佛心禪語
1、佛典里說，慈 ， 既是予樂 。悲，既是拔苦 。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！
2、一個人永遠(yuǎn)也無法預(yù)料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達(dá)心中的話，因為生命只在一瞬間 。
3、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西 。
4、不讓別人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了 。
5、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重 ， 那樣子你會很痛苦 。
6、人生最重要的不是我們置身何處 ， 而是我們將前往何處 。
7、凡所有相，皆是虛妄 。若見諸相非相，即見如來 。
8、因果循環(huán)的紡車，輾轉(zhuǎn)織出的紅線 ， 與可悲的愿望同生 ， 永遠(yuǎn)的輪回 。
9、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦 。
10、面對任何人任何事任何境，不起煩惱，這叫看破 。你要知道，沒有恒常，沒有長久 。順境，要安心，逆境還是要安心 。
11、緣來天注定，緣去人自奪 ， 種如是因 ， 收如是果，一切唯心造 。
12、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔 。
13、所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那么清凈、平等 。
14、得未曾有 。心凈踴躍 。
15、一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖 ， 若離于愛者，無憂亦無怖 。
16、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫 。
17、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變 。
18、目空一切的，未必不自卑 。沒心沒肺的，未必不悲傷 。唉聲嘆氣的 ， 未必不貪歡 。斤斤計較的，未必不善良 。自己喜歡的，自己喜歡就好 。
19、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辭而別 。
20、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐 ， 當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的 。狂妄的人有救，自卑的人沒有救 。
21、每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 。
22、心如止水，笑對人生，坦然會讓我們的生活快樂而美麗；微笑，會讓我們敢于迎接人生的挑戰(zhàn) 。
23、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然 ， 其樂難述 。
24、戀愛不是慈善事業(yè) ， 不能隨便施舍的 。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的 。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求 。
25、佛是真語者，實語者，不誑語者，不異語者，如語者 。
26、不要太肯定自己的看法 ， 這樣子比較少后悔 。當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你 。
27、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦 。
28、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的 。
【佛心禪語】29、著力今生須了卻，誰能累劫受余殃 。
30、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順 。當(dāng)你學(xué)佛以后 ， 你要看什么都很順 。
31、越平庸的人越喜歡胡思亂想，越優(yōu)秀的人越習(xí)慣一心一意 。人的層次越高 ， 思想就越純粹，生活就越簡單，生命就越深刻 。
32、虛擬藏芥子 ， 芥子納須彌 。
33、欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導(dǎo) ， 愿為后鞭 。信得決，愿得切 ， 雖散心念佛 ， 亦必往生；信不真，愿不猛，雖一心不亂，亦不得生 。
34、所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了 ， 也不會長久，很快又會消失的 。
35、人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同，以致有不同的言語行動 。所以，修心養(yǎng)生必須自己下功夫 。
36、坐亦禪行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然 。
37、當(dāng)我們習(xí)慣了被動的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云 。佛說因果循環(huán)，種孽因，得惡果 。
38、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的 。
39、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界 。
40、一憂一喜皆心火 ， 一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人 。
41、對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續(xù)中也能產(chǎn)生這些功德 。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心 。
42、菩提心是一切大乘佛法的基?。?沒有這個基礎(chǔ)，根本就沒有進(jìn)入大乘法門 。
43、正確地認(rèn)識自己 ， 這叫覺，很多人還沒有認(rèn)識自己，沒有認(rèn)識宇宙人生的真相 ， 認(rèn)識不到，就是凡夫 。
44、當(dāng)你知道迷惑時 ， 并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的 。
45、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑 ， 跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在 。
46、戀愛不是慈善，不能隨便施舍的 。是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的 。可是人們至si都還在執(zhí)著與追求 。請你用慈悲心和溫和的 ， 把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受 。
47、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無 ， 不外如是 。
48、生死疲勞由貪欲起，少欲無為 ， 身心自在 。
49、敞開心扉 ， 寬容的對待別人你就會擁有全世界，記?。?千萬別為利來，為利往，笑看人生 ， 你就是最幸福的人 。
50、自性就是一個完全自然的狀態(tài)，完全放松 ， 沒有任何所求，來也自然，去也自然 ， 順其自然 ， 不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態(tài) 。
51、生命就在呼吸之間，呼吸停了，就完事了 。
52、不知什么是佛，沒有目標(biāo)，盲目地念佛，念了好幾年 ， 還照樣分別執(zhí)著 。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切 。
53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞 。
54、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴 。
55、你認(rèn)命比抱怨還要好 ， 對于不可改變的事實 ， 你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了 。
56、欲望越高 ， 失望越大 。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢如幻，有什么可執(zhí)著的 。
57、若欲無境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅 。
58、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變 。
59、對于一個修行人來說，有什么可高興的？有什么可悲傷的？什么時候都是一個狀態(tài) 。
60、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶 。萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生 ， 只為了眼光交會的剎那 。
61、我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就 ， 這就是菩薩心 。常常抱持利益眾生之心，就可永遠(yuǎn)不離喜樂 。
62、當(dāng)內(nèi)心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫智慧與慈悲 。
63、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的 。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的 。有德自然香 。
64、前世如若不相欠，今生又怎會相見！
65、口頭禪人人會說 ， 心頭道個個難修 。
66、客來一句問候，客去一句祝福，不分張王李趙，都是善緣；境生一份喜悅 ， 境滅一份清靜，莫辨真妄，無非心造 。
67、貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源 。
68、凡夫畏果 ， 菩薩畏因 。
69、很多人信佛，學(xué)佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什么想不通的了 。
70、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲 。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
71、沒有發(fā)心，就沒有修行，發(fā)什么心呢？發(fā)出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎(chǔ)的，永遠(yuǎn)也解脫不了 。
72、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙 。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐 。所以 ， 請原諒所有你見過的人 ， 好人或者壞人 。
73、罪從心生還從心滅 。所以心為根本也 。若求解脫者，先須識根本 。若不達(dá)此理 ， 虛費功勞 ， 于外相求 ， 無有是處 。
74、不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取 。只是順其自然 ， 因為注定的事情，它必然會發(fā)生 。
75、人生要有規(guī)劃，不要想年以后干什么，要想年內(nèi)的目標(biāo)，不要給自己太多的構(gòu)想 。
76、一切隨緣生滅，執(zhí)著是痛苦的根源 ， 人生一度春風(fēng) ， 便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落 。逃不過的是無常，走不完的是輪回 。
77、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心靜，方能從容！接受現(xiàn)實，接受逆境 ， 包容一切，方能心靜 。
78、當(dāng)你對自己誠實的時候 ， 世界上沒有人能夠欺騙得了你 。
79、當(dāng)你找到了殊勝圓滿的法，還必須經(jīng)過善知識的指點，有程序，有次第的去修 。
80、壞孩子，父母總是比較操心 。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生 ， 我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他 。
81、知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次 。
82、沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事 ， 讓別人去說吧 。既然無處可逃 ， 不如安然以對；既然耳根不凈，不如清凈自心；既然不能如愿，不如一笑釋然 。
83、順逆因比較而顯，善惡以分別而生 。
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