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天干地支表對照表 天干地支出自哪里

生活百科 地支

天干地支：最早源自于、出自于我國最早的天文歷法的歷書《夏小正》 。
《夏小正》：是我國現存最早的文獻之一，也是現存采用夏歷最早的天文自然歷書；該書由“經”和“傳”兩部分組成，全文共400多字 。它的內容是按一年12個月，分別記載每月的物候、氣象、星象有關重大政事，特別是生產方面的大事 。書中反映了當時的農業生產的內容包括谷物、纖維植物、染料、園藝作物蕓、桃、杏等栽培，均為首次見于記載 。
《夏小正》受啟蒙、啟迪、啟發，根據我國上古、遠古伏羲氏創造發明的先天自然八卦圖和軒轅黃帝“傳說”時代的“黃帝歷”，俗稱老皇歷又叫老黃歷的先決前提條件和基礎之上創造創新出來的《夏小正》，是一種帶有陰歷和陽歷的合歷合稱，后來隨著中國社會歷朝歷代的發展進步，又將老皇歷或老黃歷不斷創造創新更科學的天文歷法，古稱俗稱陰陽歷，也俗稱古稱老皇歷又叫老黃歷 。
在這里解釋一下陰陽天文歷法，俗稱陰陽歷，陰陽歷法：是根據我國古代天文地理自然現象陰陽學說，習慣性習俗常用的名詞解釋、名稱俗語術語；陰歷大家都好理解，比較通俗易懂；陽歷不是今天我國采用的世界通用紀年公歷叫陽歷，而是陰陽學說中的陽，叫陽歷 。
在先秦時代，古人根據、依據、憑據《易經》俗稱《周易》配以天干地支的歷法 。古人紀月：一般用的是序數，從一月開始，一直記到十一月、十二月 。一年開始的第一個份，稱為正月，每個月都有特定的稱呼，例如《楚辭》把正月稱為孟陬，《詩經》把四月稱為除、十月稱為陽，《國語》把九月稱為玄等 。
月建：是古人的另一種紀月方法 。
月建：是指古人把12個月份配上十二地支，一般是把冬至日所在的夏歷十一月，配上十二地支的子，叫做建子月 。由建子月順推，就可以記錄月份了 。
我國古代社會紀年法有好幾種，分為：干支紀年法，年次紀年法，年號（黃帝朝代）紀年法，星歲紀年法等 。
在這里解釋一下星歲紀年法，星歲紀年法是戰國時期出現的紀年法 。星歲紀年法中的“星”是指星，“歲”指太歲 。星歲紀年法實際上是歲星紀年法和太歲紀年法的合稱 。
在中國歷史上，歷朝歷代最公開、公平、公正的紀年法，是采用天干地支六十花甲子、六道輪回、輪流循環計年、計算紀年天文歷法 。
天干地支60年順次順序表為：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、任辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 。
地球和其余五星都是在圍繞太陽公轉，由于軌道和運轉速度的不同，造成了行星運行之間相對位置的靠近和遠離，也就是天文觀測中的“行星逆行” 。
在中國古代陰陽理論的指導下，根據五星相對于地球位置靠近和遠離的這兩種形式，把五星所代表的能量分為陰和陽，又根據五星影響地球的能量大小依次排序形成：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個天干 。
天干與地支相配，多出兩個地支無天干相配，形成了旬空，也叫空亡 。這是由于日月五星和地球都在不停的自轉和公轉，攪動了原本相對靜止的黃道十二宮的能量場 。
【天干地支表對照表 天干地支出自哪里】隨著時間推移，日月五星位置發生了改變，漩渦的位置也隨之發生改變，原來的漩渦消失，相鄰的地方變成了漩渦，周而復始，循環一周，從而產生六十甲子的往復循環 。

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