中秋節已過,相信我的讀者都已經吃完了月餅 。很多人到了中秋節那天,也是一家人聚在一起,對著天空上的月亮,聊聊近況,想來也是挺幸福的 。
在中秋節的尾聲,縱橫跟大家一起了解了解唐代是如何過中秋節的 。
一直以來唐朝都以文化繁榮而著稱,最鮮明的特征就是唐朝將唐詩發展到極致,但是只有經濟的繁榮,才會帶來各個方面的繁榮 。因此唐朝的文化、習俗的發展也離不開唐朝經濟的發展 。
唐朝時期中秋節的賞月活動
早在唐朝之前人們就對月亮有著敬仰之情,所以很多人都會在這一天用祭月的方式表達對月亮的尊敬 。

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到了唐朝的中秋節這一天,不管是民間百姓,還是皇室貴族都會舉行祭月活動 。
很多人在戶外擺上“月神”的牌位,用新鮮的水果進行供奉,再恭敬地進行叩拜 。舉國上下一起舉行這個活動,就是為了謀求一個好年頭 。
唐朝人在這一天會喝酒、賞月,其實古人對月亮有著很多的感情,看著月亮會聯想很多和自己有關的事情 。尤其是看著月亮,喝著酒,醉了一躺,無拘無束,而且古人覺得這樣的事也很享受 。
唐朝時期中秋節吃月餅
中國古代,講究“民以食為天” 。沒有美食的節日,都是不重要的節日,中秋節如此重要,怎么會少得了美食呢?
中秋節的美食就是月餅啊!關于月餅的來歷一直有很多種說法,尤其以元末說流傳最為廣泛,據說反元起義人士將八月十五殺韃子的信息寫在月餅里面進行傳遞,月餅對反元起義具有重大的作用 。

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其實,可能很早在元末之前就已經出現了月餅,月餅一開始也稱為“小餅”和“月團”,一般月餅是用來供奉的、祭月的,一開始出現在宮廷中,后來從宮廷流傳到了民間 。
因為月餅是圓形的,也象征著“團圓”,所以在唐朝,很多人都會在祭月后,一家人坐在一起分享月餅 。
唐朝時期中秋節賞桂花
縱橫比較喜歡花,最喜歡杜鵑,雖然沒買過桂花,但是這些日子,賣桂花的幾乎占領了半個花卉市場 。
因為桂花盛開在每一年的農歷八月份,差不多就是八月十五中秋節附近,很多唐朝人都會賞桂花 。因為桂花沁人心脾的香味,人們也會用桂花來釀酒,在中秋節這一天喝著自己家釀制的桂花酒,也別有一番風味 。

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而且自古以來,桂花就代表了美好,人們將考上了狀元的人,稱之為“蟾宮折桂”,人們稱贊優秀的后代為“桂子蘭孫” 。神話故事里吳剛一直在廣寒宮里砍月桂樹,在人們的心中更是對桂花樹增添了一抹神秘感 。
唐朝時期中秋節觀潮
因為八月份浙江那一帶盛行東南風,風吹動大量海水涌進河口,錢塘江的河口是喇叭形,容易造成涌入海水的抬升,同時此時降水豐沛,河水水量也很大,造成了錢塘江的潮水很大 。所以,很多唐朝人都會去錢塘江觀潮,尤其是中秋節,來往的人絡繹不絕 。

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【唐朝時期中秋節是如何過的? 唐朝時人們過中秋節也會有假期嗎】中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述,在唐朝的時候,中秋觀潮之風更加興盛了 。
唐朝時期中秋節文人喜歡作詩
因為月亮是有陰晴圓缺的,而中秋節這一天月亮會成為滿月,象征著“團圓”,所以很多人會在中秋節這一天,家人團聚,享受闔家團聚的快樂 。唐朝詩人殷文圭在《八月十五夜》中寫道:萬里無云鏡九州,最團圓夜是中秋 。由此可見,中秋節應該一家人團團圓圓,詩人也是看著月亮有感而發 。

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但是很多人卻在中秋節這一天就不會家人團聚,諸多因素導致,需要他們背井離鄉 。唐代詩人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中寫道:中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花 。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家 。意思大概是,庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉,秋露無聲無息地打濕了院中桂花 。今天晚上人們都仰望當空明月,不知道這秋思之情落在了誰家?表達了王建在看到月亮后,那濃濃的思鄉之情,一直是揮散不去的 。
總結:
中秋節這一天也會有集會,很多人參加猜燈謎游戲,也有燃燈活動等等,形式多樣,大多數都是為了團團圓圓、快快樂樂的度過中秋節 。
“中秋節”一次,最開始的時候出現在宋朝 。但是在唐朝,就已經有了過中秋節的習俗了,只是后來一點一點發展,從唐朝到宋朝,中秋節一點點變成了固定的節日,逐漸成為了當今社會的一個重要節日 。

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在今天,很多人有了各式各樣的消遣方式,可能就對中秋節的活動不太熱衷了 。其實我們自己最難得的就是回歸本真,我相信我們小的時候經歷過的節日的快樂,在現在這一代人身上很難看到了,因為時代在不斷地發展,很多東西,對年輕人都已經沒有了吸引力了 。而我們也只能在文章中看到唐代人是怎么過中秋了 。
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