本分和本份的區別

本分和本份的區別

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本份是錯誤的用法,正確的是本分 。
【本分和本份的區別】本分[běn-fèn]
釋義:
1、本身應盡的責任和義務:守本分 。本分的工作 。
2、安于所處的地位和環境:本分人 。這個人很本分 。
3、指本身分內的事 。
出處:沙汀《淘金記》二:“他想提醒大家,他不僅是個老爺,還是個道地的袍哥大爺,任何提勁撒野的話,他也是在行的,并不比別的人本份 。”
本分和本份的區別百科新舊寫法的不同 。
《現漢》:“[本分]①本身應盡的責任和義務:~的工作 。②安于所處的地位和環境:~人│守~│這個人很~ 。”《辭海》《新華》同《現漢》一樣,都只收“本分” 。
《大詞典》以“本分”為主條,說明“亦作‘本份’
本份(本分)的其他釋義
根據一定的名分 。
《荀子·非相》:“小辯不如見端,見端不如見本分 。” 楊倞注:“分,上下貴賤之分 。” 王先謙集解引 王引之曰:“‘本分’上本無‘見’字 。此涉上兩‘見端’而衍 。本分者,本其一定之分也 。”
2.本人的身份地位 。
①南朝 陳 徐陵《答諸求官人書》:“所見諸君,多逾本分,猶言太屈,未喻高懷 。”
②《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》:“﹝ 卜喬 ﹞平昔是個游手游食,不守本分,慣喫白食,用白錢的主兒 。”
③葉紫《楊七公公過年》:“他總覺得,兒子有許多地方,的確是那個、那個了一點的 。不太肯守本份 。”
3.安分守己 。
①《京本通俗小說·志誠張主管》:“這 張主管 是個本分之人,況又是個孝順的,聽見娘說,便不往鋪里去 。”
②元 張養浩《山坡羊》曲:“本分世間為第一,休使見識,乾圖甚的 。”
③《水滸傳》第二四回:“武松道:‘家兄從來本分,不似 武二 撒潑 。’”
④曹禺 《雷雨》第一幕:“媽是個本分人,念過書的,講臉,舍不得把自己的女兒叫人家使喚 。”
⑤沙汀 《淘金記》二:“他想提醒大家,他不僅是個老爺,還是個道地的袍哥大爺,任何提勁撒野的話,他也是在行的,并不比別的人本份 。”
4.本身分內的 。
①宋 王讜《唐語林·政事上》:“ 劉棲楚 為京兆尹,常語縣官曰:‘諸公各自了本分公事 。’”
②《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》:“令公笑道:‘為將者出師破賊,自是本分常事,何足為喜?’”
5.指本身分內的義務 。
①元 王實甫《西廂記》第五本第三折:“他口叫道:‘我自有妻,我是 崔相國家女婿 。’那尚書有權勢氣象,那里聽,只管拖將入去了 。這個卻纔便是他本分,出於無奈 。”
②葉圣陶《倪煥之》十七:“這樣想時, 煥之 覺得對于職務上毫無遺憾,自己的本分只是繼續努力 。”
6.猶本來 。
元 張壽卿《紅梨花》第二折:“本分天然白雪香,誰知今日卻濃粧 。”[1]
7、中國伊斯蘭教哲學概念 。亦稱“用” 。意指真主在動、靜之間創造天地萬物的大能 。
王岱輿《清真大學》稱“所謂本分者,乃本然之動靜,雖長守而渾一,其理顯則不同” 。其后劉智在《天方典禮》用中國宋明理學加以闡釋:“動靜不常,其生生之本也 。”“動靜者,就造化而言也 。先天之造化,起於一理之動;后天之造化,起於一氣之動,”“萬物無以為生,而生於理氣之動靜,萬物無以為化,而化於真宰之顯隱,故曰其生生之本也 。”中國伊斯蘭學者把真主造化天地萬物的奧秘同宋儒理、氣之說結合起來,使伊斯蘭教認主學具有中國特色 。
本分和本份的區別百科《現漢》:“[本分]①本身應盡的責任和義務:~的工作 。②安于所處的地位和環境:~人│守~│這個人很~ 。”《辭海》《新華》同《現漢》一樣,都只收“本分” 。《大詞典》以“本分”為主條,說明“亦作‘本份’
作為一名高考生,被告知只有本分,沒有本份 。以現代漢語詞典為考綱

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