古窯址,古街坊
沿著古老的孝婦河往東去，彎彎曲曲地往深處走，便看到沿途的古圓窯、古窯址、古街坊 。你的腳步輕輕踏上這曾經滾燙的土地，悉心傾聽著身旁古圓窯無言的訴說 。早年的小鎮上 ， 曾經有過一座小廟，相傳每年到這里來燒香磕頭、祭神的人很多 ， 香火十分旺盛，都想通過它給人們帶來好運，同時也續寫了這里窯業興衰的段段故事 。
北宋初 ， 陶鎮便有了村落 。《薛氏族譜》記載，始祖諱德祥，字云堂，陶于八陡，捐員外郎 。故于宋仁宗六年，卜葬于山頭莊西為塋 。薛氏由八陡移徙陶鎮東建窯業陶，為顯示其窯業之廣，取名窯廣 。清康熙九年窯廣載入《顏神鎮志》 。
窯廣是陶鎮窯業的發祥地 。瓷以盆、碗 ， 釉色以黑白為主，因就原料之便，數百年生產不衰 。窯廣的陶瓷名氣究竟有多大 ， 銷路有多廣，至今也說不清楚，只是這里遍地陶土，原來狹窄的小山溝，因掘土燒去，成了一條深深的溝壑 。又因了窯渣、廢品的長年沉積，堆出座萬松山來 。年年月月，日日夜夜，挑子、手推車、馬車、小驢車 ， 運著瓷器走出山城，瓷器養活了這里的人 。
舊時的窯廣，陶瓷生產是興旺的 。從路口上看去，三面山坡 ， 一座一座盡是窯爐；人家住得也很集中，一家一戶院靠著院，墻靠著墻 。一面一面的墻壁，全是匣缽砌的，盆兒壘的 。
走進村里，一條深深的自然巷道，兩邊溝坡上酷似南方吊腳樓的構架：上邊人家門前的場地 ， 便是下面人家的窯頂，層層疊起來，可謂人上有人，巷上有巷 。墻壁是匣缽的，臺階是匣缽的，水溝是匣缽的，連地面也是匣缽塊兒橫著一塊一塊鋪成的 。倘若站在巷口 ， 一聲吆喝，胡同里便有老窯的韻味 。
出得巷口，便不再有窯場 ， 排排屋舍而立，排出一條彎彎曲曲的街道來 。夏日，巷口上一站 ， 涼風習習，引得許多茶余飯后納涼的人 。冬天，沿河的風一刮 ， 風勢很硬，人不得久站 。但是，每逢二、八，是這里的大集，街上便人來人往，十分擁擠，遠近百二十里的人，推著車的 ， 趕著驢的，挑著擔的，將吃的、用的、穿的，由四面八方趕來，參加集市 。小鎮上的人，也早早在街兩邊擺了盤兒、碗兒、盆兒、壇兒、罐兒 。趕不到晌午，叫嚷聲，瓷器聲，討價還價聲，驢叫聲，早已鬧得天昏地暗了 。到了晌午，小商小販，便在沿街小攤上席地而坐 ， 將就著吃個便飯 。那些有錢人家的掌柜先生，免不了鉆進小巷的酒店里喝上幾盅，即使生意不好，那白家的丸子、四四小菜是不得不吃的，酒足飯飽后，方才離去 。
這地方是丘陵地帶，山上山下都是山嶺薄地，靠天吃飯，無奈只好依賴瓷器為生 。人們口稱是剁泥剁剁 。翻開每一家的祖譜，爺爺是捏泥的，兒子也是捏泥的，孫子還是捏泥的 。鎮上家家工作 ， 人人捏泥，小子們是匠人 ， 爺爺就是窯博士，兒子、媳婦打雜、捏泥，學童放學后做完作業，聽著爺爺古老的傳說，干些修坯之類的簡單活兒，時常不知不覺中干到大半夜 。第二天 ， 爺爺便挑著擔子將貨送到窯上，一手交錢，一手交貨，從不賒賬 。交了貨便挑上泥料，插上幾支糖葫蘆，顫顫悠悠地回到家里 。這樣日復一日，年復一年的，小日子過得倒也是有滋有味的 。
陶鎮上的人也有鬧饑荒的時候 。元代，這里數遭兵燹 ， 烽煙四起，瘟疫流行，百姓流離失所 。燒窯是最苦的活 。特別是夏天，冒著上百度的窯溫和曝曬，悶得人喘不過氣來 。出窯時，窯溫降得慢，為多出一窯貨，窯不涼就得出窯，兩手都被燙起了燎泡 。燒窯最怕中間停火 ， 一旦停火損失可就大了 。因此 ， 燒窯時最擔心遇上大雨大水 。解放前，這里發山洪 ， 水來得急 ， 灌了不少窯，灌一個炸一個，人窯騰空，一場洪水過后死傷了數百窯工
【古窯址,古街坊】陶鎮的人也永遠忘不了那酸甜苦辣的日子 。
