古代審美觀
古代審美觀不是單一的，而是復合的互補系統，以味為美、以意為美、以道為美、同構為美、以文為美，構成了中國古代美本質觀的整體特色 。
中國古代的美本質觀本同而末異，如儒家認為自然比德為美、以情為美、以和為美、以合的形式為美；道家以無、妙、淡、柔、自然、生氣和適性為美；佛家以涅盤 、寂滅、死亡以及涅盤 的象征、圓相、光明為美，便體現了中國古代美論的多樣性 。
中國古代的美感論集中論述了審美的特征和方法 。
【古代審美觀】審美特征論涉及美感的愉悅性、直覺性、客觀性、主觀性、真實性 。審美方法論強調咀嚼回味、以我觀物、虛靜納物，與中國古代的美本質論遙相呼應 。
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