關于夸父逐日,夸父逐日至死不屈 _關于

夸父逐日的故事出自《山海經·海外北經》：“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”
夸父追太陽，一直追趕到太陽落下的地方；感到口特別渴，想要喝水，就喝干了黃河、渭河的水。還不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。夸父把他的手杖拋了出去，化成了桃林。

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因為描述過于簡單，人物、背景、動機、目的什么的都沒介紹，就引起后人的各種解讀。有人說夸父逐日是為了給人類采火種，給人們光明與溫暖。有人說是為了搞清楚太陽對農作物的影響。
【關于夸父逐日,夸父逐日至死不屈】有人看成是自然界的一種爭斗，夸父代表“水”，而太陽代表“火”，水神、火神相斗。有人把夸父逐日看做是一次長距離的部族遷徙，是一次很有膽略的探險。也有人認為是當時太干旱，逐日是夸父要把太陽趕跑，同時尋找水源。

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不管哪種解讀，夸父是被神化了的人，夸父逐日反映了古代先民對抗大自然的勇氣，在困難面前不屈服，企圖超越大自然束縛的渴望。同時也反映了先賢能為了眾生而大無畏犧牲的精神。
現在這個成語還有個意思就是比喻自不量力。包括《山海經》中也有一句說夸父“不量力” 。現在我們看來，應該是那時人的認知有局限性，以為是能達到目的，就去做了。有時，我們是需要有這種精神的，不去做怎么知道會不會成功呢？