梁山108將排名 _排名

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說水滸，就不能不說梁山108將。而說到108將，就不能不說他們的排名。水滸之所以能在士大夫和民間流行，并且流傳后世數(shù)百年不衰，一個很重要的原因，就在于108位梁山好漢有綽號、星號和排名。
那么，108將的排名是怎么來的呢？
在水滸第七十一回，宋江等人正在進(jìn)行羅天大醮。當(dāng)天晚上三更時分，天上出現(xiàn)一塊火，直接攢入正南地下。宋江叫人掘開泥土，搜尋火塊時，挖到了一塊石碣，這石碣上就寫著“替天行道”“忠義雙全”以及108位好漢的天星、綽號、排序和名字。

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新水滸公孫勝形象
于是乎，梁山108將的排名，就此定了下來。
石碣排名的影響非常大，明朝天啟年間，魏忠賢還把東林黨一百零八人，按著天罡地煞的星號，編為《東林點將錄》。比如，天魁星及時雨大學(xué)時葉向高，天罡星玉麒麟吏部尚書趙南星等。
然而，對于梁山108將的排名，很多人認(rèn)為是宋江所為，或者說是宋江、吳用和公孫勝三人聯(lián)合搞的鬼把戲。事實真的是這樣嗎？108將的排名，究竟是天意還是人為？我們從四個方面來分析，就能揭曉答案。
第一方面：作者設(shè)定
《水滸傳》第一回，就說了洪太尉在江西龍虎山誤放出伏魔殿的妖魔之事。這些妖魔是誰？在第二回開頭，龍虎山的住持真人說了答案。
【梁山108將排名】

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新水滸洪太尉形象

此殿中當(dāng)初是祖老天師洞玄真人傳下法符，囑付道：此殿內(nèi)鎮(zhèn)鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百單八個魔君在里面。上立石碑，鑿著龍章鳳篆天符，鎮(zhèn)住在此。

說得很清楚，三十六員天罡星，七十二座地煞星，這一百單八個魔君，即后來的梁山一百單八將。在天降石碣之前，作者也多次鋪墊過。粗略統(tǒng)計，聚義之前作者說過幾十次“天罡地煞”，幾乎每一回都要提到，比如“天上罡星轉(zhuǎn)世”“天罡星合當(dāng)聚義”“天罡地煞”“天罡地煞下凡塵”等等。
第一回，是水滸的楔子，是后面故事的引子。也即是說，早在第一回，作者就說了梁山好漢是天罡地煞轉(zhuǎn)世，這是整本書的設(shè)定。天罡地煞原本是天上正神，不止一人，他們有排名。所以，天罡地煞轉(zhuǎn)世的108將，也有排名，這種排名早已注定。
第二方面：高人之言
除了設(shè)定外，作者還安排幾位高人，提前說過108將是天罡地煞轉(zhuǎn)世，個別高人甚至知道好漢的星號。

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央視水滸智真長老形象
第一位是智真長老。
魯智深在五臺山出家的時候，寺中和尚不同意，說他面貌兇惡，不是做和尚的樣兒。但是智真長老卻愿意，因為他說魯智深上應(yīng)天星。

此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡，汝等皆不及他。

為何智真長老能看出來魯智深上應(yīng)天星？第九十五回，作者在旁白中說過“這個智真長老，原來是故宋時一個當(dāng)世的活佛，知得過去未來之事” 。
智真長老說這話，是在梁山排名之前幾年，他和宋江也不認(rèn)識。如果石碣排名是宋江（或者宋江與公孫勝等人）所為，那為何幾年前，智真長老已經(jīng)知道魯智深上應(yīng)天星了呢？
第二位是羅真人。
眾所周知，公孫勝曾經(jīng)有一次途中離開過梁山。后來宋江攻打高唐州救柴進(jìn)，因為抵不過高廉的法術(shù)，不得不讓戴宗和李逵去請公孫勝出山。公孫勝不肯出山，羅真人也不同意，李逵就用斧頭劈羅真人，但其實他劈的是葫蘆。羅真人要懲罰李逵，戴宗就為他求情。羅真人直接說李逵上應(yīng)天殺星。

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央視水滸李逵形象

貧道已知這人是上界天殺星之?dāng)?shù)，為是下土眾生作業(yè)太重，故罰他下來殺戮。吾亦安肯逆天，壞了此人，只是磨他一會。我叫取來還你。

而后，羅真人同意公孫勝下山，并傳他五雷天心正法，這時候他還說公孫勝“應(yīng)上界天閑星” 。
如果石碣排名是宋江所為，為何法術(shù)高深的羅真人，幾年前就知道李逵和公孫勝的星號呢？
第三位是晁蓋。
活著的時候，晁蓋不知道天罡地煞之事。但是，死后的晁蓋知道。宋江冬天攻打大名府時，晁蓋托夢宋江，說他有血光之災(zāi)，應(yīng)該找江南地靈星才能活命。后來，張順找到神醫(yī)安道全，果然救了宋江。

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央視水滸晁蓋形象
明清小說中，好人死后常托夢，他們還能預(yù)測一些事。如果宋江架空晁蓋，宋江害死晁蓋，晁蓋還會托夢告訴幫宋江嗎？如果石碣排名是宋江所為，為何晁蓋能夠提前知道？讀者細(xì)細(xì)思考，就會知道這不可能。
最后一位是九天玄女。
九天玄女曾經(jīng)告訴宋江，他是星主，因為魔心未斷，被玉帝貶下凡間。九天玄女傳宋江天書，是希望他能輔國安民，替天行道，日后才能重回天界。玄女還告誡宋江，天書只能與天機(jī)星看，后來宋江就與吳用一起看。
之前文章中我說過，九天玄女授書，是明清小說中常用的橋段，她授書的主要目的，是幫助正派人物，其實就是作者利用她來說明，被授書的人是好人，是替天行道。

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九天玄女（來源網(wǎng)絡(luò)）
有人不信晁蓋托夢和九天玄女授書這兩件事，認(rèn)為都是宋江自己說的，不足為信。其實，如果宋江真想偽造石碣排名，那他應(yīng)該說出晁蓋托夢和玄女授書之事，證明自己的確有神明相助，但事實上，宋江沒有說。另外，宋江招安后，再次夢到九天玄女，玄女也沒說他偽造排名。
即便去掉晁蓋托夢和玄女授書這兩件事，從書中多次提到的“天罡地煞”，以及羅真人和智真長老的話，也能知道，好漢們就是天罡地煞轉(zhuǎn)世，他們的排名也是早就注定的。
第三方面：魔幻情節(jié)
還有，看天降石碣的魔幻過程，也知道不可能是人為。

眾人看時，直豎金盤：兩頭尖，中間闊，又喚做天門開，又喚做天眼開，里面毫光射人眼目，霞彩繚繞，從中間卷出一塊火來，如栲栳之形，直滾下虛皇壇來。那團(tuán)火繞壇滾了一遭，竟鉆入正南地下去了。

又是天眼，又是天火，又是彩霞，又是毫光，人能造出來這樣的情景嗎？不可能。如果宋江石碣排名是宋江所為，那么這一段該怎么解釋呢？

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央視水滸公孫勝形象
有人說，公孫勝會法術(shù)，他可以用法術(shù)做到。如果讀者相信公孫勝的法術(shù)，為什么不能相信天降石碣呢？一邊相信梁山好漢是魔君轉(zhuǎn)世，一邊又不信他們是天罡地煞星，不相信他們的排名早就注定，這不是自相矛盾嗎？
其實，類似“天降石碣”的魔幻情節(jié)，在明清小說中并非孤例。
《說唐全傳》中，程咬金是怎么做皇帝的？
簡而言之，是好漢齊聚瓦崗寨之后，地現(xiàn)神穴，眾人想下去探看，遂抓鬮決定，唯獨程咬金抓到。程咬金探地穴，地穴相當(dāng)寒冷，他發(fā)現(xiàn)了沖天翅的金璞頭、杏黃龍袍、碧玉帶和無憂履，里面還有張紙，上面寫著“程咬金舉義集兵，為三年混世魔王，擾亂天下” 。程咬金把這些都穿在身上，剛上來，地穴就關(guān)上了。

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程咬金不識字，聽了紙上的內(nèi)容后，才知道他要做皇帝。但是徐茂公擔(dān)心大家不服氣，就叫眾人拜帥字旗，結(jié)果只有程咬金能拜起來帥字旗。由此，程咬金才被眾人奉為皇帝。
地穴能開能關(guān)，里面還很寒冷，是人為嗎？顯然不可能。
這種魔幻的情節(jié)，在今天看來不可能，但在明清小說中屢見不鮮，《說岳全傳》《紅樓夢》《水滸后傳》等書中也有。比如《紅樓夢》中，作者在開篇說過，賈寶玉和林黛玉是絳珠仙草和神瑛侍者轉(zhuǎn)世；《說岳全傳》中，開篇也說了金兀術(shù)是赤須龍下界，岳飛是金翅大鵬鳥轉(zhuǎn)世，兩人之間的仇在前世已定。

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《精忠岳飛》岳飛形象
這些設(shè)定，其實和水滸中的天罡地煞下凡一樣，屬于宿命論。
第四方面：成書過程
從《水滸傳》的成書過程，也能發(fā)現(xiàn)，108將的排名不可能是人為。
《水滸傳》不同于《紅樓夢》，紅樓（前八十回合）是一人完成，但是《水滸傳》同《三國演義》《西游記》一樣，是經(jīng)過數(shù)百年演變而成。像《大宋宣和遺事》《宋江三十六人贊》以及元代水滸雜劇，都是水滸的藍(lán)本。
通俗而言，水滸中，許多設(shè)定、故事、人物，在之前就已經(jīng)有了，108將的排名也是這樣。比如在《大宋宣和遺事》中，宋江在玄女廟里得到天書，天書上就有吳加亮（吳用）、李進(jìn)義（盧俊義）、李海（李俊）、楊志等人的綽號及排名。到元雜劇水滸戲中，也提到了“三十六小伙，七十二大伙” 。可以說，水滸中108將有排名，且排名是天意的這種設(shè)定，在之前的水滸故事中已經(jīng)定型。

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央視水滸盧俊義形象
?所以，從水滸的成書過程也能發(fā)現(xiàn)，梁山好漢的排名是天意，根本不是人為，只不過人數(shù)逐漸增多罷了。
總之，無論從哪一方面來看，梁山108將的排名都是天意，不是人為，和宋江、吳用以及公孫勝等人無關(guān) 。本質(zhì)上來說，所謂的“108將排名是宋江所為”，仍然是一種陰謀論，目的是要貶低宋江。
參考資料：《水滸傳》《大宋宣和遺事》《說唐全傳》等。