庖丁解牛是哪本書的課文 了解一下它的原文
【庖丁解牛是哪本書的課文 了解一下它的原文】1、出自《莊子》,在高中的語文課文上有 。
2、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑 。緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年 。庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音 。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會 。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰:“臣之所好者 , 道也,進乎技矣 。始臣之解牛之時,所見無非牛者 。三年之后,未嘗見全牛也 。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行 。依乎天理 , 批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然 , 技經(jīng)肯綮之未嘗 , 而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也 。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎 。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒 , 視為止,行為遲 。動刀甚微 , 謋然已解,如土委地 。提刀而立 , 為之四顧 , 為之躊躇滿志,善刀而藏之 。”文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉 。”
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