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大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。以直報怨，以德報怨 何以報德這句話的來歷和意義是什么這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、最近國學(xué)興起，帶著對中國傳統(tǒng)文化的敬仰之情，我再讀《論語》 。
2、然而卻發(fā)現(xiàn)，在過去的幾千年中，我們似乎誤解了孔子 。
3、 “以德報怨”是我們最熟悉的一句話，通常將它理解為為人處世的準(zhǔn)則:孔子教導(dǎo)我們，別人欺負(fù)你了，要用愛心去感化他，用胸懷去包容他 。
4、這樣的道德情操真的很偉大，然而在現(xiàn)實生活中受到不公平的對待，“以德報怨”，恐怕沒有人能做到 。
5、但事實上，我們根本曲解了孔子的原意 。
6、 “以德報怨”的原句出自《論語· 憲問》:“或曰:‘以德報怨，何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨，以德報德’”原意為:一個學(xué)生問孔子:別人打我了，我用道德和教養(yǎng)感悟他，好不好?孔子就說，你以德報怨，那“何以報德?”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人 。
7、可是現(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨” 。
8、可見，孔子是反對“以德報怨”的，之所以出現(xiàn)現(xiàn)在的現(xiàn)象，可能是斷章取義地曲解 。
9、 與西方文化相比，東方文化一向以謙虛和堅忍著稱 。
10、關(guān)于如何報怨的問題，東西方的答案截然相反 。
11、在西方，圣經(jīng)里就提出:“以眼還眼，以牙還牙”的觀點 。
12、而在東方，佛家崇尚“我不入地獄，誰入地獄”的哲學(xué)理念，面對困苦的態(tài)度是逆來順受 。
13、根據(jù)佛經(jīng)中的記載，大鷹要吃釋迦牟尼的肉，他便從自己身上一刀刀幫大鷹割下肉來，這種堅忍已經(jīng)超越西方人能夠承受的范圍 。
14、而孔子“以直報怨，以德報德”的觀點，是以人為本的，更能讓人接受 。
15、 孔子這句話為什么會被曲解?根源還是封建統(tǒng)治者的需要，他們希望民眾成為“以德報怨”的順民，只有“以德報怨”的民眾，才會老老實實地服從他們的統(tǒng)治 。
【以德報怨 何以報德這句話的來歷和意義是什么 以直報怨】16、皇帝殘暴，要“以德報怨”，地主剝削，也要“以德報怨”，八國聯(lián)軍打到北京，還是要“以德報怨”，要想盡一切辦法彰顯自己的“德”，要“量中華之物力，結(jié)大國之歡心”，這種堅忍和迂腐與佛家的處事態(tài)度相比有過之而無不及 。
17、 隨著孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)的設(shè)立，孔子的形象也越來越高大 。
18、如今人們對待孔子的態(tài)度，也更加正確和人性化，對于圣人之言，我們應(yīng)該撥開迷霧，認(rèn)真感悟 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。
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