“君子坦蕩蕩 ， 小人長戚戚 。”這句話是孔子說的 ， 是不是真理暫且不論 ， 但肯定是一句飽含深刻哲理、飽含高明智慧的話 。
如今對這句話通常的理解是:君子心胸開闊 ， 神定氣安 。小人則是斤斤計較 ， 患得患失 。不得不說 ， 這樣的解釋不過是知其然不知其所以然的膚淺理解 ， 給人的感覺這僅僅是一句主觀宣示 ， 多少顯得有些空洞乏力 。
事實上孔子說的這句話僅僅用了“”坦蕩蕩”和“常戚戚”幾個字就形象生動地刻畫了君子和小人的不同的行為方式和行為結(jié)果并且闡釋了君子之所以是君子 ， 小人之所以是小人的原因 。不得不說孔子思想的深刻和語言表達(dá)藝術(shù)的高明是普通人等難以想象和企及的！
蕩 ， 做動詞講是動、搖動、震動即作為的意思；做形容詞講是廣闊、平坦的意思 ， 也就是老子說的“捪之不得名曰夷”的“夷” 。所以“蕩蕩”就是作為于常人感覺不到的事物 ， 即老子說的“無為” 。又 ， 無為而無不為 ， 其結(jié)果自然是無憂無慮、坦然安詳 。
戚 ， 做動詞講是親近、喜好的意思；做形容詞講是急促、緊迫、憂愁等意思 。所以“戚戚”就是親近或偏好眼前急迫的事物 ， 即無為的反動 ， 所謂“執(zhí)則失之、為則敗之” ， 其后果必然是窘迫常伴、憂愁不斷 。
綜上 ， “君子坦蕩蕩 ， 小人長戚戚”的意思就是:君子中庸無為故而總是無憂無慮坦然而安詳；普通人愛逞能好有為故而總是窘迫常伴、憂愁不斷 。
孔子 ， 大成至圣先師 ， 絕非浪得虛名！子貢說的“夫子之言性與天道 ， 不可得而聞也”的確是實情 ， 一點都不夸張--孔子說的道理就算你有機會聽到 ， 也未必就能聽得懂！
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這是普遍存在的客觀規(guī)律；所謂的不做虧心事 ， 不怕鬼敲門；光明正大當(dāng)然心地坦然；整天患得患失就難免憂心忡忡 。
君子 ， 在孔子的眼里是些什么樣的人呢？這些人應(yīng)該是飽讀詩書 ， 知書達(dá)理之人；不搞朋黨關(guān)系 ， 沒有“圈子”里面的利益的瓜分!
對國盡忠 ， 對家人孝悌；文死諫 ， 武死戰(zhàn)；對生活沒有多高的要求——飯疏食 ， 曲肱而枕之；這就是君子 。
【君子坦蕩蕩 小人長戚戚的意思，君子坦蕩蕩,小人長戚戚什么道理】用現(xiàn)在的話來說 ， 叫做“希望越高 ， 失望越大”——君子的一生沒有多少對利益的追求 ， 因此而活得瀟灑；
小人不一樣了；錙銖必較 ， 有仇必報；整天惦記著如何積累財富和人氣 ， 琢磨怎么“圈粉” ， 怎么“出圈”!
君子與小人 ， 坦蕩蕩與長戚戚 ， 只有一念之差 。今天的我們其實不斷在君子與小人之間轉(zhuǎn)換著角色——
完全不考慮得失 ， 只講耕耘不問收獲恐沒有人能夠達(dá)標(biāo)；凡事三思而行也不見得就是小人 。
因此 ， 有規(guī)律就必然存在的例外；完全不計較個人得失的君子也許孔子都做不到；不然的話 ， 為什么孔子要“三省吾身”呢？
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