瓦爾登湖每個(gè)人都是一座孤島,瓦爾登湖最讓人平靜的十句話 _每個(gè)人

詩(shī)人愛(ài)默生曾說(shuō)：“沒(méi)有哪個(gè)美國(guó)人，比梭羅活得更真實(shí) 。”
19世紀(jì)中期，美國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)上升期，整個(gè)社會(huì)向著工業(yè)文明大步前進(jìn) 。
作家梭羅卻放棄對(duì)名利的追逐，遠(yuǎn)離塵世喧囂，在瓦爾登湖畔開(kāi)啟了兩年多的隱居。
他搭起木屋，開(kāi)荒種地，看書(shū)寫(xiě)作，回歸了日出而作、日落而息的素簡(jiǎn)生活。
他還記錄下了在田園中的所見(jiàn)、所聞、所思，完成了隨筆集《瓦爾登湖》。
字里行間的詩(shī)意與寧?kù)o ，撫平了千千萬(wàn)萬(wàn)焦慮、迷茫的心靈，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)人的精神世界。
當(dāng)你靜下心來(lái) ，走進(jìn)瓦爾登湖，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活還有另一種可能性。
無(wú)需追求過(guò)多的財(cái)富，不必執(zhí)著一時(shí)得失，屏蔽外界的喧囂與吵鬧。
一個(gè)人能拋棄的東西越多，生活與內(nèi)心，反而越是富足。

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拋棄物質(zhì)的浮華，收獲精神的豐盈。

1845年3月底， 28歲的梭羅來(lái)到了瓦爾登湖畔。
他拿著一把借來(lái)的斧子，在松樹(shù)林中砍下了一根根木頭。
隨后，他不緊不慢地搭房梁、挖地窖，以最原始的方式建成了一間只可棲身的陋室。
為了節(jié)省開(kāi)支，他在房子附近開(kāi)墾了幾塊荒地，靠辛勤勞作實(shí)現(xiàn)了自給自足。
他還盡量避免一切交易，衣服是在附近農(nóng)戶(hù)家中織成的，做飯用的鹽是從海邊帶回的。
就連房子里的家具，也要么是由他自己打的，要么是不花錢(qián)的二手貨。
僅僅花費(fèi)幾十美元，梭羅就擁有了屬于自己的居所，以及衣食無(wú)憂的生活。
他身邊的朋友、鄰居，卻終日為了滿足物欲而勞勞碌碌。
他們堅(jiān)持每天喝茶、喝咖啡、吃黃油，一年四季要買(mǎi)穿不完的漂亮衣服。
他們的家里堆滿了華而不實(shí)的東西，依然忍不住購(gòu)回一堆無(wú)用的古董。
每次出門(mén)遠(yuǎn)行時(shí) ，他們也要背上大包小包，無(wú)法輕松自在地享受旅程。
只顧追著物質(zhì)奔跑，無(wú)暇停下思考人生，他們把自己活成了欲望的奴隸。
但梭羅認(rèn)為：
“大多數(shù)的奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒(méi)有必要，而且對(duì)人類(lèi)進(jìn)步大有妨礙。”
他在拋棄物質(zhì)浮華后，全心全意地投入讀書(shū)和思考。
兩年間，他品讀無(wú)數(shù)經(jīng)典的名作，汲取眾多大師的智慧，塑造了豐盈的靈魂。
世間之物千千萬(wàn) ，一個(gè)人真正需要的東西，卻并不多。
過(guò)度追求物質(zhì) ，不斷撐大欲望，只會(huì)讓自己迷失其中，失去生活的樂(lè)趣。
每個(gè)人時(shí)間和精力是有限的，外在的物質(zhì)越繁復(fù) ，內(nèi)心的世界就越荒蕪。
唯有在節(jié)制的生活中，我們才能騰出足夠的心力，滋養(yǎng)出蔥郁茂盛的精神樂(lè)園。
刪繁就簡(jiǎn) ，不為物役，我們方能過(guò)得舒心，活得愜意。

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拋棄無(wú)用的社交，留下真正的知己。

我們常常以為，朋友越多，心越溫暖；圈子越多，路越寬廣。
實(shí)際上，大多數(shù)社交，不過(guò)是虛假的熱鬧。
梭羅在都市生活時(shí) ，經(jīng)常被迫參加一些觥籌交錯(cuò)的聚會(huì) 。
席間，有人炫耀自己遇見(jiàn)了某位大人物，有人編排紳士淑女的風(fēng)流韻事，也有人復(fù)述從別處聽(tīng)來(lái)的奇聞逸事。
看似熱火朝天，其實(shí)全是毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的八卦，令梭羅感到無(wú)比厭煩。
因此，當(dāng)他搬到瓦爾登湖邊居住后，就改變了自己的交友方式。
他的房子里只備了三把椅子，一把獨(dú)處時(shí)坐，其余兩把招待朋友。
他準(zhǔn)備的食物只有玉米粥或面包，拒絕為任何人提供美味佳肴。
住處狹窄、飯食簡(jiǎn)單，再加上瓦爾登湖地處偏遠(yuǎn) ，造訪他的人并不多。
愿意不辭辛苦而來(lái)的朋友，也絕不會(huì)是為了聊那些雞毛蒜皮的小事。
他們會(huì)走到森林中感受自然的清新，也會(huì)坐在書(shū)桌前交流深刻的話題。
在一次次高質(zhì)量的思想碰撞中，梭羅深有感觸，受益頗多。
摒棄無(wú)意義的社交，過(guò)濾嘈雜的聲音后，他收獲了有效的溝通和真正的知己。
想起樊小純?cè)凇恫槐亟徽劦臅r(shí)刻》中所說(shuō)：

“多數(shù)社交都是值得去避免的。我們并不會(huì)有那么幸運(yùn) ，一直遇到可說(shuō)話的人。

平庸的交流，盡管沒(méi)有惡意，但實(shí)質(zhì)上是負(fù)面的。”

太熱鬧的交際，往往是空洞無(wú)物的，既消耗你的精力，又填補(bǔ)不了空虛。
與其時(shí)常跟一群酒肉之交推杯換盞，不如偶爾與三兩知己推心置腹。
當(dāng)你被生活的重壓裹挾不前時(shí) ，只有真正的至交能與你同舟共濟(jì)；
當(dāng)你因世事的無(wú)常悵然若失時(shí) ，只有同頻的摯友能跟你感同身受。
學(xué)會(huì)精簡(jiǎn)人際關(guān)系，篩去無(wú)關(guān)緊要的點(diǎn)頭之交，才能將真心留給值得的人。

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拋棄心中的執(zhí)念，擁有自在的人生。

梭羅來(lái)瓦爾登湖隱居之前，一直渴望得到一份穩(wěn)定的工作。
之后，他又自告奮勇地成為了鎮(zhèn)上的天氣督察員、道路巡查員，以及野獸看護(hù)員。
他忠于職守，兢兢業(yè)業(yè) ，卻始終未被列入公職人員之列。
現(xiàn)實(shí)與愿望的背道而馳，讓他的身心飽受折磨，甚至患上了一場(chǎng)大病。
躺在病床上時(shí) ，他恍然意識(shí)到：只有放下執(zhí)念，才能將自己從怨憤不安中解放出來(lái) 。
于是，他清空了心中的不甘，開(kāi)辟出一方凈土，潛心讀書(shū)寫(xiě)作，自在享受生活。
俗話說(shuō) ，一念動(dòng)心起，萬(wàn)般皆執(zhí)念。
一旦執(zhí)念入骨，即使身處桃源，也會(huì)日夜憂思，如鯁在喉。
梭羅的鄰居約翰·菲爾德，同樣住在風(fēng)景如畫(huà)的森林中，卻把日子過(guò)得無(wú)比灰暗。
他帶著老婆和孩子，從愛(ài)爾蘭來(lái)到美國(guó) ，一心想過(guò)上富裕的生活。
可他只會(huì)種地、釣魚(yú) ，收入也不過(guò)杯水車(chē)薪，僅夠勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口。
明明已經(jīng)拼命地賺錢(qián) ，他和家人卻依然租住在漏水的房子里，連干凈的水都喝不上。
梭羅了解情況后，試圖用自己的經(jīng)驗(yàn) ，幫助他擺脫困擾。
他勸約翰，試著像他一樣享受田園生活。
然而，約翰不愿面對(duì)自己的實(shí)際情況，也放不下對(duì)“好日子”的執(zhí)念。
到頭來(lái) ，他只能在終日勞碌的疲累，和求而不得的煎熬中虛度余生。
稻盛和夫曾說(shuō)：
“世界上最大的監(jiān)獄，就是人的內(nèi)心。走不出自己的執(zhí)念，到哪里都是囚徒。”
一個(gè)人的痛苦，多半是因?yàn)樽约河钐?nbsp;，執(zhí)念太深。
當(dāng)我們拋卻自己的執(zhí)念，解開(kāi)靈魂的枷鎖，才能讓心境回歸安寧，讓腳步更加輕快。

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拋棄外界的繁雜，活出理想的自我。

三毛在《簡(jiǎn)單》中說(shuō)：
“我們不肯探索自己本身的價(jià)值，我們過(guò)分看重他人在自己生命里的參與，過(guò)分在意別人的評(píng)價(jià) 。”
深以為然。
生活中，我們總是為了獲得內(nèi)心的歸屬感，不自覺(jué)地迎合外界的看法。
但人生苦短，只有按照自己的意愿生活，才能真正獲得滿足和快樂(lè) 。
書(shū)中，梭羅提到了一個(gè)故事。
城里有一位藝術(shù)家，喜歡堅(jiān)持不懈地追求完美。
有一天，他想做一根手杖，卻怎么也找不到合適的材料。
再三考慮后，他不顧身邊人的阻攔，決定親自到森林中搜尋木材。
結(jié)果，他這一去就是很多年，整天猶如野人般，在叢林中四處游蕩。
親友的不解，旁人的嘲笑，他全都置之不理，一心一意地朝自己的目標(biāo)前行。
終于，功夫不負(fù)有心人，他找到了想要的木材，打磨出了一把滿意的拐杖。
那把拐杖精雕細(xì)琢，閃閃發(fā)光，堪稱(chēng)是世界上最漂亮的寶物之一。
不在乎外界的看法，敢于堅(jiān)持自己的想法，讓這位藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
梭羅本人，也是如此。
他所生活的時(shí)代，幾乎人人都在追求名利，肆意享樂(lè) ，渴望躋身上層階級(jí) 。
而他偏偏反其道而行之，只身一人住進(jìn)森林，過(guò)起了與自然為伍，同禽獸為鄰的隱居生活。
曾有人疑惑地問(wèn)他，為何要放棄都市中那么多的舒適和快樂(lè)？
他擺脫外界的束縛，拋卻瑣事的羈絆，回歸到了生命的本真。
記得林清玄曾說(shuō)：
“我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命，不管你們?cè)趺纯次?nbsp;，我都要開(kāi)花！”
人生唯一的遠(yuǎn)方，就是無(wú)視他人的竊竊私語(yǔ) ，成為心之所向的自己。
若你想做一只鳥(niǎo) ，就驕傲地遨游天際；若你想當(dāng)一棵樹(shù) ，就篤定地扎根大地。
屏蔽外界的喧嘩，堅(jiān)持自己的內(nèi)心，你終會(huì)活出想要的絢爛。
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《瓦爾登湖》中有一段令人印象的話：
“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí) ，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。”
大道至簡(jiǎn) ，一個(gè)人最好的生活狀態(tài) ，就是學(xué)會(huì)給生命做減法。
掙脫物欲與執(zhí)念的牢籠，遠(yuǎn)離社交和外界喧嘩，余生的每一天都會(huì)過(guò)得飽滿而豐盈。
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