孔子所謂的禮的實質是什么
實質：適應和維護奴隸主貴族統治的道德規范或奴隸主階級的統治秩序 。
補充：
出自《論語》：“克己復禮為仁 。非禮勿視，非禮勿聽 。”“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出 。”
【孔子所謂的禮的實質是什么】拓展：
儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，要求人們的生活方式和行為符合他們在家族內的身份和社會、政治地位，不同的身份有不同的行為規范 ， 這就是禮 。禮具有鮮明的階級性和差別性 。
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