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我家歷代起名趣談怎么寫

生活百科 歷代



我出生于一個農耕世家，祖祖輩輩過著半耕半讀的生活 。與一般人家相比，只要條件允許，總體上酷愛讀書 。
從我高祖那輩算起，家族的輩份用字先后是“君子之德立，汝思繼敬修” 。所以，我高祖公的輩份是“君”字輩，曾祖公的輩份是“子”字輩，祖公輩份是“之”字輩，父輩的輩份是“德”字輩 。到我這一輩則是“立”字輩，我的下一輩是“汝”字輩 。
雖然是耕讀之家，但我家四世高祖曾經做過四品知府，并蒙受萬歷皇帝的誥封，所以，家族延續下來，還是保留了一些家規家風的 。比如兒女子孫的冠名權，有祖尊祖，無祖尊父 。在我們家，一般來說晚輩是沒有自行起名權的 。
我高祖公諱名璧君，又名璧光 。高祖璧公育有二子，分別是諱名元秀、元美，選自司馬光《知永興軍謝上表》中”山川秀美，土地膏腴“之句，寄托了對未來生活的憧憬 。
【我家歷代起名趣談怎么寫】其中，元秀是我曾伯祖公，元美是我的曾親祖公 。后來，太上爺又收留了一名繼子，干脆就以元繼為名 。
清朝末年，曾伯祖元秀考中了秀才，為門庭添了些許榮耀 。高祖公過世之后，曾伯祖元秀公成為家族掌門人 。
元秀公認為，人要秀美，始于端正；端正之人，方能成為干（榦）才，才能成為國家的棟梁砥柱 。于是，元秀公借光緒年間修譜之機，將元秀之名改作伯端，輔字子正 。從此，伯端成為曾伯祖的正式譜名，子正則為曾伯祖公的表字 。
曾伯祖居家掌門，在家族內學問又高，于是，為子孫起名就責無旁貸了 。
曾伯祖公按照五行之說，到祖公之字輩上，名字應當旁木 。因此，他為自己的獨子起名曰“之榦”，我的祖公名曰“之棟（字華容）”，叔祖公名曰“之柱” 。
在古建筑中，“榦”是廳柱，“棟”為梁柱，“柱”則墻柱，作用是漸序分明 。可見曾伯祖公對于其親子、長侄、次侄，從起名上的寄望上，其親疏厚薄還是可以看出一些端倪的 。
先祖對于血脈的近密遠疏，還可以從曾叔祖三個兒子的起名中，看得更清楚一些 。
曾叔祖元繼是繼子，生有三個兒子，從血脈上來說，當屬曾伯祖繼侄，他們的名字分別是“之桂”、“之楷”和“之桐” 。“桂、楷、桐”的材質，自然是不能承擔“幹、棟、柱”的 。顯然，從寄望值上來看，是一個不如一個 。
在我曾伯祖公在世的時候，他的“德”字輩孫侄有些已經誕生 。在“德”字輩上，按照五行理論應當旁金，所以“德”輩的名字都旁金字旁——之榦獨子曰德鑫，之棟長子曰德銘（字鑄九），之棟次子曰德錄，之柱獨子曰德鈞 。
當然，曾伯祖對元繼祖的德輩子孫，也是都預留了名字的，均為金旁 。一旦出生，便可依序領用，無須再起 。
曾伯祖過世后，之桂公、之楷公、之桐公的兒子相繼誕生 。然而此時，世事變遷，農村土改隊來了 。“桂、楷、桐”三祖公在土改隊循循善誘下，與撫養他們的原生家庭漸行漸遠，對曾伯祖預起的名字

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