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老山界的題材是 老山界的題目含義


老山界的題材是 老山界的題目含義

文章插圖
1、按照三分法《老山界》屬于記敘類,按照四分法屬于散文 。
【老山界的題材是 老山界的題目含義】2、文學體裁的分類:
各種文學體裁由于在反映社會生活、表達思想感情方面,具有各自不同的特點和效能,因而使得它們彼此相互區(qū)別開來 。歷來的作家、文學評論家,為了研究、掌握各種文學體裁的規(guī)律、特點,以推動文學創(chuàng)作和文學評論的發(fā)展 , 不斷地對各種文學作品進行歸納分類,于是出現(xiàn)了一些文體分類的理論、著作 。歷來對文學體裁的分類,有各種不同的標準,因而也有各種不同的分類法 。我國最早的分類法是兩分法,即把文學體裁按有韻無韻分為韻文與散文兩大類 。但是,“五四”以來國內(nèi)最常見的分類法則是兩種:一種是“三分法” , 一種是“四分法” 。
“三分法”就是把各種各樣的文學體裁依據(jù)塑造形象的不同方式劃分為三個大類:敘事類,抒情類 , 戲劇類 。
依據(jù)“三分法”,敘事類指的是通過事件的描述來刻劃人物性格,借以反映現(xiàn)實、表達作者思想感情的作品 。在這類作品中,作者的思想觀點滲透在對具體事件的描述中,“一切內(nèi)在因素深刻地滲入外在因素 , 以致這兩方面——內(nèi)在的和外在的——彼此不分 , 在直接的融和中呈現(xiàn)為一確定的、自成一體的現(xiàn)實——事件 。這兒看不見詩人;一個造型明確的世界自己發(fā)展著,詩人仿佛只單純他講述那自動完成的一切” 。由于這類作品的作者是從旁敘述的,同時它又可以讓人物作自我展示,不受什么限制,因此,它對現(xiàn)實生活的反映可以達到很廣闊、很充分的程度 。這類作品包括敘事詩、小說、寓言等 。
抒情類指的是那些通過作者抒發(fā)某種思想感情來反映現(xiàn)實的作品 。在這類作品中 , 作者直抒胸臆地表達了他對現(xiàn)實生活的感受及其愛憎的感情,并透過它去反映現(xiàn)實 , 感染讀者 。“在這兒,詩停留在內(nèi)在因素、感覺和思索階段的思想中;精神從外在現(xiàn)實退居為其自身 , 并且把自己內(nèi)在生活(它把一切外在的東西轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨恚┲疅o盡紛繁的色彩賦予了詩 。在這兒 , 詩人的個性是占主要地位,我們只有通過詩人的個性去感受和理解一切 。這類作品一般都沒有什么完整的情節(jié),篇幅往往比較短小 。它包括抒情詩和抒情散文等 。
戲劇類指的是那些把人物安置在舞臺上,讓人物通過行動來表現(xiàn)性格的作品 。在這類作品中,“和在史詩類中一樣 , 也有由各種主觀和客觀力量所促成的某種現(xiàn)實事件在發(fā)展;不過,這種事件不是純外在性的 。在這兒,事件不是突然對我們呈現(xiàn),而是有所準備:它從對我們隱秘的主動力出發(fā),經(jīng)歷自己一段自由的行程,然后回落于其自身中,——是的 , 在這兒 , 我們看到了發(fā)自個人意志及性格的事件之起源和發(fā)生的過程 。從另一方面說,這些性格并不停留在自身里,而是不斷地外顯,并且要在實際利害中不斷地暴露自己精神的內(nèi)在一面的內(nèi)容”就是說,這類作品既具有敘事類作品的特點——有完整的情節(jié),又具有抒情類作品的因素一一可以通過人物來抒情;但是它既不同于抒情類,也不同于敘事類,亦不是兩者簡單的湊合 。它具有自身的特點,正因為這樣,它才可以獨立存在 。這類作品 , 包括悲劇、喜劇、正劇等 。
至于“四分法” , 就是把一切文學作品,根據(jù)它在形象塑造、體制結(jié)構、語言運用和表現(xiàn)方法等方面的不同的基本點,進行歸納分類,分別歸人四個大類 , 詩歌、小說、散文、戲劇文學 。這種分類法在我國比較普遍地被采用 。在“四分法”中 , 詩歌一類包括著“三分法”抒情類中的抒情詩和敘事類中的敘事詩,其所以把這兩者合在一類稱為“詩歌”,乃是因為兩者在塑造形象、組織結(jié)構和語言運用上都有著很多共同點 。小說一類,在“三分法”中是屬于敘事類中的一部分 。由于它是以人物形象的塑造為中心,在性格刻劃、情節(jié)敘述、環(huán)境描寫、結(jié)構安排和語言運用等方面,都具有突出的特點,與詩歌、散文比較起來有明顯的區(qū)別,加以這種體裁在現(xiàn)代最為流行,因此,在“四分法”中就把它獨立出來作為一個大類 。散文一類,是指小說、詩歌、戲劇文學之外的一切文學體裁 。它的范圍很廣,屬于抒情類的抒情散文可以歸人這一類,屬于敘事類中的游記、雜記、報告文學、傳記等也可以歸入這一類,甚至還包括夾敘夾議的雜文、小品等 。耙散文作為獨立的一個大類,是因為這類體裁的作品題材廣闊 , 風格多樣,它既不同于詩歌、小說和戲劇文學等類的作品,又確具文學的基本特征 。同時 , 這也可以糾正某些對于文學的狹隘理解 , 防止把一些富有文學價值、具有文學特點的作品排斥于文學之外 。至于戲劇文學一類,同“三分法”中的戲劇類完全一樣 。

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