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最牛的道家格言

1、莫逆于心，遂相與為友 。
2、非彼無我，非我無所取 。
3、不涸澤而漁，不焚林而獵 。
4、人心險于山川 ， 難于知天 。
5、吾生也有涯，而知也無涯 。
6、圖難于其易，為大于其細 。
7、福之所倚，福兮禍之所伏 。
8、魚處水而生，人處水而死 。
9、人莫鑒于流水，而鑒于止水 。
10、天下萬物生于有 ， 有生于無 。
11、上善若水 ， 水善利萬物而不爭 。
12、君無形倨 ， 無留居，以為君車 。
13、哀莫大于心死 ， 而人死亦次之 。
14、大道無多子 ， 唯在清靜一法門 。
15、天地與我并生，萬物與我合一 。
16、夫禮者，忠信之薄 ， 而亂之首 。
17、美言可以市尊，美行可以加人 。
18、夫鵠不日浴而白 ， 烏不日黔而黑 。
19、安時處順，哀樂不入 ， 謂之縣解 。
20、巧者勞而智者憂，無能者無所求 。
21、譬道之在天下，猶川谷之於江海 。
22、同類相從，同聲相應 ， 固天之理也 。
23、金鉤玉餌雖珍，不能制九淵之沉鱗 。
24、人法地，地法天，天法道 ， 道法自然 。
25、以正治國，以奇用兵，以無事取天下 。
26、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民 。
27、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已 。
28、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。?
29、天下難事必作于易，天下大事必作于細 。
30、天地無全功，圣人無全能，萬物無全用 。
31、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣 。
32、形不得神不能自生，神不得形不能自成 。
33、天之道 ， 利而不害 。圣人之道，為而不爭 。
34、重為輕根，靜為躁君輕則失根，躁則失君 。
35、俗人昭昭，我獨昏昏 。俗人察察 ， 我獨悶悶 。
36、吾言甚易知，甚易行 。天下莫能知，莫能行 。
37、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行 。
38、欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達也 。
39、道德，天地之神明也 。天地，道德之形容也 。
40、金以剛折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安 。
41、為學日益 ， 為道日損 。損之又損，以至于無為 。
42、以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤 。
43、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生 。
44、古之人 ， 外化而內(nèi)不化；今之人，內(nèi)化而外不化 。
45、是亦彼也，彼亦是也 。彼亦一是非，此亦一是非 。
46、欲求長生者，必欲積善立功，慈心於物 ， 恕己及人 。
47、天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗 。
48、悲樂者，德之邪；喜怒者 ， 道之過；好惡者，心之失 。
49、曲則全 ， 枉則直 ， 洼則盈，敝則新，少則得，多則惑 。
50、人之所教，我亦教之 。強梁者不得其死，吾將以為教父 。
51、反者道之動，弱者道之用 。天下萬物生于有 ， 有生于無 。
52、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得 。故知足之足，常足矣 。
53、合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土，千里之行始于足下 。
54、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說 。
55、夫輕諾必寡信，多易必多難 。是以圣人猶難之，故終無難矣 。
56、故靜字訣，乃為修道第一訣，一切法門，均從此一法門下手 。
57、無為而無不為 。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下 。
58、名也者，相軋也；知也者，爭之器 。二者兇器，非所以盡行也 。
59、土處下，不在高，故安而不危；水下流，不爭先，故疾而不遲 。
60、泉涸，魚相與處于陸，相橐允?nbsp;， 相濡以沫，不如相忘于江湖 。
61、獨與天地精神往來，而不傲倪于萬物；不譴是非，以與世俗處 。
62、道生之，德畜之，物形之，勢成之 。是以萬物莫不尊道而貴德 。
63、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道 ， 大笑之 。
64、井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者 ， 篤于時也 。
65、合抱之木，生于毫末；九層之臺 ， 起于累土；千里之行，始于足下 。
66、民之難治 ， 以其智多 。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福 。
67、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎 。功遂身退，天之道也 。
68、谷神不死，是謂玄牝 。玄牝之門，是謂天地根 。綿綿若存，用之不勤 。
69、逢氣類方成象 ， 道在虛無合自然，一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天 。
70、古之至人，先存諸己而后存諸人 。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
71、飄風不終朝 ， 驟雨不終日 。孰為此者？天地 。天地尚不能久，而況于人乎？
72、治身養(yǎng)性 ， 務謹其細，不可以小益為不平而不修 ， 不可以小損為無傷而不防 。
73、登山不以艱險為止，則必臻乎峻嶺矣 。積善不以窮否而怨 ， 則必永其令聞矣 。
74、天地之化，在高與深 ， 圣人之制道，在隱與匿 。非獨忠信仁義也，中正而已矣 。
75、出生入死 。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三 。
76、上士舉形昇虛，謂之天仙 。中士游於名山，謂之地仙 。下士先死後蛻，謂之尸解仙 。
77、天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀 。天網(wǎng)恢恢，疏而不失 。
78、甘其食，美其服，安其居，樂其俗 。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來 。
79、無狎其所居，無厭其所生 。夫唯不厭，是以不厭 。是以圣人自知不自見；自愛不自貴 。故去彼取此 。
80、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可醢卮蠓眩歡嗖乇睪褳?。故知足不辱，知止不殆，可以長久 。
81、故人主誠明，以言取人理也，以才取人理也 ， 以行取人理也；人主不明，以言取人亂也 ， 以才取人亂也 ， 以行取人亂也 。
82、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下 。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極 。
83、輻 ， 共一轂，當其無，有車之用 。埏埴以為器，當其無，有器之用 。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用 。故有之以為利，無之以為用 。
【最牛的道家格言】84、人之生也柔弱，其死也堅強 。草木之生也柔脆，其死也枯槁 。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒 。是以兵強則滅，木強則折 。強大處下，柔弱處上 。

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