三十而立四十不惑五十知天命原文：古人說(shuō):三十而立，四十而不惑， _四十

古人說(shuō):″三十而立，四十而不感，五十而知天命"，現(xiàn)在國(guó)人都在這么說(shuō)，怎樣真正理解這句話呢？
一、三十立什么？
三十歲的人，能依靠自己的本事、本能來(lái)承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，比如，確定人生目標(biāo)，去面對(duì)一切，可以用立身、立業(yè)、立家三個(gè)方面來(lái)概括。
立身: 確立自己的品格修養(yǎng)，道德涵養(yǎng)，能力培養(yǎng)，自強(qiáng)，是立身之本，不依賴父母，獨(dú)立立足于社會(huì)，這是起碼的要求。
立業(yè): 就是確立自已從事的事業(yè)，應(yīng)該固定職業(yè)，利用自己的本領(lǐng)技能來(lái)謀生，不僅是為了謀生，也應(yīng)該知道盡到社會(huì)責(zé)任，二者必須結(jié)合。
立家: 立家也就是要有自己的家庭，結(jié)婚生子。是先立業(yè)后立家，還是立家立業(yè)同時(shí)，根據(jù)自己的具體情況而定。
二、四十而不惑，明白什么？
人到四十歲才不惑，不懷疑，確實(shí)有點(diǎn)晚，四十歲，人到中年，咀嚼到事態(tài)的冷暖，感懷歲月無(wú)情，歲月悠悠，撣指一揮，應(yīng)該深思，明白做了什么，應(yīng)該怎么做，明白對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭盡到了什么責(zé)任，人離不開社會(huì)，個(gè)人和群體關(guān)系十分重要，個(gè)人理想利益，必須建立在社會(huì)基礎(chǔ)之上，否則就是空想。
三、五十知天命，知道什么？
中國(guó)古代哲學(xué)中把天作為神，天決人命。″天命″就是今天講的因果報(bào)應(yīng)，命里有的一定有，命里沒有別強(qiáng)求，應(yīng)樂知天命。到了五十歲應(yīng)該明白這個(gè)道理。這個(gè)說(shuō)法只不過是古人哲學(xué)思想，不管正確如何，我認(rèn)為，天命，就是你應(yīng)該怎么做，做個(gè)什么樣的人，說(shuō)明白了就是人生觀。天命，就是上天的旨意，引申開來(lái)，指必然的命運(yùn) 。到了五十歲了，人生過了一多半了，應(yīng)該知道自己的人生軌跡，不怨天，不尤人，人到五十歲了，是人生最成熟最輝煌的時(shí)期，也最快樂時(shí)期。
這句話僅僅是孔子自傳的一部分，要理解三十而立，首先要理解孔子十五而志于學(xué) 。三十而立在古代很正常，根據(jù)原始的周禮記載，男子必須30歲才能進(jìn)大學(xué)，接受周禮文化，所謂大學(xué)就是成人之學(xué)，就是齊家的意思。

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在孔圣人的語(yǔ)錄論語(yǔ)中，我們發(fā)現(xiàn)孔子的弟子都是成年人，說(shuō)明孔子不提倡早學(xué)，他又用自己的為學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴弟子，最好十多歲的時(shí)候開始學(xué)習(xí)，太早沒有什么意義，因?yàn)楹⒆訜o(wú)志于學(xué)，教師也沒辦法，孩子學(xué)一點(diǎn)詩(shī)經(jīng)就很了不起，興觀群怨足矣。

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所以不要復(fù)雜化的理解孔子的自傳，三十而立其實(shí)就是指學(xué)有所成，達(dá)到大學(xué)的禮儀文化程度的意思，也就是立于禮。值得一提的是，歷史是非常巧合的，孔子本人就是30歲的時(shí)候觀禮于老子，而當(dāng)時(shí)的老子就在周天子的朝廷里負(fù)責(zé)文化禮儀和圖書館的事務(wù) 。

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四十不惑，就是通過十年學(xué)習(xí)，基本上能夠非禮勿動(dòng)，離開禮就是迷惑，嚴(yán)格遵守周禮就是不惑的意思。

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五十而知天命，我們不要神秘兮兮的來(lái)理解這句話，孔子不語(yǔ)怪力亂神，他說(shuō)的天不是神靈的意思，這里的天就是周天子，因?yàn)榭鬃?0歲的時(shí)候才開始做官，跟現(xiàn)在20多歲的娃娃公務(wù)員不同的是，孔子50歲才進(jìn)入政府部門工作，他當(dāng)時(shí)被任命為縣令。也就是說(shuō)孔子50歲的時(shí)候才有機(jī)會(huì)知道周天子的命令文書，也就是成為朝廷命官的意思。

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一言以蔽之，就是三十歲的孔子學(xué)有所成，四十歲的孔子尊禮而行，五十歲的孔子成為朝廷命官。

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子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》
古人有三十蓄須，因此可以說(shuō)三十歲了，便可以正式是成人了，可以獨(dú)立做事情了，孔子的話本意是三十歲可以獨(dú)立做事情了。所以說(shuō)，到了三十歲，應(yīng)該就有一定經(jīng)歷過經(jīng)驗(yàn)，可以獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任了。
四十不惑，字面意思是到了四十歲，便不容易產(chǎn)生困惑，說(shuō)明有了較多的經(jīng)歷，對(duì)大部分事情都有了認(rèn)識(shí)，不會(huì)因?yàn)檫@些事情而困擾。
五十知天命，字面意思，到了五十歲，就知道人不能和命運(yùn)抗?fàn)帲蛘哒f(shuō)知道了事有可為有不可為，不會(huì)有不撞南墻不回頭的情況。我覺得，由于古人壽命短，五十的年紀(jì)已經(jīng)不算低了，到了這個(gè)年紀(jì)，就要順其自然，凡事不可強(qiáng)求。
【三十而立四十不惑五十知天命原文：古人說(shuō):三十而立，四十而不惑，】個(gè)人淺見。