陽春白雪，下里巴人解釋 _下里巴人

陽春白雪，下里巴人

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【成語釋義】前者比喻高深的文學作品；后者比喻通俗的文學作品。
【典故出處】戰國楚宋玉《對楚王問》。

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【成語故事】宋玉，是戰國末期楚國的辭賦家。相傳他是偉大的愛國詩人屈原的學生，在楚懷王、楚頃襄王時做過文學侍從一類的官。據說宋玉生得聰穎貌美，而且善于詭辯。有一次，楚頃襄王問宋玉說：“你也許有不檢點的地方吧?為什么士人百姓中不少人都對你不滿意呢?”宋玉聽了，不僅沒有檢點自己的行為，而且在回答楚王的問話時，卻作了這樣一個比喻：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽阿》《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春》《白雪》，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”歌：唱歌；郢：楚國的都城，在今湖北江陵東北；《下里》《巴人》：通俗的民間歌曲；屬：和著，接續；《陽阿》《薤(音xie蟹)露》：比較高雅的歌曲；《陽春》《白雪》：高雅的歌曲；引商刻羽，雜以流徵：指音樂造詣深，演唱技巧很高，能把五聲加二變聲，共七聲(即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮等七聲)的特色都能協調地發揮出來。

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【陽春白雪，下里巴人解釋】這段話的意思是：有個客人在都城里唱歌。他最先唱《下里》巴人》，跟著他唱的有幾千人；后來唱《陽阿》《薤露》，跟著他唱的有幾百人；等他唱《陽春》《白雪》的時候，跟著他唱的就只有幾十人了。當他把七聲的特色都發揮以至使其協調起來的時候，只有幾個人能跟著他應和了。這些說明歌曲越是高雅，唱和的人就越少。由此，宋玉還引申一步地回答楚王說：“不光是鳥類中有鳳凰，魚類中有鯤魚，士大夫中也有杰出者。圣人的偉大志向和德行，是高于常人而存在的，一般的普通人怎么能理解我的所作所為呢?