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萬(wàn)圣節(jié),由來(lái)

由來(lái) 生活百科

馬上就是11月1號(hào)萬(wàn)圣節(jié)了，而萬(wàn)圣節(jié)的前一天晚上，便是大名鼎鼎的“萬(wàn)圣夜”：按照“西方”傳統(tǒng)，這天小孩子們要化裝成各種鬼怪，挨家挨戶敲門要糖果——但你有沒(méi)有想過(guò)，這個(gè)“西方”到底是哪個(gè)西方？實(shí)際上，萬(wàn)圣節(jié)雖然可以在西方歷史中找到古老源頭，但我們今天看到的各種慶祝方式，卻相當(dāng)“年輕”，而且流行范圍也十分有限 。
最早接觸到萬(wàn)圣節(jié)的華人，大概要屬菲律賓的福建移民 。早在唐宋時(shí)期，福建人就開始大量遷入?yún)嗡螎u，明朝甚至在當(dāng)?shù)貎?cè)封了華人總督 。而呂宋后來(lái)又成為西班牙殖民東南亞的據(jù)點(diǎn) 。菲律賓華人因此和西班牙人交流密切，很早就得知了萬(wàn)圣節(jié)，并將其命名為“番仔清明” 。
今天我們更喜歡稱萬(wàn)圣節(jié)為“西方鬼節(jié)”，因?yàn)槠鋺c祝方式十分接近中國(guó)傳統(tǒng)的中元節(jié)歡慶 。相比之下，清明雖然也祭祀，但顯得清凈嚴(yán)肅很多 。而菲律賓華人這么翻譯，正是因?yàn)樗麄儺?dāng)年看到的萬(wàn)圣節(jié)一點(diǎn)也不狂歡，而是肅穆的祭祀日——教會(huì)規(guī)定在這一天要紀(jì)念所有圣徒，表彰他們的圣德，并讓教徒視他們?yōu)樾Хǖ目?。
很顯然，西方傳統(tǒng)的萬(wàn)圣節(jié)，和我們今天看到的萬(wàn)圣節(jié)是兩回事兒，而這就要追溯美國(guó)建國(guó)史和萬(wàn)圣節(jié)的兩個(gè)源頭 。
如前所述，萬(wàn)圣節(jié)的源頭之一是基督教的紀(jì)念日，這里的“萬(wàn)圣”就是“所有圣徒”的意思，最晚西元7世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn) 。
而萬(wàn)圣節(jié)的另一個(gè)源頭，是凱爾特人的豐收節(jié) 。紅發(fā)綠眼的凱爾特人，生活在今天的愛爾蘭和蘇格蘭一帶，是歐洲歷史上有名的蠻族，以各種“有違禮法”的狂歡節(jié)而著稱 。而10月的最后一天，就是凱爾特人的夏末豐收節(jié) 。凱爾特人認(rèn)為這一天是暑的終結(jié)，寒的開始，是一年的重要標(biāo)志 。寒暑交替陰陽(yáng)輪回，惡鬼和亡靈也會(huì)在這天離開陰間，到人間拜訪親友，這天晚上也就格外危險(xiǎn) 。為了嚇走惡鬼，凱爾特人會(huì)戴上面具在村中游行——和東亞的驅(qū)儺幾乎如出一轍 。
基督教傳入后，豐收節(jié)被視作異教節(jié)日，受到打壓 。然而凱爾特人對(duì)信教談不上熱衷，因長(zhǎng)期停留在部落制，英王也難以將基督教儀軌，正兒八經(jīng)普及給熱愛造反的凱爾特人 。基督教與原本的泛靈崇拜，也就長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)夭⒋妫@就誕生了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的傳說(shuō)“杰克燈”：
傳說(shuō)古愛爾蘭有個(gè)名叫杰克的莽漢，他不信基督教且熱愛惡作劇 。在豐收節(jié)當(dāng)日，他設(shè)計(jì)將魔鬼困在一棵樹上，逼迫魔鬼答應(yīng)永遠(yuǎn)不讓他墜入地獄 。杰克死后果然沒(méi)入地獄，但因不信上帝也無(wú)法進(jìn)天堂 。魔鬼于是給了他一塊炭當(dāng)燈芯，讓他用菜頭雕刻成燈籠 。杰克就帶著這盞燈籠，永遠(yuǎn)在人間游蕩，尋找回家的路 。從此以后每到豐收節(jié)，凱爾特人就用蕪菁、蘿卜、甜菜頭之類的植物根莖，雕刻成人臉樣子的燈籠，來(lái)紀(jì)念杰克并為他指路 。
直到18世紀(jì)，在10月底驅(qū)儺歡鬧并制作蘿卜燈，仍然都是愛爾蘭、蘇格蘭地區(qū)獨(dú)有的節(jié)日 。而在歐洲其他地方，萬(wàn)圣節(jié)是肅穆的圣徒日，有些地區(qū)會(huì)給信徒發(fā)放糖果以作紀(jì)念，而收到糖果的人則必須為死去的圣徒祈禱 。
【萬(wàn)圣節(jié),由來(lái)】然而到了19世紀(jì)，大量愛爾蘭、蘇格蘭移民涌入美洲，把豐收節(jié)也帶到了美國(guó) 。彼時(shí)恰逢美國(guó)工業(yè)革命和快速城市化，各國(guó)移民帶來(lái)的節(jié)日開始融合，并不可避免地商業(yè)化，終于誕生了今天我們熟悉的“萬(wàn)圣節(jié)” 。
雖然還叫萬(wàn)圣節(jié)，但主要慶祝方式卻不在教會(huì)規(guī)定的11月1號(hào)，而是在凱爾特傳統(tǒng)的10月底 。驅(qū)儺則變成了面具化裝，紀(jì)念圣徒的糖果也成了小孩的節(jié)日收獲 。至于原來(lái)的杰克燈，移民發(fā)現(xiàn)美洲原產(chǎn)的南瓜，比菜頭好雕刻多了——南瓜本來(lái)就是空心的，在皮上鏤空花紋就好，菜頭還得臨時(shí)刨坑 。
于是南瓜的橙色和暗夜的黑色，從此成為萬(wàn)圣節(jié)的代表色，并隨著美國(guó)的影響力開始向外傳播，在東亞終于徹底變成了化裝舞會(huì)和單純的狂歡節(jié)——所有人都很開心，除了基督教會(huì)：大部分基督教團(tuán)體都認(rèn)為，萬(wàn)圣夜是一個(gè)歡慶死亡并榮耀魔鬼與邪靈的日子，信徒不應(yīng)該參加 。如果有小朋友前來(lái)索取糖果，可以給他們送贈(zèng)圣經(jīng)或十字架當(dāng)禮物 。
至于萬(wàn)圣節(jié)在世界的傳播，其原本攜帶的西方文化（無(wú)論是基督教文化還是凱爾特文化）基本上已經(jīng)一個(gè)不剩，只是都市夜生活男女的化裝酒會(huì)而已 。
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南海墨

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