垓下之圍屬于什么體史書
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垓下之圍屬于編年體史書 。《垓下之圍》記敘的是項(xiàng)羽這位悲劇英雄的最后生涯，主要表現(xiàn)他失敗時(shí)的英雄風(fēng)采 。作者通過霸王別姬、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面的描寫，多角度、多層次地刻畫了他的性格，既有霸王別姬的兒女情長(zhǎng)，又有東城潰圍的勇猛善戰(zhàn)；既有陰陵迷道、歸敗于天的寡謀、自負(fù)，又有烏江拒渡、贈(zèng)馬亭長(zhǎng)、賜頭故人的知恥重義、純樸仁愛 。
項(xiàng)羽（公元前232年―公元前202年），周王族姬姓項(xiàng)國(guó)后代，項(xiàng)氏，名籍，字羽，泗水下相（今江蘇宿遷市）人 。秦朝末年起義軍領(lǐng)袖、杰出軍事家，楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫 。勇猛好武，跟隨叔父項(xiàng)梁發(fā)動(dòng)吳中起義，反抗秦朝 。項(xiàng)梁陣亡后，率軍渡河援救趙王歇 。巨鹿之戰(zhàn)，擊破章邯和王離領(lǐng)導(dǎo)的秦軍主力，殺死秦王子?jì)耄苑Q西楚霸王，定都于彭城（今江蘇徐州市），大封滅秦功臣將領(lǐng)，擁立六國(guó)貴族后代為王 。漢王劉邦從漢中出兵，掀起歷時(shí)四年的楚漢之爭(zhēng) 。項(xiàng)羽在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢破劉邦，彭城之戰(zhàn)大敗漢軍 。但彭越不斷后方破壞楚軍補(bǔ)給，之后韓信統(tǒng)一了黃河以北，揮師南下 。項(xiàng)羽剛愎自用，猜疑亞父范增，終為劉邦所敗 。公元前202年，項(xiàng)羽退守垓下（今安徽靈璧縣），突圍烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)），最后霸王別姬，自刎于烏江 。
垓下之圍 中項(xiàng)王所唱的詩歌形式上的特點(diǎn)是啥 屬于中國(guó)古代的哪一種文體楚辭吧
垓下之圍選自史記中哪一篇屬于什么文體《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》： 項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重 。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中 。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之 。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝 。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之 。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視 。于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走 。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之 。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳 。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左” 。左，乃陷大澤中 。以故漢追及之 。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎 。漢騎追者數(shù)千人 。項(xiàng)王自度不得脫 。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下 。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也 。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也 。” 乃分其騎以為四隊(duì)，四向 。漢軍圍之?dāng)?shù)重 。項(xiàng)王謂其騎曰：“吾為公取彼一將 。”令四面騎馳下，期山東為三處 。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將 。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里 。與其騎會(huì)為三處 。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之 。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳 。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言 。” 于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江 。烏江亭長(zhǎng)檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也 。愿大王急渡 。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡 。”項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者 。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公 。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn) 。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人 。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng) 。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也 。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德 。”乃自刎而死 。王翳取其頭，余騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人 。最其后，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各得其一體 。
介紹幾本能和史記媲美的現(xiàn)當(dāng)代史書籍最佳答案我用了三個(gè)月讀了《史記》.
這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書.
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》 。讀它，我有一個(gè)感覺，就是我是在和活人談話 。司馬遷，好人 。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活 。《史記》是一部什么樣的書？大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父” 。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭 。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書 。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它開了頭 。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史” 。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”，它都講到了 。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思 。司馬遷作《史記》，利用材料很多 。它們不僅有“石室金匱”（漢代的國(guó)家圖書館兼檔案館）收藏的圖書檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會(huì)調(diào)查和口頭史學(xué)的成分 。學(xué)者對(duì)《史記》引書做詳細(xì)查證，僅就明確可考者而言，已相當(dāng)可觀 。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書，它幾乎都看過 。我們現(xiàn)在看不到的古書，即大家講的佚書，更是多了去 。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經(jīng)、子二部，以及史部中的“古史” 。經(jīng)書，其中有不少是來自官書舊檔，年代最古老 。它們經(jīng)戰(zhàn)國(guó)思想過濾，同諸子傳記一起，積淀為漢代的“六藝之書”和“六家之學(xué)” 。司馬遷“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語”，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門徑 。不僅如此，它還涉及詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書式的知識(shí)總匯 。它于四部?jī)H居其一，但對(duì)研究其他三部實(shí)有承上啟下（承經(jīng)、子，啟史、集）的關(guān)鍵作用 。借用一句老話，就是“舉一隅而三隅反” 。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時(shí)代的老先生，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書的門徑，甚至讓自己的孩子從這里入手 。比如大家都知道，王國(guó)維和楊樹達(dá)，他們的古書底子就是《史》、《漢》 。所以，我一直認(rèn)為，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對(duì)研究早期的學(xué)者，更是如此 。讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要 。這本書的體例，按一般講法，是叫“紀(jì)傳體”，而有別于“編年體”（如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑒》）和“紀(jì)事本末體”（如《國(guó)語》、《國(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末） 。但更準(zhǔn)確地說，它卻是以“世系為經(jīng)”，“編年”、“紀(jì)事”為緯，帶有綜合性，并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒 。司馬遷作史，中心是“人”，框架是“族譜” 。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講“空間”（國(guó)別、地域、郡望）和“時(shí)間”（朝代史、國(guó)別史和家族史），以及“空間”、“時(shí)間”下的“人物”和“事件” 。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，“本紀(jì)”是講“本”，即族譜的“根”或“主干”；“世家”是講“世”，即族譜的“分枝”；“列傳”是講“世”底下的人物，即族譜的“葉” 。這是全書的主體 。它的本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳 。本紀(jì)、世家之外，還有“十表”互見，作全書的時(shí)空框架 。其“紀(jì)傳五體”，其中只有“八書”是講典章制度，時(shí)空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述 。原始人類有“尋根癖”，古代貴族有“血統(tǒng)論”，春秋戰(zhàn)國(guó)“禮壞樂崩”，但“擺譜”的風(fēng)氣更盛（“世”在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課），很多銅器銘文，都是一上來就“自報(bào)家門”，說我是“某某之子某某之孫” 。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作“大歷史” 。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便 。這是我們應(yīng)該理解他的地方 。司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活” 。比如初讀《史記》的人，誰都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會(huì)有這種問題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是 。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者“兼存異說”，故意如此 。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓“角色”按“本色”講話 。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹(jǐn)慎 。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會(huì)有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解 。
《史記》這部書偉大，它的作者更偉大 。我們“讀其書而想見其為人”，一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》 。《太史公自序》當(dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學(xué)淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生老道，所以文筆也老道 。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報(bào)任安書》 。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史” 。為什么呢？因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦 。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會(huì) 。小時(shí)候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇 。司馬遷為“墻倒眾人推”的李將軍（李陵）打抱不平，慘遭宮刑，在我看來，正是屬于魯迅所說敢于“撫哭叛徒”的“脊梁” 。他和李將軍，一個(gè)是文官，一個(gè)是武將，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡，竟能舍飯碗、性命不顧，仗義執(zhí)言，已是諸、劌之勇不能當(dāng) 。而更難的是，他還能在這場(chǎng)“飛來橫禍”之后，從命運(yùn)的泥潭中撐拄自拔，發(fā)憤著書，成就其名山事業(yè) 。讀《報(bào)任安書》，我有一點(diǎn)感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識(shí)，也是一種由活人塑造的體驗(yàn) 。這種人生體驗(yàn)和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和歷史的共同精神 。史家在此類“超越”中尤為重要 。它之所以能把自身之外“盈虛有數(shù)”的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中 。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān) 。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難（我以為，“大歷史”的意義就在通古今，齊生死） 。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評(píng)史，絕不亂摻乎 。對(duì)司馬遷的贊語和文學(xué)性描寫，我很欣賞 。因?yàn)榍『檬窃谶@樣的話語之中，我們才能窺見其個(gè)性，進(jìn)而理解他的傳神之筆 。例如，在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相 。就連當(dāng)時(shí)的恐怖分子，他也會(huì)說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂 。很多“大人物”寫得就像“小人物”一樣 。同司馬遷的“發(fā)憤著書”有關(guān)，《李將軍傳》也值得一讀（有趣的是，它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊） 。他講李陵之禍，著墨不多，對(duì)比《漢書》，好像一筆帶過 。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”，我們很難猜測(cè) 。但他在贊語中說： 傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭 。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀 。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊” 。此言雖小，可以諭大也 。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記.
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性.生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中.隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變.喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受.輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代.各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色.
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界.
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng).在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦.
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書.
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1樓
史記讀后感
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史 。記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史 。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字 。開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。作為一部歷史著作，它還能夠比較全面、客觀的反映歷史面貌 。
在司馬遷筆下，一個(gè)個(gè)人物都栩栩如生，有自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性 。平淡簡(jiǎn)潔的語言，卻讓讀者讀起來仿佛置身于當(dāng)時(shí)，到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代 。他的文字有一種說不出的魅力，讓讀者跟著他慢慢走，靜候勢(shì)態(tài)的發(fā)展……喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受……
我看到了唐朝的繁榮景象，秦始皇的殘暴，還有崇武的漢武帝；看到了皇宮里的那些奇珍異寶，官場(chǎng)的勾心斗角，百姓的生活；秦始皇焚書坑儒的硝煙彌漫、漢武帝揮兵抗擊匈奴的塵土飛揚(yáng)……
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中很精彩的一篇 。氣勢(shì)磅礴，情節(jié)起伏，場(chǎng)面壯闊，脈絡(luò)清楚，疏密相間 。讀者們作為旁觀者，依然不由自主的融入其中，感受那一切 。“破釜沉舟”、“鴻門宴”、“四面楚歌”、“垓下之圍”、“烏江自刎”等故事，相信早已家喻戶曉，歷代傳誦 。項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說……本該成為英雄，卻無法成為真正的英雄 。面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯；面對(duì)危難，置之死地而后生……烏江自刎，項(xiàng)羽拋開屬于他的一切 。舍生取義是項(xiàng)羽離開亂世的方式，但他何曾知道，自負(fù)，毀了他的一切……
也讓我了解到從小背的“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”背后的故事……
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部文學(xué)著作，無論在中國(guó)史學(xué)史還是在中國(guó)文學(xué)史上，都堪稱是一座偉大的豐碑 。被魯迅評(píng)價(jià)是“無韻之離騷，史家之絕唱” 。《史記》對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì) 。
看《史記》猶如在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切；猶如在讀一本有趣的故事書，一個(gè)個(gè)歷史人物們?yōu)槟阊堇[著發(fā)生在他們身上的故事；猶如在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，受益匪淺 。
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【垓下之圍屬于什么體史書】
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