你知道的背水一戰(zhàn)的戰(zhàn)役 _背水一戰(zhàn)

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“背水一戰(zhàn)”古戰(zhàn)場就在石家莊鹿泉“土門關(guān)”！《漢書》記載：“土門關(guān)韓信破趙背水陣處。” 因為韓信指揮的“背水之戰(zhàn)”的故事就發(fā)生在鹿泉土門關(guān)，所以我們應(yīng)該先來說說韓信。韓信生年不祥，死于公元前196年。他是我國歷史上秦末漢初著名的軍事家。今江蘇淮陰西南人。本為布衣，家貧，曾求于票母，受辱于屠兒。始隨項梁，繼屬項羽，歷次進言，不被采納。漢王元年（公元前206年）棄楚投漢。先為管理倉庫連敖，繼因夏侯嬰薦舉而升治栗都尉。屢與蕭何接談，被視為奇才。自度不會被劉邦重用，乃不辭而別。旋被蕭何追回，懇切薦于劉邦。七月，被劉邦拜為大將。為劉邦定下東爭大略。接下來打了許多漂亮的戰(zhàn)役，背水之戰(zhàn)、濰水之戰(zhàn)、明修棧道、暗渡陳倉、十面埋伏……為劉邦奪得天下，立下了汗馬功勞，后被告發(fā)謀反，被蕭何誘至長樂宮，由呂后下令殺害。

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我們說背水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場就在鹿泉的土門關(guān)，并非憑空捏造，而是事實。
最具權(quán)威，被國內(nèi)外史學(xué)家認(rèn)為最真實可信的我國第一部通史《史記》（臺海出版社一九九七年十月版七百三十六頁）司馬遷是這樣記載背水之戰(zhàn)的：“……韓信使人間視，知其不用，還報，則大喜。乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發(fā)，選輕騎兩千人，人持一赤幟，從間道萆山（萆山即指抱犢寨）而望趙軍，誡曰：‘趙見我走，必空壁遂我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。’令其裨將傳飧，曰：‘今日破趙會食！’諸將皆莫信，佯應(yīng)曰：‘諾。’謂軍吏曰：‘趙已先據(jù)便地為壁，且彼未見吾大將旗鼓，未肯擊前行，恐吾至阻險而還，。’信乃使萬人先行，出，（這里的出字是來到的意思新華字典對出的注釋是來到、出席、出場、出勤）背水陣，趙軍望見而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井陘口（即我市土門關(guān)），趙開壁擊之，大戰(zhàn)良久。于是信、張耳佯棄鼓旗，走水上軍……這段話的大意是：“韓信得知陳余不聽李左車派精兵抄韓信后路糧草的計謀后，再派人偵探，得到同樣軍情。韓信非常高興，才敢?guī)ьI(lǐng)他的軍隊下井陘狹道，在離井陘口即我市土門關(guān)三十里的地方微水安營扎寨，半夜發(fā)布出發(fā)命令，派兩千輕兵每人帶一面紅色旗幟，沿山澗小路爬到抱犢寨隱蔽起來，觀察趙軍動靜，等待突襲命令。臨行，韓信一再告誡說：‘趙軍看見我后撤，一定傾巢而出追逐我軍，這時你們可迅速突入趙營，拔趙軍旗幟，插上我軍的紅旗。’之后，對軍士們說：‘今日破了趙軍我們好好會餐’，諸將士心里都不信，嘴上卻答應(yīng)：“是” 。韓信又說：‘趙軍已經(jīng)先我占領(lǐng)了有利地形，構(gòu)筑了營壘，他們看不到我大將旗鼓，是不會從營壘出來與我交戰(zhàn)、并向前追擊的，說不定他們還惟恐我軍來到土門險阻而退回去呢。后韓信先派一萬人先行，來到土門關(guān)西井陘渡口，（當(dāng)時這里水面很寬，金元詩人元好問有詩為證“土門西邊井陘渡，野日荒荒下汀樹。秋夏眾壑會鹿泉，浩浩湍聲泄余怒，（舊縣志１２頁））背水列陣，趙軍見韓信背水列陣，大笑韓信自斷退路、自取滅亡。一夜無事，次日清晨，韓信大軍搖旗擂鼓來攻打土門關(guān)與趙軍激戰(zhàn)良久，韓信、張耳背水佯撤，趙軍傾巢追趕，不時看到滿山遍野都是韓信紅旗，軍心混亂不戰(zhàn)而大敗…… 。韓信由此創(chuàng)造世界戰(zhàn)爭史上以少勝多的千古絕唱——“背水之戰(zhàn) 。”

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盡管古人對“背水一戰(zhàn)”古戰(zhàn)場究竟在那里多有爭議，眾說紛紜，也有背水陣在井陘之說，歷史上獲鹿和井陘多次合并，何況井陘口和土門關(guān)同指一處。因此，說“背水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場在井陘也就不足為怪了。但背水一戰(zhàn)古戰(zhàn)場在井陘口的土門關(guān)《史記》、《漢書》均有記載。韓信作為當(dāng)時一代名將，身經(jīng)百戰(zhàn)、足智多謀，“明修棧道、暗度陳倉”，慣用計謀、出奇制勝，背水列陣恐怕也只是迷惑敵人的假象，作為一名軍事家，絕對不會愚蠢到將自己很少的軍隊切斷退路，背水與多于自己數(shù)倍的強敵死拼而自取滅亡的地步。更何況韓信當(dāng)時正值節(jié)節(jié)勝利，還沒有冒決于死戰(zhàn)風(fēng)險的必要，當(dāng)時的歷史背景也不允許他這樣做，除非他有十分的把握。但，從司馬遷的《史記》中也不難看出他之所以擺“背水陣法”，其中有兵法中“陷之死地而后生，置之亡地而后存”的思想，目的在于充分調(diào)動己方殺敵的主觀能動性。但更重要的是迷惑敵人，誘敵出壘。韓信所以胸有成竹，是因為他料定滿山都是韓信旗幟的時候，敵軍必亂。任何一場戰(zhàn)役，都不是孤立的，一定有著它當(dāng)時的時代背景和地理因素，在多山的山區(qū)作戰(zhàn)，聰明的韓信不會不利用山地與敵周旋的。他不可能在莽莽大山里只為找一條大河斷自己后路，誘敵深入四十里（趙軍當(dāng)時扼守在土門關(guān)），到井陘綿蔓河河水寬深處列陣，而后與敵人死拼的。《史記》的作者司馬遷作為皇室學(xué)者，應(yīng)該說他所掌握的皇宮里的史料是最具權(quán)威的，更何況他所處的年代距離“背水之戰(zhàn)”也不過五六十年時間，他的記述應(yīng)該是最為準(zhǔn)確的，這一點也是舉世公認(rèn)的。我市的土門關(guān)是韓信背水列陣的古戰(zhàn)場，《漢書》、《史記》的記載是十分詳實而可靠的。如前所述，當(dāng)時這里河水匯聚，河面已經(jīng)形成井陘渡。大量的實物、傳說，特別是我市歷史上將韓信廟列為“八大景”之一，白鹿泉水北岸建有“背水陣廟臺”是當(dāng)?shù)厝罕姙榧赖毂乘畱?zhàn)中陣亡將士所建，絕非憑空牽強附會之作，而是韓信背水一戰(zhàn)的勝利，使后人無限敬仰和崇拜所致。
歷史留下的只有文化，應(yīng)該說我國最具權(quán)威的《史記》、《漢書》上所記載的“背水一戰(zhàn)”是最真實的，“背水一戰(zhàn)”古戰(zhàn)場就在鹿泉“土門關(guān)”一帶。

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顏真卿《祭侄文稿》中曾提到土門關(guān)
背水一戰(zhàn)，如果你只知道韓信那次，要補充補充知識庫啦，不然以后出去吹牛都沒有新鮮的東西。今兒個要說的“背水一戰(zhàn)”很特殊，因為它失敗了——1927年8月孫傳芳與李宗仁等對陣的龍?zhí)稇?zhàn)役（在今南京東北郊，時老蔣暫時下野）。幾年前，筆者曾與《現(xiàn)代快報》采訪人員到現(xiàn)場走訪，了解得比較深入。

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北伐軍把孫傳芳從南京老巢趕到江北后大意了，在徐州被對方擊敗。孫傳芳是個悍將，乘勝繼續(xù)南進，打算收復(fù)“故地”南京。他勢在必得，采取了“背水一戰(zhàn)”的戰(zhàn)法：

第一，用船把兵運到長江南岸后，下令把船開回北岸，并且讓“大刀隊”看管。也就是說，過江之后，只能是有進無退。
第二，孫傳芳作為最高指揮官，也過了江，坐鎮(zhèn)中國水泥廠督戰(zhàn) 。老板都過江了，士氣自然高漲。
開始，孫傳芳打得特別順利，把黃埔系主力第1軍22師打殘，嚇得何應(yīng)欽要逃跑（被李宗仁阻止）。龍?zhí)稇?zhàn)役打了6天6夜，可惜孫傳芳只打好了上半場，后面3天就不行了。
為什么？

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他似乎忘記了韓信當(dāng)年成功的關(guān)鍵一著：派人繞到趙軍大本營遍插本軍旗幟，使趙軍軍心動搖，以為大本營已被韓信大軍攻占，自己將遭到兩面夾擊，于是方寸大亂。龍?zhí)吨畱?zhàn)中，南京相當(dāng)于當(dāng)年趙軍的大本營，李宗仁便坐鎮(zhèn)那里指揮。按理，孫傳芳在南京經(jīng)營多年，勢力深厚，起碼應(yīng)該搞點內(nèi)應(yīng)，至少在南京制造一點混亂，但他沒有。龍?zhí)洞虻脽狒[，南京卻毫無戰(zhàn)事，非常安全，使李宗仁得以從容調(diào)度和指揮。當(dāng)北伐軍站穩(wěn)腳跟，緩過勁兒來，那就只能靠實力拼增援了，孫傳芳的部隊就不是對手了。