕的湖州三跳卻鮮為人知，下面小編將帶大家去了解湖州的民間戲曲湖州三跳，感興趣的小伙伴就一起來看看吧 。
湖州三跳，俗稱“纖板書”、“三敲板”，簡稱“三跳”，皆因它的伴奏樂器是“三敲板”而得名 。流行、分布予以湖州為中心的浙北各市縣，是一種用勸世調單曲往復，使用湖州當地方言 ， 說唱相間的地方曲藝 。
三跳的演唱形式有雙檔、單檔之分 。雙檔時，一人主唱稱為“前場” ， 另一人稱為“后場”敲扁鼓伴奏，并從“落句”的尾字開始幫腔，叫做“拖哩頭” 。伴奏樂器“三跳板”，由三塊長短不一的長方形竹板或木板組成 。左手夾握較短的兩塊“夾板”分合碰擊；右手持較長的“帽板”，轉動手腕在夾板頂端擊打 ， 敲出節奏 。
三跳的曲目十分豐富 ， 常唱的有六十余種 。新中國成立后，三跳進入一個嶄新的歷史時期 。創作、移植了一些新的曲目，如《王老頭翻身》、《折扁擔》、《苦腦子》短篇書目 。其中，許云天的《馬跳浪頭峰》獲省會演一等獎，光榮地出席了全國第一屆曲藝會演 。
湖州三跳是浙北地區具代表性的曲藝品種 。曲目有較高的民間文學價值，唱腔樸實簡潔 。其中 ， 桐鄉的三跳唱腔音域寬廣，節奏舒緩從容，行腔纏綿優美，委婉綿長，別具一格 。據考證，三跳所用的“勸世調”是越劇“呤哦調”的前身，對研究越劇唱調的形成有參考價值 。又因其與宣卷勸世文有一定淵源 ， 對研究宣卷的演變也有參考價值 。湖劇中也常用三跳做為主要輔助唱調使用 。
據考證，三跳的起源和形式與宣卷有一定的淵源關系 。最初流傳于湖州東鄉和江蘇的交界處 。20世紀初，最早在湖州府廟內的茶室書場演唱三跳的藝人有楊阿培、王仁堂等，受到湖州人的喜愛，三跳演唱逐漸向湖州四鄉輻射延伸，藝人猛增 ， 盛極一時 。
【湖州民間曲藝之湖州三跳】1924年，湖州曲藝藝人成立行會組織“明裕社”，楊阿培出任第一任會長，入會藝人達200余人，其中專營三跳或兼營三跳的占半數以上 。當時著名藝人有王廣源、田發根、肖洪寶、徐祥生、沈少芳、孫阿連等 。
藝人也因所在區域的不同而形成“幫別”，如王廣源、許云天等為代表的“湖州幫”宋連忠、宋法林等為代表的“德清幫”，沈阿連、李連寶等為代表的“南潯幫”，陳金聲、陳富貴為代表的“石門幫”等 ， 至20世紀40年代，三跳演唱區域已擴大到東至嘉興，平湖、上海，西至安徽廣德，北至江蘇冝興，南至桐鄉、杭州的廣大地區 。

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